Джиллис Куанье

Жиллис Куанье , Конгнет или Кинье (ок. 1542 – 1599) был фламандским художником эпохи Возрождения , на которого сильное влияние оказал итальянский стиль. Он писал исторические и мифологические сюжеты в мольбертном размере, но был более успешен в пейзажах, при свечах и лунном свете. ^[1] Он был лютеранином , что, вероятно, повлияло на его переезд из Антверпена в Амстердам , а затем в Гамбург . Он провел большую часть 1560-х годов в Италии. ^[2]

Джиллис родился в Антверпене, сын Джиллиса Старшего, изготовителя научных приборов, и Бригитты Антонис. ^[3] В аттестационной книге города Антверпена 1579 года он утверждал, что ему 37 лет, в книге 1586 года он утверждал, что ему 43 года, ^[4] таким образом, он родился около 1542 года, и, если его утверждения верны, он родился между апрелем и сентябрем того года. Он имел несчастье родиться с большой волосатой родинкой на лице, отсюда его прозвище Gillis met de Vlek (Джиллис с пятном). Согласно Гильдейским книгам Гильдии Святого Луки , Джиллис был учеником Ламбрехта Венслинса. Утверждение Ван Мандера о том, что он некоторое время оставался у торговца произведениями искусства Энтони Палерме, верно. Последний свидетельствовал в 1586 году, что Гиллис жил у него в пансионе, когда его родители были еще живы (т. е. до 1562 года). ^[5] В 1561 году Гиллис был принят в Гильдию Святого Луки в качестве Мастера.

Во второй половине 1560-х годов он путешествовал по Италии, где посетил, в частности, Флоренцию , Рим , Неаполь и Сицилию . Согласно флорентийской Accademio del Disegno , Джулио Когниетта Фьяминго Пик[иктор] присутствовал на их встрече 16 января 1568 года. ^[6] В Терни (Умбрия) он работал с художником по имени Стелло над фресками и алтарем в стиле фрески. По словам Ван Мандера, Стелло был фламандцем, Николь Дакос идентифицирует этого Стелло как члена семьи художников Стеллаерт из Мехелена . ^[7] Оба художника упоминаются в документе как члены группы декораторов, которые украшали салон виллы д'Эсте под руководством Фредерико Цуккаро, ^[7] они также работали над рельефным гротеском в палаццо Джокози. ^[7] По-видимому, Джиллис также работал на Франческо Медичи. ^[8]

После 1570 года он вернулся в Антверпен, где нанял несколько учеников. ^[9] В июле 1571 года художник Виллем ванден Босх написал герцогу Альба , что Гиллис хотел бы поступить на службу к герцогу. ^[10]

Джиллис был женат на Магдалене де Кемпенир, но неизвестно, женился ли он на ней до или после своего итальянского путешествия. У них был только один ребенок Джулиана (?- около 1616). ^[11]

В конце 1570-х годов они жили в доме De hove van de Jonge Voetboog , который принадлежал гильдии St-Joris (St. George). ^[12] В марте 1580 года он и его жена купили пожизненное пользование домом за 750 гульденов при условии, что члены гильдии смогут пользоваться лужайкой для боулинга в любое время. Дом стоял на Schuttershofstraat и имел арендную стоимость 40 гульденов. ^[13]

За ежемесячную квоту, специальный налог, взимаемый для оплаты защиты от испанцев, семья Джиллиса Куанье была обложена налогом в 2 гульдена 10 штюберов, что указывает на то, что Джиллис пользовался зажиточным положением. В то время Джиллис считался мартинистом (т. е. лютеранином). ^[14]

В 1581 году Джиллис стал членом Арменбуса Гильдии Святого Луки . Арменбус был основан в 1538 году по примеру других ремесел и был сформирован для поддержки членов, которые из-за болезни или несчастного случая не могли содержать свои семьи или чьи родственники были слишком бедны, чтобы оплатить похороны. После вступления в Арменбус наступил период ожидания, прежде чем можно было воспользоваться льготами. Арменбус возглавляли два «бусмейстера», в первый год один был «медебусмейстером» (заместителем председателя), а в следующем году стал «хоофдбусмейстером» (председателем). ^[15] В 1582 году, через год после вступления в Арменбус Джиллис стал меде-бусмейстером , ^[16] в следующем году он стал хоофдбусмейстером вместе с Филиппом Галле , гравером, в качестве медебусмейстера . ^[17] В том же году Гиллис, по-видимому, убедил ряд своих родственников стать членами Арменбуса, включая своих братьев, врача Якоба и придворного математика Михиэля вместе с их женами. ^[18]

