Глория Гудвин Рахеджа
американский антрополог

Глория Гудвин Рахеджа — американский антрополог , специализирующаяся на этнографической истории. Она является автором нескольких исторических работ, в которых исследует концепции касты и пола в Индии , колониализма , политики представительства, блюзовой музыки , капитализма в Аппалачах и других разнообразных тем. [1] Рахеджа утверждает, что кастовая стратификация в Индии была обусловлена ​​британским колониализмом. [2] Монографии по этнографической истории и Индии были признаны «признанными» журналом Королевского антропологического института . [3]

Она является профессором Колледжа свободных искусств в Университете Миннесоты . [4]

Образование

Рахеджа училась в колледже Чатем , который окончила в 1971 году со степенью бакалавра в области антропологии. [4] Она получила степень магистра в Чикагском университете в 1976 году, а также степень доктора философии в том же учебном заведении в 1985 году. [1] [4] С 1993 по 1997 год она была заведующей кафедрой антропологии в Университете Миннесоты . [1] [5] Она также была директором Института глобальных исследований в Университете Миннесоты с 1998 по 2001 год. [6]

Карьера

Рахеджа является автором книги «Яд дара», этнографического исследования деревни. [7] [8] Согласно обзору Деклана Куигли, Рехеджа «зарекомендовала себя как сила, с которой следует считаться в антропологическом изучении индуистского общества». [8]

Она написала книгу «Слушайте слова цапли: переосмысление гендера и родства в Северной Индии» совместно с Энн Гродзинс Голд. [9] «Слушайте слова цапли» анализирует песни женщин из сельских горных регионов Уттар-Прадеш и Раджастхана , которые раскрывают альтернативную мораль, связанную с женскими концепциями родства и гендерных ролей. [10] «Песни, истории, жизни: гендерные диалоги и культурная критика» изучает «социальную динамику в песнях и сказках» Индии. [11]

В настоящее время она работает над книгой под названием « Блюз округа Логан: Фрэнк Хатчисон в звуковом ландшафте угольного месторождения Аппалачей» и анализирует музыку шахтеров Аппалачей в связи с экономическими и экологическими преобразованиями, произошедшими в конце девятнадцатого века . [4] Фрэнк Хатчисон , первый белый гитарист, записавший блюз, будет представлен в этой книге. [4]

Вторая книга, находящаяся в процессе написания, называется «Скандальные переводы: ландшафт, история, память» и представляет собой сочетание этнографической истории, мемуаров и поэзии в округах Аппалачей, где ведется добыча угля. [4]

Награды

  • 2006 - Премия Национального фонда гуманитарных наук за участие в Институте NEH по изучению Аппалачей [4]
  • 1996 г. — стипендия Американского философского общества [4]
  • 1993 — Исследовательская премия Макнайта [4]
  • 1986 г. — Премия Марка Перри Галлера за самую выдающуюся диссертацию на кафедре социальных наук, Чикагский университет [4]

Публикации

Глория Гудвин Рахеджа опубликовала следующие книги:

  • 2003 Песни, истории, жизни: гендерные диалоги и культурная критика [12]
  • 1994 Слушайте слова цапли: переосмысление гендера и родства в Северной Индии [13]
  • 1988 Яд в даре: ритуал, пресвитерство и доминирующая каста в североиндийской деревне [14]

Она также является автором следующих статей:

  • 1988 Каста, королевская власть и господство пересмотрены. Ежегодный обзор антропологии. Том 17. С. 497-522 [15]
  • 1989 Центральность, взаимность и иерархия: меняющиеся аспекты межкастовых отношений в Северной Индии. Вклад в индийскую социологию (NS) 23:79-101 [16]
  • 1993 Кастовые идеологии, протест и власть доминирующей касты Социальный анализ 34:17-33. [17]
  • 1996 Границы патрилинейности: родство, гендер и речевые практики женщин в сельской местности Северной Индии в MJ Maynes et.al. eds., Gender, Kinship, Power: A Comparative and Interdisciplinary History. стр. 149-174. Нью-Йорк и Лондон: Routledge. [18]
  • 1996 Каста, колониализм и речь колонизированных: энтекстуализация и дисциплинарный контроль в Индии. Американский этнолог 23(3):494-513 [19]
  • 1997 г. Согласованные солидарности: гендерные перспективы разрушения и желания в североиндийских экспрессивных традициях и популярной культуре. Устное Предание 12(1):173-225. [20]
  • 1999 Аджаиб-Гхар и Гун Зам-Заммах: колониальные картографии и неуловимая политика «традиции» в литературе Обзора Индии Исследования Южной Азии 19(1):29-51. [21]
  • 1999 Колониальные предметы: Очерки практической истории антропологии [22]
  • 2010 Великолепная вещь для империи: некоторые размышления об этнографии и энтекстуализации в колониальной Индии в Карен Исаксен Леонард, Гаятри Редди и Энн Гродзинс Голд, ред. Истории близости и ситуативной этнографии. Нью-Дели: Manohar Publishers. С. 259-304. [23]
  • 2016 Этнография Над Угольными Мерами Антропология и Гуманизм 41(2). С. 212-213. [24]
  • 2016 Вы можете сказать компании, что мы ушли: разрушение и реконфигурация доверия в угольных бассейнах Аппалачей в начале двадцатого века в Доверие и его невзгоды: междисциплинарные взаимодействия с близостью, социальностью и доверием , под редакцией Вигдис Брох-Дью и Маргит Истанс. Нью-Йорк: Berghahn. С. 235-257. [25]
  • 2017 Послушайте историю о голодном годе: политика борьбы с голодом, устные предания и непокорный голос колонизированных в Индии девятнадцатого века. Устное предание 41(2). [26]

