Встреча Гласности
Первые стихийные публичные протесты в советской истории; поддержали свободу информации

Митинг гласности ( русский : Ми́тинг гла́сности , латинизированный :  Míting glásnosti , букв.  «митинг открытости»), также известный как митинг гласности , был первой стихийной публичной политической демонстрацией в Советском Союзе после Второй мировой войны. Он состоялся в Москве 5 декабря 1965 года в ответ на судебный процесс над писателями Андреем Синявским и Юлием Даниэлем . Демонстрация считается началом движения за гражданские права в Советском Союзе . [1] : 269  [2] : 632 

Демонстрация

Фон

В сентябре 1965 года писатели Андрей Синявский и Юлий Даниэль были арестованы и обвинены в публикации антисоветских материалов в зарубежных редакционных статьях. Обвинение утверждало, что эти публикации подпадают под статью 70 Уголовного кодекса РСФСР « Антисоветская агитация и пропаганда» .

В то время как большинство российских критиков процесса подчеркивали вопросы совести и творческой свободы, небольшое меньшинство во главе с математиком Александром Есениным-Вольпиным заняло другую позицию. Они были убеждены, что законная критика должна быть сосредоточена на том факте, что разбирательство не соответствовало существующему законодательству, в частности положениям, гарантирующим открытое судебное разбирательство .

Подготовка

Александр Есенин-Вольпин вместе с физиком Валерием Никольским, художником Юрием Титовым и женой Титова Еленой Строевой начали планировать собрание на Пушкинской площади , напротив редакции газеты «Известия» . Была выбрана дата 5 декабря, официальный праздник, отмечающий ратификацию «Сталинской» Конституции 1936 года Съездом Советов . Сам митинг должен был продемонстрировать строгое соблюдение Конституции, которая гарантировала свободу собраний и митингов. [3] Участники должны были ограничиться единственным требованием открытого суда над Синявским и Даниэлем в соответствии со статьей 111. [4]

Ответы на это предложение их знакомых были в основном отрицательными. Многие считали эту идею утопической и опасной: хотя было неясно, поможет ли встреча Синявскому и Даниэлю, участники любой такой встречи, скорее всего, были бы арестованы, а их карьеры были бы разрушены. [1] : 275  [5] : 19–20  Идея такой «встречи гласности» нашла поддержку среди небольших кругов старшеклассников и студентов, таких как Ирина Якир, Юрий Галансков , Юлия Вишневская и Владимир Буковский , которые узнали о плане через неформальные сети московской интеллигенции. Среди них были несколько ветеранов неофициальных поэтических чтений на площади Маяковского и литературной группы СМОГ . [5] : 13–14 

Одностраничное «Гражданское обращение» (Civic Appeal) было составлено Вольпиным и Никольским. Оно распространялось через самиздат и распространялось сторонниками вокруг Московского университета и других гуманитарных учреждений. Ссылаясь на статьи советской Конституции и Уголовно-процессуального кодекса об открытости судов, обращение напоминало читателям о «миллионах советских граждан», погибших из-за чиновничьего беспредела:

Кровавое прошлое призывает нас к бдительности в настоящем. Легче пожертвовать одним днем ​​отдыха, чем годами терпеть последствия не пресеченного вовремя произвола. У граждан есть средство борьбы с судебным произволом — «собрание гласности», на котором собравшиеся выдвигают один лозунг: «Требуем открытого суда над... (далее — имена обвиняемых)». Любые другие фразы или лозунги, выходящие за рамки требования строгого соблюдения закона, будут абсолютно вредны и, возможно, послужат провокацией и должны быть пресечены самими участниками собрания. Во время собрания необходимо строго соблюдать порядок. При первом же требовании властей разойтись — разойтись, сообщив властям цель собрания. [6]

Демонстрация

5 декабря на Пушкинской площади собралось около 50 участников и около 200 сочувствующих наблюдателей. Были развернуты плакаты с лозунгами «Уважайте советскую конституцию» и «Требуем открытого суда над Синявским и Даниэлем». Сам митинг продолжался менее двадцати минут. Сотрудники КГБ , присланные для наблюдения за собранием, быстро изъяли плакаты и задержали их носителей на несколько часов. [1] : 275–276  [5] : 50–81 

