В этой статье используются пустые URL-адреса , которые неинформативны и уязвимы для ссылочной порчи . ( Август 2022 г. ) |
This article possibly contains original research. (November 2013) |
Грейс Грауп-Пиллард — американская художница из Нью-Йорка , США. Она была известна своей феминистской позицией в 1970-х годах. Позже ее картины были посвящены более широким политическим вопросам, таким как война в Ираке .
Грейс Грауп родилась в Вашингтон-Хайтс , Нью-Йорк , в семье портнихи и дизайнера Эльзы Грауп и архитектора Герхарда Грауп, который был ведущим архитектором компании Herman Jessor and Co., которая строила жильё для людей со средним доходом в Нью-Йорке, например , Penn South , Co-op City , Van Cortlandt Park /Amalgamated, Rochdale Village , Seward Park Housing и т. д. Оба оказали большое влияние на её творчество. [1] Она также находилась под влиянием индивидуальности или её отсутствия из-за сестры-близнеца Флоренс и считала, что люди должны смотреть дальше внешности. [2] Она училась в Высшей школе музыки и искусств и Городском колледже Нью-Йорка , где получила степень бакалавра по истории и политологии. Некоторое время она училась в аспирантуре Городского университета Нью-Йорка по специальности «Русское регионоведение», но затем бросила учебу, чтобы вернуться в художественную школу, где изучала рисунок у Маршала Глейзера в Лиге студентов-художников на Манхэттене , где получила стипендию Джорджа Бриджмена , присуждаемую Филиппом Гастоном .
Грауп-Пиллард — художник, публичный художник, педагог и видеограф, выставлявшая свои работы на многих площадках, включая Cheim & Read Gallery, Нью-Йорк, Carl Hammer Gallery, Чикаго, The Proposition, Нью-Йорк, Hal Bromm Gallery, Нью-Йорк, Rupert Ravens Contemporary и Aljira-A Center For Contemporary Art в Ньюарке, штат Нью-Джерси, и т. д. Она принимала участие в групповых выставках в The Noyes Museum, PS 1, Bass Museum , Indianapolis Museum, The Maier Museum, The Aldrich Museum, The Drawing Center , The Hunterdon Museum, The Frist Center и The National Academy Museum. Ее фотографии и видео были представлены на Lars von Trier ’s Gesamt, Warsaw Jewish Film Festival, Scope Miami, Scope London, Art Chicago , Art Fem. TV, Cologne OFF, Found Footage & SHOAH и т. д.
Вернувшись в Нью-Джерси в 1974 году после шести лет жизни в Нью-Мексико, где она встретила и вышла замуж за Стивена Пилларда, она присоединилась к феминистскому движению и начала рисовать мужчин и женщин, которые обычно не считались «привлекательными» и не вписывались в исторический канон «ню», то есть сосредоточившись на женщинах с растяжками. [1] В течение 70-х, 80-х и 90-х годов Грейс Грауп-Пиллард рисовала обнаженные фигуры не моделей, а соседей, друзей и других обычных людей. Ее персонажи часто были людьми среднего возраста с телосложением среднего возраста, и ее изображения не были в первую очередь предназначены для того, чтобы быть чувственными или сексуально привлекательными. [3] Грауп-Пиллард сказала: «Моя работа с 1975 года была связана с феминистскими проблемами, начиная с картин с большими фронтальными обнаженными фигурами мужчин и женщин разных возрастов, которые не «вписывались» в диктат «взгляда» доминируемой мужчинами сети истории искусств/музей». [4]
С 1984 по 1994 год Грауп-Пиллард работала с традиционным средством нетрадиционным способом, создавая большие инсталляции пастелью/вырезанным холстом. Она обнаружила, что пастель , которая часто считалась женским инструментом для использования в женских «деликатных» предметах, была для нее идеальным средством для документирования часто сложного «искусства выживания» в Нью-Йорке. Она также обнаружила, что в использовании пастели есть непосредственность и прямота, которые имитируют скорость и волнение городской среды с ее противоречивыми элементами нищеты и гламура. Грауп-Пиллард работала над большими рисунками пастелью обычных людей, включая танцоров брейк-данса, пешеходов и бездомных, [5] , чтобы сделать их мифическими и героическими. Грауп-Пиллард также использовала эти портреты, чтобы прокомментировать социальные проблемы, такие