Ссылки

  1. ^ abc "Глория Г. Рахеджа". Институт глобальных исследований . Университет Миннесоты . Проверено 31 октября 2015 г.
  2. ^ ""Индия: каста, королевская власть и господство пересмотрены:" Пересечение антропологии и колониализма…войны - Смотрите больше на: http://www.anthropologytimes.com/tag/gloria-goodwin-raheja/#sthash.Te70Me84.dpuf". Anthropology Times . 1 ноября 2010 г. . Получено 31 октября 2015 г. .
  3. ↑ Куигли, Деклан (1 июня 1996 г.). «Слушайте слова цапли: переосмысление гендера и родства в Северной Индии». Журнал Королевского антропологического института . 2 (2): 391– 392. doi :10.2307/3034143. JSTOR  3034143.
  4. ^ abcdefghij «Глория Дж. Рахеджа: Колледж гуманитарных наук: Университет М». каталог.cla.umn.edu . Проверено 6 марта 2020 г.
  5. ^ "Об авторах". Устная традиция . 12 (1). Март 1997. Получено 31 октября 2015 .
  6. ^ "Gloria G Raheja : College of Liberal Arts : U of M". directory.cla.umn.edu . Получено 5 марта 2020 г. .
  7. ^ http://press.uchicago.edu/ucp/books/book/chicago/P/bo3637608.html Издательство Чикагского университета
  8. ^ ab Quigley, Declan (ноябрь 1990 г.). «Обзор: Яд в даре: ритуал, пресвитерство и доминирующая каста в североиндийской деревне Глории Гудвин Рахеджи». Кембриджский журнал антропологии . 14 : 78–81 . JSTOR  23817873.
  9. ^ http://www.ucpress.edu/book.php?isbn=9780520083714 Издательство Калифорнийского университета
  10. ^ Синха, Мриналини (январь 1999 г.). «Обзоры». Экономическое развитие и культурные изменения . 47 (2): 466– 469. doi :10.1086/452415. S2CID  224788168.
  11. ^ Сугу, Омар (2008). «Трансформационные повествования: слушание/чтение избранных сенегальских народных сказок молодыми женщинами» . Исследования африканской литературы . 39 (3): 27. doi :10.2979/RAL.2008.39.3.26. S2CID  162232391. Получено 31 октября 2015 г.
  12. ^ Рахеджа, Глория Гудвин (2003). Песни, истории, жизни: гендерные диалоги и культурная критика . Нью-Дели: Кали для женщин. ISBN 9788186706589.
  13. ^ Рахеджа, Глория Гудвин; Голд, Энн Гродзинс (1994). Слушайте слова цапли: переосмысление гендера и родства в Северной Индии . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 9780520083707.
  14. ^ Рахеджа, Глория Гудвин (1988). Яд в даре: ритуал, пресвитерий и доминирующая каста в североиндийской деревне . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226707297.
  15. ^ Рахеджа, Глория Гудвин (октябрь 1988 г.). «Индия: каста, королевская власть и господство пересмотрены». Annual Review of Anthropology . 17 : 497–522 . doi :10.1146/annurev.an.17.100188.002433.
  16. ^ Рахеджа, Глория Гудвин (1 января 1989 г.). «Центральность, взаимность и иерархия: меняющиеся аспекты межкастовых отношений в Северной Индии». Вклад в индийскую социологию . 23 (1): 79– 101. doi :10.1177/006996689023001006. ISSN  0069-9667. S2CID  143728456.
  17. ^ Рахеджа, Глория Гудвин (1993). «КАСТОВЫЕ ИДЕОЛОГИИ, ПРОТЕСТ И СИЛА ДОМИНИРУЮЩЕЙ КАСТ: Ответ Грегори и Хестерману». Социальный анализ: Международный журнал социальной и культурной практики (34): 17– 32. ISSN  0155-977X. JSTOR  23163003.
  18. ^ Мейнс, Мэри Джо; Уолтнер, Энн; Соланд, Биргитте; Штрассер, Ульрике (27 января 2014 г.). Пол, родство и власть: сравнительная и междисциплинарная история. Routledge. ISBN 978-1-317-72193-2.
  19. ^ Рахеджа, Глория Гудвин (1996). «Каста, колониализм и речь колонизированных: энтекстуализация и дисциплинарный контроль в Индии». Американский этнолог . 23 (3): 494– 513. doi :10.1525/ae.1996.23.3.02a00030. ISSN  0094-0496. JSTOR  646349.
  20. ^ Мейнс, Мэри Джо; Уолтнер, Энн; Соланд, Биргитте; Штрассер, Ульрике (27 января 2014 г.). Пол, родство и власть: сравнительная и междисциплинарная история. Routledge. ISBN 978-1-317-72194-9.
  21. ^ "Глория Рахеджа - АМЕСА" . amesa.library.columbia.edu . Проверено 6 марта 2020 г.
  22. ^ Рахеджа, Глория Гудвин (1999). «Иллюзия согласия: язык, каста и колониальное правление в Индии». В Пелс, Питер; Салеминк, Оскар (ред.). Колониальные субъекты: очерки практической истории антропологии . Энн-Арбор: Мичиган: Издательство Мичиганского университета. стр.  117–152 . ISBN 0472110179.
  23. ^ Браун, Кэрри М.; Гилен, Уве П.; Гиббонс, Джудит Л.; Курьянски, Джуди (11 июля 2017 г.). Эволюция жизни женщин: глобальные и психосоциальные перспективы. Springer. ISBN 978-3-319-58008-1.
  24. ^ Рахеджа, Глория Гудвин (2016). «Этнография выше угольных мер». Антропология и гуманизм . 41 (2): 212– 213. doi :10.1111/anhu.12129. ISSN  1548-1409.
  25. ^ Рахеджа, Глория Гудвин. «Вы можете сказать компании, что мы ушли»: разрушение и реконфигурация доверия на угольных месторождениях Аппалачей в начале двадцатого века. Доверие и его невзгоды: междисциплинарные взаимодействия с близостью, социальностью и доверием , под редакцией Вигдис Брох-Дью и Маргит Йстанс, 1-е изд., Berghahn Books, НЬЮ-ЙОРК; ОКСФОРД, 2016, стр. 235–258. JSTOR , www.jstor.org/stable/j.ctvpj7h6q.15. Доступно 6 марта 2020 г.
  26. ↑ Рахеджа, Глория Гудвин (14 июля 2017 г.). "«Услышьте историю о голодном годе»: политика в отношении голода, устные предания и непокорный голос колонизированных в Индии девятнадцатого века». Устная традиция . 31 (1). doi : 10.1353/ort.2017.0005. hdl : 10355/65381 . ISSN  1542-4308. S2CID  164563056.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Глория_Гудвин_Рахеджа&oldid=1190527743"