В 1584 году Гиллис стал деканом Гильдии Святого Луки ^[19] , и он продолжал занимать эту должность во время и вскоре после осады испанцами. Поэтому неудивительно, что после Примирения возникли сомнения относительно его вероисповедания и поведения. Однако в 1586 году Энтони Палерме и Ян ван де Керкхове свидетельствовали, что Гиллис вел себя «со всей скромностью и миролюбием». ^[20] Гиллис также свидетельствовал от имени других членов Гильдии, например, он свидетельствовал вместе с Филиппом Галле и Герардом де Йоде, что Мартен ван Валькенборх и его зять Хенрик ван Стенвейк были гражданами города. ^[21]

Похоже, что в то время Джиллис не собирался покидать город. Он заплатил взносы в Гильдию за 1585–86 годы, и 3 октября 1585 года он и Филипп Галле, новый декан, проверили счета Гильдии. По-видимому, возникли некоторые трудности, произошел спор, и 26 октября 1585 года состоялась примирительная встреча со старейшинами (= предыдущими деканами). Его последнее появление в книгах Гильдии датируется Днем Вознесения 1586 года, когда стало очевидно, что счета, которые он и Амброзиус Вранкен составили, не сбалансированы. ^[22]

Весной 1586 года Гиллис продал право пользования домом Хендрику Йеннену. ^[23] Записка Филиппа Галле , написанная после 4 сентября 1586 года, ясно показывает, что Гиллис покинул город. ^[24]

Гиллис отправился в Амстердам, где в 1589 году стал гражданином. По словам ван Мандера, он был успешным художником в Амстердаме и оказал значительное влияние на художественную сцену в этом городе. ^[25] Ван Мандер также утверждает, что именно Гиллис Куанье убедил Ганса Вредемана де Фриза приехать в Амстердам. ^[26]

6 апреля 1588 года он был представителем лютеранской общины Амстердама. ^[27] 15 марта 1590 года у него случился спор с художником-кальвинистом Адрианом Конфланом. ^[28] Неясно, имели ли их религиозные убеждения какое-либо отношение к этому спору, но это не исключено, поскольку отношения между лютеранами и кальвинистами в Амстердаме в то время были действительно очень плохими.

Около 1593-94 гг. Гиллис отправился в Гамбург, «из-за своей религии или чего-то еще», согласно ван Мандеру, ^[29] и последний раз он упоминается в Амстердаме 21 января 1593 г., когда он был свидетелем на крещении. ^[30] Его картина «Лотерея на Русланде» , написанная в Амстердаме, датируется маем 1593 г., в то время как «Тайная вечеря» была написана в Гамбурге и датирована 1595 г. Гиллис умер в Гамбурге 27 октября 1599 г. и был похоронен в Якобскирхе. ^[31]

Его дочь Юлиана вышла замуж за Филипса ван дер Векена; она умерла до или во время 1616 года. Ее муж пытался, как исполнитель ее завещания, вернуть деньги, которые ее отец одолжил городу Антверпену. ^[32]

Картины Джиллиса выдают влияние венецианской школы и, в частности, Тициана и Тинторетто. Быстрые штрихи и разнообразие тональности напоминают более поздние работы Тициана. Это очень ясно видно на картине «Венера и Амур» (1579). Его Портрет Пьерсона де ла Юэса демонстрирует очень хорошие навыки наблюдения. По словам Ван Мандера Джиллис Куанье написал много ночных сцен, в которых он использовал листовое золото, чтобы выделить факелы и свечи. ^[33] Это иллюстрируется картиной «Лотерея на Русланде» (1593), которая приписывается Джиллису Куанье.