Около сорока студентов, участвовавших и наблюдавших за демонстрацией, были исключены из своих университетов. Юлия Вишневская и Леонид Губанов содержались в психиатрической больнице в течение месяца за распространение воззвания. Владимир Буковский был арестован за три дня до запланированной демонстрации и содержался в психиатрической больнице в течение восьми месяцев. [1] : 275–276 

Последствия

Реклама

В то время как советская пресса проигнорировала это событие, его подхватили западные СМИ, такие как New York Times . [7] BBC и Voice of America транслировали новости в СССР. Возможно, из-за огласки демонстрации на Западе, суд был объявлен открытым. Фактически, только лицам со специальными пропусками, одобренными КГБ, было разрешено войти в здание суда, а разбирательство и записи оставались закрытыми для иностранных наблюдателей. [1] : 276  [8] : 263 

Диссидентское движение

Демонстрация считается первым организованным действием советского диссидентского движения. Аналогично, спонтанное, неподцензурное производство и распространение «Гражданского призыва» было одним из первых случаев использования неформальных сетей обмена текстами, позже названных «самиздатом», в политических целях. [9] : 621 

«Гласные собрания» 5 декабря стали ежегодным событием в Москве. Они привлекли множество гостей, включая физика Андрея Сахарова , который присоединился к мероприятию в День Конституции 1966 года после приглашения собраться «за пять-десять минут до шести вечера и ровно в шесть, снять шляпы вместе со всеми в знак уважения к Конституции и постоять в тишине, с непокрытой головой, одну минуту». [10] : 271–272  Собрания продолжались до тех пор, пока День Конституции не был перенесен на 7 октября в 1977 году. [5] : 147–150 

«Законический» подход, требующий, чтобы существующие законы и гарантированные права соблюдались государством, был подхвачен последующими диссидентскими деятелями. Так называемые защитники прав ( правозащитники или законники ) избегали моральных и политических комментариев в пользу пристального внимания к правовым и процессуальным вопросам. Это стало общим делом для различных социальных групп в диссидентской среде, от ученых до активистов молодежной субкультуры. Подпольное освещение арестов и судебных процессов стало более распространенным и привело к основанию «Хроники текущих событий» в апреле 1968 года. Неофициальный информационный бюллетень сообщал о нарушениях гражданских прав и судебной процедуры советским правительством и о реакции на эти нарушения со стороны граждан по всему СССР. [11]

Стратегия инакомыслия, основанная на правах, вскоре слилась с идеей прав человека. В годы, последовавшие за подписанием Советским Союзом Международного пакта о гражданских и политических правах в 1968 году, возникло советское движение за права человека . В него вошли такие деятели, как Валерий Чалидзе , Юрий Орлов и Людмила Алексеева . Были созданы специальные группы, такие как Инициативная группа по защите прав человека в СССР (1969), Комитет по правам человека в СССР (1970) и Хельсинкские наблюдательные группы в Москве, Киеве, Вильнюсе, Тбилиси и Ереване (1976–77). [12] : 159–194 

Другой

В 1995 году обществом «Мемориал» была издана книга с воспоминаниями участников встречи . [5]

