Джованни Чамполи
Итальянский священник, поэт и гуманист
Джованни Чамполи
Оттавио Леони , Джованни Чамполи, папский секретарь, 1627 г., гравюра, Вашингтон, Национальная галерея искусств
Рожденный1589 
Флоренция , Великое Герцогство Тосканское
Умер8 сентября 1643 г. (53–54 года)
Еси , Папская область
Альма-матер
ЗанятиеПресвитер , поэт , богослов , писатель 
Движение

Джованни Чамполи или Джованни Баттиста Чамполи ( Флоренция , 1589 — Ези , 8 сентября 1643) был священником, поэтом и гуманистом. Он был тесно связан с Галилео Галилеем и его спорами с католической церковью .

Образование и дружба с Галилеем

Имея скромное семейное происхождение, он был подготовлен с раннего возраста к литературной карьере и имел талант к поэзии. Он получил образование в университетах Падуи и Пизы , где встретил Галилея и стал его учеником. Их отношения возобновились при дворе Медичи , где он был в кругу друзей Галилея. [1]

Его переписка с Галилеем длилась много лет. В феврале 1615 года он написал ему, чтобы заверить, что шумиха вокруг его коперниканских взглядов утихла, и «монахи, похоже, больше не говорят и не думают об этом деле». [2] В 1619 году, когда Галилей опубликовал свое «Рассуждение о кометах» , Чамполи предупредил его, что иезуиты «были сильно оскорблены и готовятся нанести ответный удар». [3]

Церковь и литературная карьера

В 1614 году, после окончания учебы, Чамполи переехал в Рим, где принял духовный сан. Вскоре он был представлен кругам Римской курии, и когда Галилео впервые подвергся расследованию в 1615-16 годах, из уважения к его лояльности великому герцогу Тосканскому , поддерживал регулярную связь со своим другом Галилео относительно событий в высших кругах католической церкви. После этого, в 1618 году, благодаря добрым услугам Галилео, он был принят в Академию деи Линчеи вместе со своим другом Вирджинио Чезарини . [4]

В 1621 году он был повышен до секретаря по брифам папы Григория XV , а в 1623 году он стал камергером папы Урбана VIII , с которым он познакомился, когда, будучи Маффео Барберини, был кардиналом-легатом в Болонье. Обладая живым умом и дружелюбным характером, он поддерживал обширную переписку со многими учеными своего времени, включая Ипполито Альдобрандини, Микеланджело Буонарроти Младшего , Федериго Борромео , Джованни Баттиста Строцци Младшего и Эванджелиста Торричелли .

споры о Галилее

Чамполи прочитал черновик « Диалога о двух главных мировых системах» Галилея в 1630 году, после чего написал Галилею, заверив его в благоприятном мнении папы. В то же время он указал папе, что Галилей добросовестно следовал указаниям, которые он ему дал относительно того, как должна быть написана книга. Его влияние было решающим в обеспечении того, чтобы книга получила необходимое разрешение Церкви для публикации в 1632 году. Это обернулось для него невыгодно после того, как книга была опубликована, когда Урбан VIII решил, что и Чамполи, и Галилей обманули его относительно аргументов книги. [5] Папа также считал Чамполи слишком сочувствующим радикальным философским идеям, которых придерживались Галилей и другие в его окружении. [6] Папа отстранил Чамполи от должности в апреле 1632 года, и он покинул Рим в ноябре того же года. [7]

Изгнание и последующие годы

Прежде чем передать пост камергера своему преемнику, монсеньору Эррере, Чамполи позаботился о том, чтобы сделать два комплекта копий своих дипломатических архивов. Когда его уволили, ему было приказано оставить свои копии в своем кабинете, но он уже обеспечил второй комплект копий, который он взял с собой вместе со своим большим личным архивом, когда покидал Рим. Сюда входили его книги и научные труды, переписка с Галилеем и многие другие работы. [8]

Чамполи был сослан сначала в город Монтальто-делле-Марке , где он служил губернатором, а затем на губернаторства в Норче (1636), Сан-Северио-делла-Марка (1637), Фабриано (1640) и Ези . «Нет сомнений, что это можно назвать большой потерей, как с точки зрения того, что он оставляет после себя, так и условий, которые ему предоставляются», — писал Франческо Сфорца Паллавичино Фабио Киджи 28 октября 1632 года — судьба, которую Чамполи, тем не менее, встретил с «постоянством и умеренностью, большим уважением к милостям принца [и] с большим презрением к обидам судьбы». [9] Он поддерживал связь посредством писем со многими важными фигурами, включая кардинала Мазарини и принца Морица Савойского . Он также поддерживал связь с Валерианом Магнусом , теологом и философом при дворе Владислава IV Вазы , короля Польши. Благодаря его добрым услугам, Чиамполи был назначен официальным историографом короля. [10]