как смертность, как показано в работе Balance/Woman (1989), где пожилые люди медленно разлагаются, поскольку молодые поколения бросают вызов притяжению мира. [6] По словам Грауп-Пиллард, «власть и злоупотребление властью, такие как конфликты между мужчинами и женщинами как на личном, так и на политическом уровне, всегда присутствуют в моем сознании и моих работах». [7] Современная жизнь фиксировалась посредством создания больших вырезанных фрагментов, которые устанавливались на одной или нескольких стенах. Люди, изображенные на этих фресках, представляют собой разнообразные сопоставления возраста, пола, класса, расы и призвания, чтобы создать «человеческий театр типов, жестов и эмоций». (Майкл Бренсон, The New York Times 29.03.85.) Грауп-Пиллард сказала, что она хотела сделать тех людей, которые довольно часто «невидимы», постоянно «видимыми». Также были включены архитектурные элементы и фрагментарные изображения американской жизни и культуры. Изменения места и масштаба, разные ритмы и богатство цвета и формы создавали ощущение окружения. Синтез фигур, портретов и силуэтов сделал заявление о том, как личные мысли и публичные позы взаимодействуют в мегаполисе. В начале 1990-х годов она работала над своей серией Silhouette, используя более широкий спектр образов, используя силуэты в качестве контурного обрамления для более личных и поэтических концепций.
С 1990 по 1993 год Грауп-Пиллард создала Nowhere To Go - One Family's Experience, которая рассматривала разрушительные последствия власти в серии, которая была выставлена в Государственном музее Нью-Джерси и в Университете Райдера , штат Нью-Джерси, под названием: Холокост: Избиение невинных. Эта серия состоит из больших полотен, на которых изображены фигуры еврейских заключенных, которые отражают опыт ее отца и бабушек и дедушек по отцовской линии во время Холокоста в нацистской Германии и являются повторяющейся темой в ее творчестве. [2] Она выросла со знанием боли своего отца, которая была результатом его неспособности спасти семьдесят членов семьи во время войны. Она использует символику, чтобы прокомментировать события: кролики для медицинских экспериментов, массовый геноцид и стремительная скорость, с которой разрасталась война. Она также рисовала фигуры, чтобы отразить пропаганду антисемитизма во время Холокоста, с крючковатыми носами и карманными руками. В ее работах также встречаются изображения противогазов, сетчатых ограждений, свастик и фотографии ее бабушек и дедушек, которые там погибли. Грауп-Пиллард выбрала мягкость пастели для создания этой серии и отметила, что это не тот материал, который обычно используется для изображения суровости войны. Несмотря на ее многочисленные военные серии, Грауп-Пиллард заметила: «Я не думаю, что искусство может что-то изменить. Отто Дикс рисовал катастрофы войны, но очень немногие знают о нем или видели его картины, потому что он не рок-звезда и не звезда СМИ». [1] http://www.chgs.umn.edu/museum/responses/graupePillard/
Другая серия под названием MANIPULATION/DISPLACED PAINTINGS 2002–2017 была создана под влиянием 11 сентября и начала войны в Ираке. В мире, где терроризм, этнические чистки и культурные потрясения доминируют в заголовках новостей, эти картины фокусируются на разрушительном эффекте войны и ее влиянии на гражданское население. Названная DISPLACED, эта серия соотносит перемещение гражданских лиц в охваченных войной странах с визуальным распадом формы, очевидным как в творческом процессе, так и в конечном нарисованном продукте. В каждой картине хаос культурного распада символизируется фрагментацией плоскости картины. С помощью многократного редактирования и «фильтрации» в компьютерных программах, повторяющих фильтрацию информации, она присваивает изображения из журналистских источников, «разрывая на части реальность» фотографии, так что конечный результат оказывается очищенным и оторванным от своего первоначального контекста и сведенным к непредсказуемо плоско окрашенным эксцентричным формам, еще больше подчеркивая фрагментацию формы и отрыв от ее первоначального источника.
