Глэдис-Мари Фрай (6 апреля 1931 г. – 7 ноября 2015 г.) была почетным профессором фольклора и английского языка в Мэрилендском университете, Колледж-Парк , штат Мэриленд, и ведущим специалистом по афроамериканскому текстилю. Фрай получила степени бакалавра и магистра в Университете Говарда и степень доктора философии в Индианском университете . Она является автором книг Stitched From the Soul: Slave Quilting in the Ante-Bellum South и Night Riders in Black Folk History . Фрай, участвовавшая в создании или написании 8 музейных каталогов, также является автором ряда статей и глав книг. Фрай также была куратором 11 музейных выставок (включая Смитсоновский институт в Вашингтоне, округ Колумбия) и консультантом выставок и телевизионных программ по всей стране. [1]
Биография
Глэдис-Мари Фрай родилась 6 апреля 1931 года в Вашингтоне, округ Колумбия, [2] в госпитале Фридменс в кампусе Университета Говарда, где ее отец был председателем архитектурного факультета. [3] Ее отец, Луис Эдвин Фрай-старший , был выдающимся архитектором. [4] Он женился на Обелии Сверинген в 1927 году. [4] [5] У них родился сын Луис-младший в 1928 году (тоже архитектор, который умер в 2006 году). [6]
Она провела много лет, исследуя культуру рабов Африки, уделяя особое внимание материальным артефактам рабынь-африканок, одновременно получая степени по истории и фольклору в Университете Говарда и докторскую степень в Университете Индианы. [7]
С 1988 по 1989 год Фрай был научным сотрудником Института Бантинга в Рэдклифф-колледже, Кембридж, Массачусетс, а в 2000 году стал почетным профессором Мэрилендского университета в Колледж-Парке.
Фрай часто читала лекции в учебных заведениях в Соединенных Штатах и за рубежом. Она курировала дюжину выставок, которые проводились в крупных учреждениях. Среди них — Галерея Евы и Морриса Фелд Музея американского народного искусства на Линкольн-сквер в Нью-Йорке, Галерея Ренвика и Музей искусств Анакостии Смитсоновского института в Вашингтоне, округ Колумбия, Музей искусств Хантсвилла в Хантсвилле, Алабама, Афроамериканский музей искусств в Далласе, Техас, и Художественная галерея Мэрилендского университета. [ необходима цитата ]
Фрай прославился двумя следующими основополагающими фольклорными произведениями:
Сшитые из души: лоскутные одеяла рабов с довоенного Юга
Эта богато иллюстрированная книга предлагает взгляд на жизнь и творчество афроамериканских мастеров лоскутного шитья в эпоху рабства. Первоначально опубликованная в 1989 году, книга Stitched from the Soul была первой книгой, которая исследовала историю лоскутного шитья в рабском сообществе и поместила лоскутные одеяла, изготовленные рабами, в исторический и культурный контекст. Она остается прекрасной и трогательной данью уважения афроамериканской традиции. Проводя общенациональный поиск тканей, изготовленных рабами, Глэдис-Мари Фрай обнаружила сокровищницу предметов. 123 цветных и черно-белых фотографии, представленные здесь, подчеркивают многие из лучших и самых интересных образцов лоскутных одеял, тканых покрывал, покрывал, тряпичных ковриков и вязаных крючком артефактов, приписываемых рабам и мужчинам. В новом предисловии Фрай размышляет о вдохновении, которое легло в основу ее оригинального исследования — желании узнать больше о своей прапрабабушке, искусной швее, — а также о глубоких и часто эмоциональных струнах, которые книга затронула среди читателей, объединенных интересом к афроамериканскому искусству. [8]
Ночные всадники в истории черного народа
Во времена рабства в Соединенных Штатах и после него одним из способов, с помощью которых рабовладельцы, надсмотрщики и другие белые люди пытались контролировать черное население, было поощрение и эксплуатация страха перед сверхъестественным. Распространяя слухи о злых духах, местах с привидениями, похитителях тел и «ночных врачах» — даже маскируясь под призраков — они препятствовали несанкционированному перемещению чернокожих, особенно ночью, заставляя их бояться встречи с потусторонними существами. Чернокожие после наступления темноты также рисковали столкнуться с «паттерроллерами» (конными патрулями наблюдения) или, после Гражданской войны, с Ку-клукс-кланом. Независимо от их облика, все эти «ночные всадники» имели одну цель: манипулировать чернокожими посредством террора и запугивания. Впервые опубликованная в 1975 году, эта книга исследует ужасную фигуру ночного всадника в истории черного народа. Глэдис-Мари Фрай умело опирается на устные исторические источники, чтобы показать, что, помимо своей правдивости, такие предания стали важной гранью жизненного опыта чернокожих в Америке. Эта классическая работа продолжает оставаться богатым источником для студентов и преподавателей фольклора, истории афроамериканцев, а также рабства и Исследования периода после эмансипации. [9]
Она умерла 7 ноября 2015 года в возрасте 84 лет от сердечного приступа. [2]
Вклад в историю американского квилтинга
В 1976 году Фрай опубликовал эпохальное исследование о жизни американской мастерицы лоскутных одеял Харриет Пауэрс в каталоге выставки « Missing Pieces: Georgia Folk Art 1770-1976» . Это было первое полномасштабное исследование о жизни и библейских одеялах Пауэрс (афроамериканской рабыни, народной художницы и мастерицы лоскутных одеял из сельской Джорджии, чьи сохранившиеся работы выставлены в Национальном музее американской истории в Вашингтоне, округ Колумбия, и Музее изящных искусств в Бостоне, штат Массачусетс). [10]
Для своей книги Stitched from the Soul она отправила 600 писем в музеи в начале 1980-х годов в поисках «черных народных пережитков». Ее поиск выявил почти 150 ранее неизвестных одеял, изготовленных рабами (идентифицированных на музейных карточках того времени как «сделанные неизвестным темнокожим»). [11]
Фрай была одним из первых исследователей, документировавших лоскутное шитье афроамериканцев. Она курировала выставку 1998 года Man Made: African-American Men and Quilting Traditions , в которую вошли лоскутные шитья, созданные рабами-африканцами Полом Буфордом [12] , Рэймондом Добардом [13] , Дэвидом Дрискеллом и одиннадцатью другими.