Когда он умер в 1643 году, Чамполи завещал королю Польши не только четыре тома по истории Польши, но и все свои рукописи, включая как научные, так и поэтические произведения. Он намеревался перевезти свой собранный архив в Польшу, но прежде чем были сделаны необходимые приготовления, представители Священной канцелярии появились с приказом о секвестре, конфисковали все и увезли в Рим. От его научной работы и переписки с Галилеем не осталось никаких следов. Некоторые из его исторических и литературных работ были переданы в библиотеки Барберини и Казанатенсе и в другие коллекции. Его поэзия и прозаические произведения, вместе с его Историей Польши, были опубликованы Священной канцелярией [11] под редакцией его друга Франческо Сфорца Паллавичино . [12]

Работы

  • Иней , Рома, Корбеллетти, 1648 (Стихи)
  • Poesie Sacre , Болонья, Зенеро, 1648 г. (Священная поэзия)
  • Проза , Болонья, 1649 (Проза)
  • Леттер , Флоренция, Амадор Масси, 1650 г. (Письма)
  • Poesie funebri emorali , Болонья, Феррони, 1653 г. (Моральная и похоронная поэзия)
  • Dei фрагменты dell'opere postume (на итальянском языке). Венеция: Джунта. 1655.
  • Rime scelte , Roma, di Falco, 1666 (Избранные рифмы)
  • Dialogo sul Sole e il foco (Диалог о Солнце и Огне)

Ссылки

  1. ^ Кармине Жаннако, Мартино Капуччи, Il Seicento, Piccin, 1986, с. 265
  2. ^ Преступление Галилея, Джорджо де Сантильяна, University of Chicago Press, 1955, стр.114.
  3. ^ Преступление Галилея, Джорджио де Сантильяна, University of Chicago Press, 1955, стр.154.
  4. ^ Джузеппе Габриэли, Due prelati Lincei в Roma alla corte di Urbano VIII: Вирджинио Чезарини и Джованни Чамполи, в «Atti dell'Accademia degli Arcadi», Рим, 1929-30
  5. ^ Преступление Галилея, Джорджио де Сантильяна, University of Chicago Press, 1955, стр.192.
  6. ↑ В письме Никколини к Чиоли цитируется Урбан VIII, который сказал: «Да поможет Бог и Чиамполи, когда дело дойдет до новых мнений, ибо он также является другом этой новой философии». Цитируется в Galileo Heretic, Pietro Redondi, Princeton University Press 1987, стр. 258
  7. ^ Галилео Еретик, Пьетро Редонди, Princeton University Press 1987 стр. 266
  8. ^ Галилео Еретик, Пьетро Редонди, Princeton University Press 1987 стр. 267
  9. ^ BAV, Chigiano A.II.28, л. 281в.
  10. ^ Галилео Еретик, Пьетро Редонди, Princeton University Press 1987 стр. 266-67
  11. ^ Галилео Еретик, Пьетро Редонди, Princeton University Press 1987 стр. 266-68
  12. ^ Джованни Баффетти, Сторисографическая проблема: tra Ciampoli e Pallavicino, «Итальянская буква», Anno 2004 - № 4, Ottobre-dicembre, Pag. 602-617
  • Де Феррари, Аугусто (1981). «ЧАМПОЛИ, Джованни Баттиста». Dizionario Biografico degli Italiani , Том 25: Чинцер – Чирни (на итальянском языке). Рим: Istituto dell'Enciclopedia Italiana . ISBN 978-8-81200032-6.
  • Информацию о членстве Чамполи в итальянских академиях и его связях с другими интеллектуалами его времени можно найти в базе данных итальянских академий и их членов Британской библиотеки. Архивировано 30 мая 2023 г. на Wayback Machine.
  • Проект «Галилео Корреспонденция» в Стэнфордском университете. Архивировано 19 июля 2018 г. на Wayback Machine.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Джованни_Чамполи&oldid=1227295711"