Гибадулла Муртасин

Финский татарский преподаватель, лидер, художник, журналист и писатель
Гибадулла Муртасин
Гибадулла Муртазин
عبيدالله مرتضى
Рожденный25 октября 1895 г.
Умер28 июля 1968 г. (1968-07-28)(72 года)
СупругХалиме Абдрахим

Гибадулла Муртазин (Гибадулла Муртазин, татарский : Гобәйдулла Мортаза / عبيدالله مرتضى , Ğobəydulla Mortaza; [1] 25 октября 1895 — 28 июля 1968) был учителем среди татарской общины Тампере и Хельсинки , Финляндия. Он также внес свой вклад в их культурную жизнь, среди прочего организовав театральные постановки. Муртасин родился в Туркестане .

Биография

Жизнь до Финляндии

Муртасин (Муртазин, Мортаза) родился в Туркестанском крае в богатой семье. Он покинул родину, чтобы учиться в медресе в Сарапуле, Россия . Благодаря своим новаторским методам обучения Сарапул считался одним из лучших медресе в России. Однако консервативные группы считали, что методы обучения были слишком радикальными, а русские опасались, что качественно высокий уровень образования может слишком повысить положение мусульман . Они также обвиняли учителей в антирусской деятельности. Государство в конечном итоге закрыло медресе в 1912 году. Муртасин продолжил обучение в педагогическом училище в Казани и окончил его через четыре года. [2]

Муртасин был призван в русскую армию во время Первой мировой войны . Затем его перевели в Уфу , чтобы обучать других призывников. Во время войны Муртасин был направлен на Прибалтийский фронт. В какой-то момент, когда он находился в самом разгаре тяжелого боя, он и его отряд были окружены. Он был взят в плен и отправлен в Данию .

Алимкан Идрис , духовный наставник мусульманских заключенных в военном лагере недалеко от Берлина, перевел Муртасина и других заключенных к себе. Идрис помогал им, организуя для них работу во время их заключения. Муртасин работал в наборном цехе типографии, где печатался Коран на арабском языке. [2]

Жизнь в Финляндии

Гибадулла Муртасин прибыл в Тампере, Финляндия, в 1923 году. Это был особенно продуктивный период. Он прожил в городе почти 20 лет, и эти годы были охарактеризованы как наиболее активный и плодотворный период для родовой культуры и идентичности в Тампере. [2]

Мортазин со своим классом татарских учеников в Тампере, начало 1930-х годов.

В 1923–1941 годах Муртасин служил имамом в Тампере. Алимкан Идрис, который помогал ему раньше, предложил ему официальную должность. Однако Муртасин отказался, заявив, что его призвание — быть учителем, а не имамом. [2]

Муртасин писал под псевдонимом Хаберчи в газете Yaña Milli Yul , редактором которой был Аяз Ишаки , о культурных событиях тюркского народа в Тампере. В 1931 году он писал о том, что молодое поколение их общины не получало достаточного образования в области своей собственной культуры и религии. Он сказал, что они должны были доверять своим способностям и создавать свою общину, чтобы не раствориться в культуре большинства. В 1935 году было зарегистрировано Турецкое общество Тампере . Позже была создана Исламская община Тампере , но до этого община, основанная в 1935 году, была очень важна для общины. Она организовывала мусульман в Тампере на всевозможные культурные и религиозные мероприятия. Мусульмане (в основном татары ) из других частей Финляндии часто присоединялись к этим мероприятиям. Муртасин сыграл решающую роль в том, чтобы все это произошло. Он был председателем общины в течение нескольких лет. [2]

В 1938 году Муртасин отправился в Варшаву , где Аяз Ишаки организовал празднование 20-летия Идель-Урала . Несколько других тюркских людей из Финляндии отправились туда с Муртасином, такие как художник Айса Хакимкан и бизнесмен Ймэр Сали . На праздновании Муртасин прочитал несколько глав Корана для благословения муфтия Алимкана Баруди и Риазаэддина бин Фахреддина. Ишаки выступил с речью, в которой подчеркнул важность празднования. Поездка стала очень важной для всех участников. [2]

В Финляндии Муртасин был известен как талантливый учитель. Его военная подготовка научила его требовать дисциплины и порядка в своей преподавательской работе. Его ученики пели песни, читали стихи и ставили театральные постановки на разных вечеринках. Муртасин выступал в качестве режиссера этих постановок и связанных с ними мероприятий, например, изготовления пригласительных билетов и листовок. [2]

Муртасин был также талантливым скрипачом, писателем и оратором. Когда он говорил, он делал это кратко и резко. [2] Муртасин написал книгу под названием Tel sabaqlarï I , которая была опубликована в Хельсинки в 1950 году. Он также был одним из редакторов журнала Maḥallä ḫabärläre . [3]

В 1930-х годах Муртасин работал учителем в тюркской школе с родным языком обучения в Тампере. В 1941 году он переехал в Хельсинки , чтобы преподавать ислам детям. В 1947 году он женился на Халиме Абдрахим. [2]

Муртасин похоронен на исламском кладбище в Хельсинки. [4]

Литература

  • Муаззез Байбулат: Исламская община Тампере: корни и история (на английском, татарском и финском языках). Gummerus Kirjapaino, 2004. ISBN  952-91-6753-9 .

Ссылки

  1. ^ "ТАТАР ИР-АТ ИСЕМНӘРЕ (ТАТАРСКИЕ МУЖСКИЕ ИМЕНА В АЛФАВИТНОМ ПОРЯДКЕ)" . Архивировано из оригинала 27 октября 2022 г. Проверено 29 мая 2022 г.
  2. ^ abcdefghi Байбулат, Муаззез (2004). Исламская конгрегация Тампере: корни и история . Ювяскюля: Gummerus Kirjapaino Oy. стр. 47, 74, 96, 114, 140, 142. ISBN. 952-91-6753-9.
  3. ^ Бедретдин, Кадрие (2011). Туган Тел.: Kirjoituksia Suomen Tataareista . Хельсинки: Suomen Itämainen Seura. стр. 352, 380. ISBN. 978-951-9380-78-0.
  4. ^ "Гибадулла Муртасин, информация о месте захоронения". BillionGraves .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gibadulla_Murtasin&oldid=1244226565"