Работы
Книги
Сборник отличительных дизайнов для всех видов вышивки по шелку, шерсти, льну и хлопку, Питтман, (1955)
Сшитые из души: лоскутные одеяла рабов с юга довоенного периода , Издательство Университета Северной Каролины; (1989) 8 изданий, опубликованных между 1990 и 2002 гг.
«Ночные всадники в истории черного народа» , Издательство Университета Северной Каролины, (1975). 14 изданий, опубликованных между 1975 и 2001 гг.
Каталоги выставок и статьи о лоскутном шитье
Broken Star: лоскутные одеяла, сделанные чернокожими женщинами после гражданской войны , Музей афроамериканской жизни и культуры, Даллас, Техас, 1986 г.
«Харриет Пауэрс: Портрет чернокожей лоскутчицы». В Missing Pieces: Georgia Folk Art 1770-1976 , стр. 16–23, 1976.
«Сделано вручную». В разделе « Народное искусство Миссисипи » , Исторический музей штата Миссисипи, 1980 г.
Сделано человеком: афроамериканцы и традиции лоскутного шитья , Музей и Центр афроамериканской истории и культуры Анакостия, Вашингтон, округ Колумбия, 1998.
«Не по правилам, а по сердцу: одеяла Клементины Хантер». В книге «Клементина Хантер, американская народная художница » . Музей афроамериканской жизни и культуры, Даллас, Техас, 1993. [14]
Организации
Фрай был одним из основателей Ассоциации африканских и афроамериканских фольклористов и был действительным членом Американского фольклорного общества . [10]
Награды
Стипендии Мемориального фонда Джона Саймона Гуггенхайма для содействия исследованиям и художественному творчеству: 1995: Конкурс в США и Канаде по гуманитарным наукам — фольклор и популярная культура. [15]
Ссылки
^ «От африканского ткацкого станка до американского лоскутного одеяла». Колледж Мэри Болдуин . 8 февраля 2000 г. Архивировано из оригинала 4 февраля 2016 г. Получено 19 ноября 2015 г.
^ ab Barnes, Bart (5 января 2016 г.). «Глэдис-Мари Фрай, фольклорист афроамериканской истории, умерла в возрасте 84 лет» . The Washington Post . ISSN 0190-8286 . Получено 6 января 2016 г.
^ "Луис Эдвин Фрай". Библиотеки штата Кентукки, отделение Дельта .
^ ab "Архитектор Луис Фрай старший". Washington Post . 13 июня 2000 г. ISSN 0190-8286 . Получено 08.09.2023 .
↑ Записи о бракосочетании в Миссури. Джефферсон-Сити, Миссури, США: Архив штата Миссури. 1927. Микрофильм.
↑ Холли, Джо (21 марта 2006 г.). «Луи Фрай-младший, 77» . The Washington Post . Получено 13 июля 2020 г.
↑ Фрай, Глэдис-Мари (8 февраля 1999 г.). «От африканского ткацкого станка до американского лоскутного одеяла». The Fortnightly . 14 (7).
↑ Фрай, Глэдис-Мари (30 сентября 2002 г.). Сшитые из души: лоскутные одеяла рабов с юга довоенного периода (2-е изд.). Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN978-0-80784-995-8– через Амазон.
↑ Фрай, Глэдис-Мари (26 марта 2001 г.). Ночные всадники в истории черного народа . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN978-0-80784-963-7.
^ ab "Проповедь в лоскутном стиле". Коллекция электронных книг UC Press, 1982-2004 .
↑ Джонс, Карлтон (18 января 1989 г.). «Фольклорист сшивает воедино историю изготовления черных лоскутных одеял». Baltimore Sun.
^ "Paul Buford". База данных афроамериканских визуальных искусств . Получено 14 июня 2017 г.
^ "Raymond Dobard". База данных афроамериканских визуальных искусств . Получено 14 июня 2017 г.
^ Лоскутные одеяла и изготовление лоскутных одеял в черной Америке . Университет Фиска, Нэшвилл, Теннесси, nd, Черные нити Кайры Э. Хикс, стр. 40.
^ "Fellows Finder: Gladys-Marie Fry". Фонд Джона Саймона Гуггенхайма . Архивировано из оригинала 4 мая 2013 года.
Джорджес, Роберт А.; Джонс, Майкл О. (1980). «Конфронтация». Люди изучают людей: человеческий элемент в полевых работах . Издательство Калифорнийского университета. ISBN9780520039896.