Демонстрация также описана в документальном фильме 2005 года « Они выбрали свободу» .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcde Алексеева, Людмила; Джон Глэд (1987). Советское инакомыслие: современные движения за национальные, религиозные и человеческие права . Кэрол Пирс (перевод). Мидлтаун, Коннектикут: Wesleyan University Press. ISBN 0-8195-6176-2.
  2. ^ Натанс, Бенджамин (2007). «Диктатура разума: Александр Вольпин и идея прав человека в условиях развитого социализма» (PDF) . Slavic Review . 66 (4): 630–663. doi :10.2307/20060376. JSTOR  20060376. S2CID  159974080.[ постоянная мертвая ссылка ]
  3. ↑ Статья 125 «в соответствии с интересами трудящихся и в целях укрепления социалистического строя» гарантировала «свободу собраний и митингов». Арье Л. Унгер: Конституционное развитие в СССР: Руководство по советским конституциям , Нью-Йорк: Pica Press. 1982. С. 156; http://constitution.garant.ru/history/ussr-rsfsr/1936/
  4. ↑ Статья 111 гласила, что «разбирательство дел во всех судах должно быть открытым, поскольку исключения не предусмотрены законом». Унгер, Конституционное развитие , стр. 154
  5. ^ abcde А. Рогинский, А. Даниель; и др., ред. (2005). 5 декабря 1965 года: в воспоминаниях участников событий, материалах самиздата, публикациях зарубежной прессы и документах партийных и комсомольских организаций в записках Комитета государственной безпасности в ЦК КПСС. Москва: Мемориал: Звения. ISBN 5787000862.
  6. ↑ Как переведено в: Натанс, «Диктатура разума», стр. 656.
    • Альтернативный перевод в: Алексеева, Людмила (1993). Поколение оттепели: взросление в эпоху после Сталина . Питтсбург, Пенсильвания: Издательство Питтсбургского университета. С. 120. ISBN 978-0822959113.
    • (на русском языке) Оригинал: Есенин-Вольпин, Александр (1999). Философия, логика, поэзия: Защита права человека. Избранное . Москва: Российский государственный гуманитарный университет. п. 313.
    • (на русском языке) Интернет по адресу: Есенин-Вольпин, Александр. "Гражданское обращение". Антология самиздата . В. Иргунов, М. Барбакадзе. Архивировано из оригинала 27 апреля 2005 года . Проверено 20 февраля 2013 г.
  7. ↑ Гроуз, Питер (18 декабря 1965 г.). «Известный поэт задержан во время протеста в Москве». New York Times . Получено 3 марта 2013 г.
  8. ^ Зубок, Владислав (2009). Дети Живаго: Последняя русская интеллигенция . Belknap Press of Harvard University Press. ISBN 978-0674033443.
  9. ^ Комароми, Энн (2007). «Неофициальное поле поздней советской культуры». Slavic Review . 66 (4): 605–629. doi :10.2307/20060375. JSTOR  20060375. S2CID  155892172.
  10. ^ Горелик, Геннадий (2005). Мир Андрея Сахарова: Путь русского физика к свободе . Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-515620-1.
  11. ^ Хорват, Роберт (2005). «Защитники прав». Наследие советского инакомыслия: диссиденты, демократизация и радикальный национализм в России . Лондон; Нью-Йорк: RoutledgeCurzon. С. 70–129. ISBN 9780203412855.
  12. ^ Томас, Дэниел С. (2001). Эффект Хельсинки: международные нормы, права человека и крах коммунизма . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. ISBN 0691048584.

Библиография

  • Алексеева, Людмила; Джон Глэд (1987). Советское инакомыслие: современные движения за национальные, религиозные и человеческие права . Кэрол Пирс (перевод). Мидлтаун, Коннектикут: Wesleyan University Press. ISBN 0-8195-6176-2.
  • Алексеева, Людмила (1993). Поколение оттепели: взросление в постсталинскую эпоху . Питтсбург, Пенсильвания: University of Pittsburgh Press. ISBN 978-0822959113.
  • Натанс, Бенджамин (2007). «Диктатура разума: Александр Вольпин и идея прав человека при развитом социализме» (PDF) . Slavic Review . 66 (4): 630–663. doi :10.2307/20060376. JSTOR  20060376. S2CID  159974080.[ постоянная мертвая ссылка ]
  • А. Рогинский, А. Даниель; и др., ред. (2005). 5 декабря 1965 года: в воспоминаниях участников событий, материалах самиздата, публикациях зарубежной прессы и документах партийных и комсомольских организаций в записках Комитета государственной безпасности в ЦК КПСС. Москва: Мемориал: Звения. ISBN 5787000862.
  • (на русском языке) А. Рогинский, А. Даниель и др. 5 декабря 1965 года: в воспоминаниях участников событий...
  • Есенин-Вольпин, Александр. "Гражданское обращение". Антология самиздата . В. Иргунов, М. Барбакадзе. Архивировано из оригинала 27 апреля 2005 года . Проверено 20 февраля 2013 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Glasnost_meeting&oldid=1186483809"