Джузеппе Раффо (полное имя Джузеппе Мария Раффо, родился 9 февраля 1795 года в Тунисе — умер 2 октября 1862 года в Париже ) — тунисский бизнесмен и политик , входивший в Верховный совет бейлика Туниса , исполняя основные функции министра иностранных дел. [1] [2] [3]
Его отец, Джованни Баттиста Феличе Раффо, родился в 1747 году недалеко от Кьявари в Лигурии , был захвачен и порабощен в 1770 году берберийскими пиратами. Освободившись, он основал бизнес по производству мокрых домов, а также служил переводчиком у следующих друг за другом беев Туниса: Али-бея , Хаммуда-паши и Махмуда Бея . [4] Он женился на Джованне Терраццани (1760-1823) и оставил дочь, Елену Грацию (родилась в 1784 году), а также Джузеппе Марию. [5] [1]
Джузеппе был представлен ко двору своим отцом, а Елена приняла ислам, взяв имя Айша, и вышла замуж за брата бея Мустафу. [6] В 1835 году Хусейн-бей умер, и Мустафа стал его преемником, сделав Джузеппе Раффо шурином бея. При Хуссейн-бее Раффо был простым касак-баши (гардеробщиком); Мустафа дал ему звание главного переводчика и сделал членом Государственного совета. Ахмад I , племянник Раффо, сделал его одним из своих ближайших советников, и он фактически осуществлял функции министра иностранных дел. [5] [3]
Раффо вдохновил реформаторскую политику Ахмеда-бея и постепенное сближение Регентства с европейскими державами. В 1846 году он возглавил дипломатическую миссию в Соединенное Королевство вместе с британским консулом в Тунисе Ричардом Вудом, сирийским евреем по имени Раттаб, который принял католичество. В том же году он организовал государственный визит, первый визит суверенного тунисца за границу: Ахмед I сначала отправился в Париж, где добился громкого дипломатического успеха, который начал процесс ослабления османской опеки над Тунисом.
Находясь на службе у Ахмеда-бея, Раффо оставался ревностным католиком, содействовал межрелигиозному диалогу и добился важного признания прав христианских и еврейских подданных бея. Он содействовал отмене рабства и поощрял отношения с Королевством Сардиния , получив сардинские титулы барона (1849), а затем графа (1851). [5]
Его преданность делу политического и социального обновления Туниса помогла ему также заслужить симпатию Франции, которая наградила его орденом Почетного легиона [7] , и Католической церкви , которая сделала его членом Ордена Святого Григория Великого . Раффо также был в контакте со сторонниками итальянского Рисорджименто : среди его соратников был генуэзский мадзинианец Гаэтано Федриани, а также он поддерживал Джузеппе Гарибальди , который одно время служил в тунисском флоте.
После смерти Ахмеда-бея попытки реформ возглавил его преемник и двоюродный брат Мохамед-бей , с которым у Раффо также были близкие родственные отношения. Сестра его жены, сардинка Франческа Бенедетта Санна, приняла ислам и стала шестой сестрой нового бея. Во время своего правления Раффо способствовал принятию Фундаментального пакта 1857 года , но после смерти государя в 1859 году он был отстранен от власти восходящей звездой тунисской политики, бывшим рабом греческого происхождения Мустафой Хазнадаром , назначенным великим визирем Садок-беем . [5]
Затем он отошел от общественной жизни и умер в Париже в 1862 году. В перенесении его останков на католическое кладбище Туниса в 1863 году приняли участие высшие должностные лица государства, дипломатический корпус, католическая община и представители всех других религий страны.
Раффо использует свою политическую деятельность для укрепления связей с европейскими бизнесменами и финансистами (особенно французскими и генуэзскими), которые способствовали иностранному экономическому и коммерческому проникновению в Тунис и которые часто становились его деловыми партнерами. Его интересы были в основном связаны с ловлей тунца (в частности, в Сиди-Дауде , где его отец уже получил концессию), горнодобывающей промышленностью и морским транспортом. [8] [9] Он также был связан, в частности, с судоходной компанией Раффаэле Рубаттино , накопив значительное состояние посредством всей своей деятельности. [5]
Его экономическую деятельность продолжили, хотя и с меньшим успехом, его дети и внуки, владельцы крупных состояний, частично инвестированных в попытку спасти финансы страны от катастрофы до установления французского протектората в 1881 году. После этого Раффо сохранили интересы в Тунисе, в частности в рыболовстве, управление активами оставалось в собственности семьи до начала XX века, а затем были переданы в другие предприятия лигурийского происхождения.
Раффо посвятил большую часть своего богатства католической общине Туниса, которая в дни до массовой иммиграции из Сицилии состояла в основном из лигурийцев из Табарки [1] и мальтийцев . Он построил и отремонтировал несколько культовых сооружений, поддерживал благотворительную деятельность отцов-капуцинов, особенно ценимую Ахмед-беем, и помогал филантропическим инициативам в Европе, в частности в его родном регионе, Лигурии. Например, он финансировал реконструкцию собора в Кьявари [5] .