Великие Лагеря

Хижины в горах Адирондак, штат Нью-Йорк, США
Лодочный сарай из прутьев в лагере Топридж .
Лагерь Катя на озере Аппер-Сент-Реджис .
Лодочный сарай и один из коттеджей в клубе «Ноллвуд» на озере Нижний Саранак .
Пайн-Три-Пойнт на озере Аппер-Сент-Реджис .

Great Camps of the Adirondack Mountains часто представляют собой грандиозные семейные комплексы домиков, построенные во второй половине девятнадцатого века на озерах в Адирондаке . Лагеря были летними домами для богатых, местами для более или менее роскошных развлечений, некоторые из которых включали боулинг или кинотеатры. Стиль отдаленно расположенных Great Camps был сформирован под влиянием британского движения искусств и ремесел и связанного с ним американского стиля Craftsman , а также швейцарского дизайна шале , хотя и с местным камнем и интенсивным использованием бревен в народной архитектуре . Уильям Уэст Дюрант был одним из первых разработчиков больших лагерей.

История

Регион Адирондак был одним из последних районов северо-востока Соединенных Штатов , исследованных поселенцами; верховья реки Гудзон около озера Тир-оф-зе-Клаудс на склонах горы Марси были обнаружены только спустя более чем пятьдесят лет после открытия верховьев реки Колумбия в Канадских Скалистых горах . Хотя несколько спортсменов проявили некоторый интерес и раньше, публикация книги Уильяма Х. Х. Мюррея « Приключения в дикой природе; или жизнь в лагере в Адирондаке» в 1869 году вызвала поток туристов в этот район, что привело к бурному строительству отелей и развитию линий дилижансов. Томас Кларк Дюрант , который помог построить железную дорогу Union Pacific , приобрел большой участок земли в центре Адирондака и построил Адирондакскую железную дорогу от фешенебельного Саратога-Спрингс до Норт-Крик, штат Нью-Йорк . К 1875 году в Адирондаке было более двухсот отелей, некоторые из них имели несколько сотен номеров; Самым известным был отель Пола Смита .

Ранние Великие лагеря начинали свою жизнь как простые палаточные лагеря, часто на земле, изначально арендованной у владельцев отелей, поскольку гости отелей искали более аутентичный опыт дикой природы. Палаточные лагеря превратились в палаточные платформы или навесы, а затем в комплексы деревенских домиков. Даже на ранних этапах некоторые из этих лагерей стали довольно сложными. В 1883 году одна из первых семей на Верхнем Сент-Реджис-Лейк , семья богатого торговца Энсона Фелпса Стокса , прибыла в «специальном конном вагоне прямо с 42-й улицы в Осейбл за 100 долларов». Одна группа состояла из десяти членов семьи и такого же количества слуг, «трех лошадей, двух собак, одной кареты, пяти больших ящиков с палатками, трех ящиков вина, двух пакетов с печной трубой, двух печей, одного тюка с фарфором, одного чугунного котла, четырех умывальников, одной бочки со скобяными изделиями, четырех связок жердей, семнадцати коек и семнадцати матрасов, четырех холщовых пакетов, одной повозки, [...], двадцати пяти сундуков, тринадцати маленьких коробок, одной лодки, одной корзины», все это затем было перегружено в фургоны для 36-мильной поездки до Пола Смита, а оттуда на лодке до их островного лагеря. [1]

По мере того, как гостиницы региона становились более цивилизованными и сложными (Paul Smith's начинался без внутренней сантехники), то же самое происходило и с лагерями. Но использование деревенских, местных материалов и мастеров сохранилось, как и тенденция использовать отдельные здания для отдельных функций, от столовых до спальных домиков, боулингов до танцевальных павильонов, все это было соединено крытыми переходами как черта отличительной архитектуры Адирондака .

