Джованни Франческо Пико делла Мирандола

Джованни Франческо Пико делла Мирандола (1470–1533) — итальянский дворянин и философ , племянник Джованни Пико делла Мирандола . Его имя обычно сокращается до Джанфранческо Пико делла Мирандола .

Джанфранческо был сыном Галеотто I Пико , сеньора Мирандолы , и Бьянки Марии д'Эсте , дочери Никколо III д'Эсте .

Как и его дядя, он посвятил себя в основном философии, но подчинил ее Библии, хотя в своих трактатах De studio divinæ et humanæ sapientiæ и особенно в шести книгах под названием Examen doctrinæ vanitatis gentium он принижает авторитет философов, прежде всего Аристотеля . Он написал подробную биографию своего дяди, опубликованную в 1496 году, и еще одну — Джироламо Савонаролы , последователем которого он был.

Заметив опасности, которым в то время подвергалось итальянское общество, он озвучил предупреждение по случаю Латеранского собора : Joannis Francisco Pici oratio ad Leonem X et concilium Lateranense de reformandis Ecclesiæ Moribus (Хагенау, 1512 г., посвященный Виллибальду Пиркхаймеру ).

Он умер в Мирандоле в 1533 году, убитый своим племянником Галеотто вместе со своим младшим сыном Алессандро. Его другой сын Джантоммазо был послом к ​​папе Клименту VII . Чарльз Б. Шмитт писал:

В то время как Джованни Пико часто утверждал, что все философии и все религии достигли части истины, Джанфранческо, по сути, сказал, что все религии и все философии — за исключением одной христианской религии — являются всего лишь наборами запутанных и внутренне противоречивых лжей. Придерживаясь такой точки зрения, он встал на сторону не только Савонаролы, но и некоторых отцов и реформаторов. В этом вопросе он был настойчив. Христианство — это самодостаточная реальность, и оно мало что может получить от философии, наук и искусств. Этот центральный тезис пронизывает почти все литературное творчество Джанфранческо. Он пишет не для того, чтобы восхвалять или расширять сферу философии, а чтобы ее разрушить. ^[1]

• Пьяньони

• De studio divinae et humanae philosophiae (1496)
• Иоаннис Пичи Мирандулае Vita Архивировано 2018-11-13 в Wayback Machine (1496)
• De imaginatione (1501)
• О провидении Божьем (1508)
• De rerum praenotione (1506–1507)
• Quaestio de falsitate astrologiae (ок. 1510 г.)
• Examen vanitatis doctrinae gentium, et veritatis Christianae disciplinae (1520 г.)
• Strix sive de Ludificatione Daemonum (1523; переведен на итальянский язык в 1524 году)
• Опера Омния (1573)

• Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Джованни Франческо Пико делла Мирандола»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
• Берк, Питер. (1977). «Колдовство и магия в Италии эпохи Возрождения: Джанфранческо Пико и его Strix », в Sydney Anglod, ред. Проклятое искусство: очерки в литературе о колдовстве, стр. 32–48. Лондон.
• Херциг, Т. (2003). «Реакция демонов на содомию: колдовство и гомосексуализм в «Стриксе» Джанфранческо Пико делла Мирандолы». Журнал шестнадцатого века , 34, 1, 53.
• Корс, Алан Чарльз и Эдвард Питерс. (2001) Колдовство в Европе, 400-1700: Документальная история. Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета (Отрывки из «Стрикса » Пико , стр. 239–44)
• Шмитт, CB (1967). Джанфранческо Пико делла Мирандола (1469-1533) и его критика Аристотеля. Гаага: Мартинус Нийхофф.
• Паппалардо, Л. (2015). «Джанфранческо Пико делла Мирандола: феде, воображение и скептицизм» (Nutrix, 8), Turnhout: Brepols Publishers.

• Работы Джованни Франческо Пико делла Мирандола в Project Gutenberg
• Работы Джованни Франческо Пико делла Мирандола или о нем в Интернет-архиве
• Джован Франческо Пико: Биографический обзор в Международном центре культуры «Джованни Пико делла Мирандола». Архивировано 20 марта 2012 г. в Wayback Machine.