Его лютеранские убеждения также видны в его картинах, например, в его Страшном суде . Фигуры, которые обычны для таких картин, такие как Мария и Св. Иоанн, опущены и заменены аллегорическими фигурами, такими как Пакс с Агнцем и Правосудие с Законом Моисея. Слева от этой большой картины можно найти изображение смертных грехов, в то время как справа находится даритель, окруженный делами милосердия. Однако многие из его картин известны нам только по гравюрам, сделанным его современниками, такими как Р. и Дж. Саделер, П. де Йоде и П. Галле. Также необходимо упомянуть, что, по словам Ван Мандера, он продавал копии, сделанные его учениками, под своим собственным именем.

• Избранные произведения
• 
  Пирсон Ла Хьюз , 1581
• 
  Святой Георгий Великий , 1581 г.
• 
  Благовещение , 1584 г.
• 
  Похищение Европы , 1590-е годы
• 
  Аллегория Времени, раскрывающая Истину , 1596 г.

• Страшный суд (также: Аллегория христианских милосердий ), 1572, холст, масло, 570 x 200 см, частная коллекция.
• Пожар в Антверпенской цитадели , 1577, холст, масло, 80 x 120 см, частная коллекция.
• Амор и Венера , 1579 г., копия по Тициану, дубовая панель, 139 х 96 см, Hessisches Landesmuseum, Кассель, утрачена во время Второй мировой войны.
• Святой Георгий , 1581, панель, 193 x 225 см, Королевский музей изящных искусств, Антверпен .
• Пирсон ла Юэс, мальчик-барабанщик Старой гильдии лучников (Oude Handbooggilde), 1581, панель, 170 x 133 см, Королевский музей изящных искусств, Антверпен
• Королеве Дидоне представлен план города , 1583 год, панель, 175 х 253 см, Музей Влешуис, Антверпен.
• Благовещение , 1584 г., Собор Санта-Мария-де-ла-Редонда , Логроньо , Испания.
• Богоявление , 1584, Логроньо, как и предыдущая
• Святой Петр , 1584, Логроньо, как и предыдущий
• Лежащая дама с Купидоном и кавалером, сидящим на барабане, играющим на клавесине (также: Марс и Венера или Венера и музыка ), 1590, холст, масло, 145 x 220 см, Franke, Лейпциг, 1933.
• Лотерея перед Дольхиусом в Русланде , 1593, панель, 113 x 203,5 см, Амстердамский исторический музей , Амстердам.
• Тайная вечеря , (набросок), 1594, панель, Герцогский музей, Гота
• Тайная вечеря , 1595, холст, масло, 163 x 333 см, Церковь Святого Петра , Гамбург.
• Ванитас , 1595, холст, масло, 200 х 159 см, Музей барона Жерара, Байе.
• Марс и Венера , 1598, холст, масло, 113 х 182 см, Президентский музей, Сент, Приморская Шаранта
• Даная , недатированная, панель, 116,5 x 168,5, Christie's, Нью-Йорк.
• Petri-Altar (также Grabower-Altar ) Бертрама ван Миндена, крылья которого Гиллис перерисовал. Во время реставрации девятнадцатого века картина Гиллиса Куанье была удалена. На них изображены Воскресение и Пятидесятница . Hamburger Kunsthalle, Гамбург.
• Сатерс во время пира Дионисия , без даты, Мак ван дер Вай, Амстердам, 1972 год.
• Время открывает истину , недатировано, холст, масло, 170 x 190 см, Фернан Нидекер, 1939.