Самые большие и роскошные лагеря обычно строились на больших земельных участках; земля в Адирондаке была дешевой, а покупатели были необычайно богаты. Многие из них были еврейскими семьями, исключенными из традиционных курортов Адирондака. [2] Например, правила клуба Лейк-Плэсид специально исключали любого, «против кого есть какие-либо обоснованные физические, моральные, социальные или расовые возражения... Это неизменное правило строго соблюдается: считается нецелесообразным делать исключения для евреев или других исключенных...» [3] Богатые евреи, такие как Отто Кан , Альфред Льюисон, Дэниел Гуггенхайм и Эвелин Леман Эрих и Харриет Леман (дочери одного из основателей брокерской фирмы Lehman Brothers ) покупали землю и строили Великие лагеря, когда они обнаружили, что не могут вступить в существующие клубы Адирондака. [4]

Традиция Большого лагеря имеет аналоги на западе Соединенных Штатов, особенно в Скалистых горах. Тесно связанные с традицией ранчо для чуваков , сложные частные домики и хижины, принадлежавшие группам богатых жителей Востока, строились в глуши. Часто семьи приезжали из Нью-Йорка или Чикаго и путешествовали на поезде, чтобы провести долгие периоды лета в горной местности. Некоторые домики на Западе были построены железнодорожниками, которые смогли выбрать лучшую землю, изучая потенциальные железнодорожные маршруты.

Сохранение

Термин «большой лагерь» использовался еще в 1916 году, хотя только в конце двадцатого века, когда сохранение этих исторических объектов стало широко распространенной заботой, этот термин получил академическое распространение. [5] К 1921 году в своей книге «История Адирондака » Альфред Ли Дональдсон писал, что «Среди терминов Адирондака, требующих точного определения, есть слово «лагерь»... Если вам посчастливится знать миллионера, вы можете жить в замке из булыжника, ходить по персидским коврам, купаться в мраморной ванне и отдыхать при электрическом свете — и все же ваш хозяин может называть свой горный дом «лагерем»» [6] .

Осознание того, что лагеря уязвимы, пришло, когда в 1975 году Сиракузский университет объявил о планах продать лагерь Сагамор , который был подарком университету от Маргарет Эмерсон. Как сказал Крейг Гилборн, директор Адирондакского музея , «если колледж или университет, считающийся лучшим общественным распорядителем культурных ценностей, теперь мог бы рассматривать их как часть инвестиционного портфеля, то лагеря были бы в реальной опасности». [7] Особенно тревожным был тот факт, что в соответствии с положением Forever Wild Конституции штата Нью-Йорк , если бы лагерь был приобретен государством как часть Лесного заповедника , здания пришлось бы разрушить. [ необходима цитата ] [ как? ]

Сагамор был включен в Национальный реестр исторических мест в 1976 году. В начале 1980-х годов сотрудники Музея Адирондака признали Великие лагеря историческим ресурсом региона и провели некоторую документацию. Гилборн, узнав, что лагерь Сагамор находится под угрозой сноса, связался с Полом Мало из Сиракузского университета, зная, что профессор был историком архитектуры, интересующимся региональными достопримечательностями. Профессор Мало убедил Лигу сохранения штата Нью-Йорк принять активное участие в спасении лагеря Сагамор. Профессор Мало представлял организацию на переговорах со штатом Нью-Йорк о сохранении зданий Сагамора. Будучи президентом организации, он впоследствии возглавил кампанию Лиги сохранения по внесению поправок в Конституцию штата Нью-Йорк с целью сохранения зданий служебного комплекса в лагере Сагамор, добавив их к комплексу достопримечательностей. Лига сохранения также провела обширное обследование региона, выявив более тридцати объектов, которые можно было бы считать «Великими лагерями Адирондака».

В то же время Харви Кайзер, вице-президент Сиракузского университета, брал интервью у владельцев и других лиц, знакомых с этими историческими объектами, фотографируя здания в их окружении. Он написал и проиллюстрировал важную книгу 1982 года « Великие лагеря Адирондака », которая популяризировала этот термин, стимулируя более широкую общественную обеспокоенность сохранением этих знаковых зданий.

Вскоре после того, как удалось предотвратить снос исторических зданий в лагере Сагамор, близлежащий лагерь Ункас оказался под аналогичной угрозой. Та же пара, которая спасла лагерь Сагамор, Говард Киршенбаум и Барбара Глейзер, договорились со штатом Нью-Йорк о приобретении этих зданий, чтобы спасти их.