Архивная пигментная военная серия гравюр Грауп-Пиллард Interventions началась в 2003 году и была сосредоточена на заморских войнах. Interventions были объединением ее избранных средств, фотографии и живописи, а также передового использования манипуляции цветом. Коллажи показывают упадок культурной святости и страдания из-за войны. Для создания Interventions она использовала фотографии высокого разрешения знакомых мест в крупных городах, включая Нью-Йорк, Балтимор, Ньюарк и Чикаго, и наложила на них цифровые коллажи с изображениями войны, такими как взрывы автомобилей, разрушенные здания, беженцы и солдаты. Она использовала эту комбинацию, чтобы спровоцировать у зрителей идею войны на собственном заднем дворе. [8]
Серия «Замочная скважина» - 1995–2000.
Эта часть работы связана с фотографиями, наложенными непосредственно на холст; изображения в этих больших картинах взяты из огромного запаса книг и журналов по истории искусств. Они состоят из фоторепродукций, которые уже были обрезаны и изменены, которые затем сканируются в компьютер и повторно обрезаются и снова изменяются, меняя масштаб и контекст. Используя простую формальную структуру - замочную скважину и силуэт, помещая соответствующие формы в эти параметры, Грауп-Пиллард создает диалог между телесностью коллажа фотографии и иллюзионизмом картины. Как следует из названия, СЕРИЯ ЗАМОЧНАЯ СКВАЖИНА - это вуайеристский взгляд на множество физических и психологических потрясений, которые происходят по мере того, как мы взрослеем и переживаем жизненный опыт. [9]
В 2007 году Грауп-Пиллард также создала серию под названием Stop Stealing My Face [10] , совместную работу перепечатанных вручную фотографий, которые переносят зрителя через последний месяц жизни ее матери в хосписе . Фотографии сделаны с точки зрения постели и перепечатаны, что не позволяет зрителям получить доступ к оригинальным документам, которые разделяли то же пространство, что и последние вздохи ее матери, символический способ Грауп-Пиллард поддерживать близость со своей матерью, которую публика не может коснуться. [8]
Грейс «Углубление в искусство» — это фотосерия, которая началась в 2012 году и в которой она сама позирует обнаженной, взаимодействует с публичным искусством, поднимает вопросы образа тела у зрелых женщин, перформанса и вуайеризма, способствуя современному диалогу о феминизме и теле художника, а также слиянию публичной и частной сфер. [11]
Грейс Грауп-Пиллард получала заказы на публичное искусство от Shearson Lehman American Express , AT&T , Peat Marwick , Wonder Woman Wall на автовокзале The Port Authority в Нью-Йорке, Robert Wood Johnson University Hospital , New Brunswick, New Jersey , и "Celebrating Orange", заказанные для города Ориндж, штат Нью-Джерси . Проекты публичного искусства также включают заказы от NJ Transit на их новую систему легкорельсового транспорта Hudson Bergen на станции Garfield в Джерси-Сити и станции 2nd Street в Хобокене, установленную в 2004 году, а также произведение искусства для станции Aberdeen-Matawan компании New Jersey Transit в Абердине, штат Нью-Джерси. В 1995 году ее выбрали для работы в Комитете по транзитному искусству New Jersey Transit, который разрабатывает "Генеральный план", в котором излагаются руководящие принципы и подходы для включения искусства в их новую систему легкорельсового транспорта Hudson-Bergen. Она также была одним из руководителей групп дизайна для 3 станций. В 1998 году г-жу Грауп-Пиллард попросили войти в группу дизайна для планирования художественных работ, которые будут размещены на станции Hoboken 2nd St. [12] 2nd Street (станция HBLR)
Позднее Грауп-Пиллард стал преподавателем искусств, его карьера длилась более сорока лет: он работал в системе парков округа Монмут (1975–2016), а также руководил семинаром стипендий Эбби Мурал в Музее и школе искусств Национальной академии (2003–2010).