• Дьявольское волшебство , холст, масло, 140 х 105 см, Ватиканская пинакотека , Ватиканстад.
• Пещера Платона , 174 х 131 см, панель, Музей Шартреза , Дуэ.
• Диана обнаруживает предательство Каллисто , холст, масло, 175 х 103 см, Szépmüvéstzeti Múzeum , Будапешт.
• Sine Cerere et Baccho friget Venus , холст, масло, 242 x 166 см, Statens Konstmuseer, Стокгольм.
• Праздник Бальтазара , панель, 97 х 72,5 см, Музей Арраса, Старое аббатство Сен-Вааст , Аррас.
• Юдифь показывает голову Олоферна жителям Ветилуи , панель, 62,5 x 149 см, Музей изящных искусств, Кан.
• Боги на Олимпе , 93 x 130,5 см, Лондон, Трафальгарская галерея.
• Die Befreiung der Andromeda , холст, масло, 214 x 124 см, также приписывается Матиасу Гунделаху, Лемпертц, Кеулен, 3 октября 1928 года.
• Der Hafen von Venedig , Лемпертц, Кельн, 21–24 апреля 1937 г.
• Пейзаж с судом Париса , частная коллекция, Тайвань.
• Диана и ее нимфы, застигнутые врасплох Актеоном , 75 x 96,5 см, также приписывается А. Ван Блокландту, Christie's, Лондон, 22 июля 1983 г.
• Аллегория; Испания как покровительница религии, свободных искусств, науки и сельского хозяйства в Нидерландах , холст, масло, 31 x 45,5 см; также приписывается Хендрику де Клерку , Sotheby's, 12 декабря 1984 г.
• Клеопатра , холст, масло, 116 x 102 см, Ленорман, Париж, 11 декабря 1991 г. (24).
• Венера и Купидон , 82 x 66,5 см, также приписывается Хендрику Гольциусу , Christie's, Лондон, 29 октября 1993 г.
• Психея и Купидон , 127,7 x 174,7 см, холст, масло, также приписывается кругу Бартоломеуса Шпрангера , Christie's, Нью-Йорк, 12 января 1996 г.
• Диана и Актеон , 146 x 186,5 см, холст, масло, также приписывается Якобу де Бакеру , Sotheby's, Лондон, 11 декабря 1996 г.
• Росписи потолка в Палаццо Джокози, Терни: Giunone e le nimfe и Perseo e Andromeda .
• Гротески на вилле д'Эсте.

• П. де Йоде, Аристотель и Филлис .
• П. Галле, Четыре эпохи человечества , 1573, четыре офорта на меди, 31,5 x 24,7 см, диаметр 24,5 см.
• Дж. Матем, Моисей позволяет скале пролить воду .
• Й. Мюллер, Тайная вечеря , 3 тарелки, 44,5 х 93,3 см.
• Дж. Саделер I, Иоанн Креститель, стоящий на коленях , 24,5 х 20,1 см.
• Дж. Саделер I, Коленопреклоненный Святой Петр , 20,2 х 15 см.
• Р. Саделер I, Смерть Клеопатры , 19,8 x 25,7 см (25).
• Р. Саделер I, Венера, Вакх и Церера , 19,9 x 24,6 см (20).
• Дж. Вирк, Три христианских благотворительных организации .
• sn, Орисгонта Тебесса, Гидеон .
• sn, Сусанна в ванной .

• Брильс, JGCA (1976). Иммиграция из Зейднедерланда в Амстердаме и Харлеме в 1572–1630 годах: встреча с архивными документами, предназначенными для художников . Фибула.
• Мескенс, Ад (1998). Familia Universalis: Куанье . Королевский музей изящных искусств, Антверпен .
• Миедема, Хессель (1994–1997). Жизнеописания знаменитых нидерландских и немецких художников, из первого издания «Книги Шильдера» (1603–1604), предваряемые происхождением, обстоятельствами и местом рождения, жизнью и ..., из второго издания «Книги Шильдера» (1616–1618) .

• Мидема, Хессель (1995). «Nog een schilderij van Gillis Coignet: Judith toont het hoofd van Holofernes aan de inwoners van Bethulië». Уд Голландия . стр.  143–151 .
• Ромбоутс, Филип Феликс; ван Лериус, Теодор (1874). De liggeren en andere Historical Archieven der Antwerpsche Sint Lucasgilde . Бэггерман.
• ван дер Сток, январь (1993). Антверпен: Verhaal van een Metropool . Снук-Дукаджу и Зон.

• ван Мандер, Карел (1943). Het Schilder-book: het leven der Doorluchtige Nederlandsche en Hoogduitsche schilders, Hertaald Door AF Mirande en GS Overdiep naar de tweede druk 1618 . Wereldbibliotheek.

• ван Хемельдонк, Godelieve (1998). Repertorium der Belgische gouden zilversmeden (копия рукописи) . Городской архив Антверпена.

• СМИ, связанные с Гиллисом Куанье, на Викискладе?