Затем Говард Киршенбаум основал организацию Adirondack Architectural Heritage — региональную организацию по сохранению наследия, которая провела длительную и в конечном итоге успешную кампанию по спасению исторических зданий заповедника Сантанони .

В июле 1986 года было завершено представление множественной собственности для регистрации 10 больших лагерей в Национальном реестре. Оно было сертифицировано в сентябре 1986 года Государственным инспектором по сохранению исторического наследия. [8] Десять охваченных лагерей были:

Впоследствии они были добавлены в Национальный реестр в 1986 и 1987 годах. Лагерь Флэт-Рок был добавлен в 2006 году, а лагерь Верренрат — в 2010 году.

Лагерь Сагамор и заповедник Сантанони с 2000 года стали национальными историческими достопримечательностями , как и лагерь Ункас , лагерь Пайн-Нот на озере Ракетт и лагерь девочек-скаутов Игл-Айленд на озере Верхний Саранак в 2004 году.

После ранних кризисов в области сохранения культурного наследия ценность Великих лагерей Адирондака возросла, так что в настоящее время (2006 г.) под угрозой находится меньше объектов, хотя эти объекты обширны и требуют больших затрат на содержание.

Смотрите также

Примечания

  1. Хукер, стр. 2-3
  2. ^ Морган, Rustic , стр. 30
  3. Шнайдер, стр. 244, цитируется в Моргане, стр. 30.
  4. Морган, стр. 30-31.
  5. ^ Гилборн, Адирондакские лагеря , стр. 300
  6. Дональдсон, цитируется в Моргане, стр. 42
  7. ^ Там же.
  8. ^ Гобрехт, Ларри Э. (июль 1986 г.), Национальный реестр исторических мест, номинация: Великие лагеря Адирондак (pdf) , Служба национальных парков

Другие ссылки

  • Дональдсон, Альфред Ли, История Адирондака . Нью-Йорк: The Century Co., 1921.
  • Энджел, Роберт; Говард Киршенбаум; Пол Мало. Сантанони: от японского храма к жизни в Большом лагере Адирондак . Кисвилл, Нью-Йорк: Архитектурное наследие Адирондак, 2000.
  • Гилборн, Крейг. Лагеря Адирондак: дома вдали от дома, 1850-1950 . Blue Mountain Lake, Нью-Йорк: Музей Адирондак; Сиракузы: Издательство Сиракузского университета, 2000.
  • Гилборн, Крейг. Дюрант: Судьбы и лесные лагеря семьи в Адирондаке . Ютика, Нью-Йорк: North Country Books, 1981.
  • Хукер, Милдред Фелпс Стоукс, Хроники лагеря , Blue Mountain Lake, Нью-Йорк: Музей Адирондака, 1964. ISBN 0-910020-16-7 . 
  • Кайзер, Харви. Великие лагеря Адирондака. Бостон: Дэвид Р. Годин, 1982. Предварительный просмотр Google
  • Киршенбаум, Говард. История Сагамора . Ютика, Нью-Йорк: North Country Books, 2001.
  • Морган, Брет. Деревенский: загородные дома, сельские жилища, лесистые убежища . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Rizzoli International Publications, 2009.
  • Шнайдер, Пол. Адирондак: история первой дикой природы Америки . Нью-Йорк: Henry Holt & Company, 1997.
  • Хейнс, Уэсли. Тематическое исследование лагеря Адирондак, архив 2004-06-10 в Wayback Machine
  • Лагерь Сантанони
  • Архитектурное наследие Адирондака
  • Грейт-Кэмп Сантанони-Таун оф Ньюкомб
  • Форма заявки на включение в Национальный реестр исторических мест: тематические ресурсы «Великие лагеря Адирондака»
  • New York Times, «Сохранение великих лагерей Адирондака», 11 июня 1992 г.
  • New York Times, «Перехитрив соседей: в Адирондаке снова появляются большие лагеря»
  • PBS "Великие лагеря Адирондак"

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Великие_лагеря&oldid=1264133080"