Гетто сказочное
Ghetto Failure — это выражение образа жизни, возникшее среди афроамериканских общин, проживающих в бедных городских районах. [1] [2]
В СМИ
Ghetto fabulous — это модный стереотип, намекающий на людей, живущих в богатом материалистическом стиле, не всегда имеющих какие-либо роскошные вещи или богатство. Как комедийный прием, он часто драматизирует и привлекает внимание к жизни в гетто . Например, в фильме B*A*P*S (или Black American Princesses) главные герои притворяются, что принадлежат к высшему экономическому классу, но на самом деле они ведут образ жизни, полный поверхностного гламура. [3]
Стиль Ghetto Failure стал мейнстримом вместе с иконами хип-хопа и рэпа, которые переняли этот стиль, хотя иногда называли моду «аптаун кутюр» с общим стилем «ghetto Failure», смешанным с кутюрными марками, включая новые высококлассные/дизайнерские марки, созданные магнатами хип-хопа, включая Шона Комбса , Jay-Z и Кимору Ли Симмонс . [4] [5] [6]
Эта фраза также была названием нескольких рэп-альбомов и песен, включая альбом Mystikal 1998 года Ghetto Fabulous , альбом Fabolous 2001 года Ghetto Fabolous и песню Ras Kass " Ghetto Fabulous ".
Культурный контекст
Происхождение гетто-сказочности вписывается в более масштабную культурную тенденцию того времени. В 1990-х годах черная городская мода становилась ходовым товаром благодаря росту «хардкорного» рэпа. [7] Музыка чернокожих мужчин из центра города заполнила радио и телеэкраны изображениями жизни центра города и их повседневной борьбы. В обществе культовых образов начал формироваться образ женщины-сказочницы из гетто. Многие из образов в музыкальных клипах были сосредоточены на молодых женщинах и их гиперсексуализированных телах, в то время как «медиа превращали девушек в зрелища — визуальные объекты напоказ… как в «сказочном»». [8] Из-за обстоятельств многих семей из центра города бедность и потребительство стали центральными точками художественного выражения. С ростом торговых центров в 1980-х годах это можно было увидеть и в более широком культурном контексте. «Чрезмерное потребительство и одержимость побрякушками, безусловно, не ограничиваются какой-либо конкретной демографической группой. Мы — нация излишеств и мгновенного удовлетворения. Это стало американским образом жизни». [9] Для молодежи из неблагополучных районов города жизнь в гетто была связана с попытками убежать от своего социально-экономического положения. На протяжении столетий мода отражала социально-экономический статус, поэтому низшие классы будут покупать не по средствам, чтобы попытаться вписаться в образ высших классов. Этот менталитет покупок не по средствам контрастировал со многими установками предыдущих поколений. У родителей, бабушек и дедушек не было культуры мгновенного успеха и сенсаций на YouTube . Они усвоили, что нужно работать, чтобы получить то, что хочешь. «Как буквальная и переносная дочь постфеминисток, нынешняя девушка наследует желание «иметь все», принимая (в отличие от своей матери, без страха) как независимость женской силы, так и постоянное потребление товаров, которое выставляет ее сексуализированное тело и себя напоказ». [10] Материальность и менталитет быть сказочным из гетто идут рука об руку. Вам нужно иметь ум, чтобы покупать правильные вещи, и эти вещи взамен помогают поддерживать менталитет экстравагантности.
Распространенные предположения
Использование и толкование термина различаются. Например, человек, который живет «гетто сказочно», живет не по средствам, иногда с помощью средств, отличных от законной работы. Деньги и жилье могут поступать от социальной помощи, родственников или незаконной деятельности. Однако человек не считается бедным. На самом деле человек может казаться обеспеченным. Часто этот термин используется в отношении материальных благ человека, таких как роскошный автомобиль, брендовая одежда и аксессуары или драгоценности. Термин может также относиться к привычкам ухода за собой, таким как стрижка волос и маникюр, нанесение татуировок или установка платиновых, золотых или серебряных колпачков на зубы. Хотя термин «гетто сказочно» может использоваться, чтобы конкретно указать на что-либо из вышеперечисленного, чаще всего он используется в обобщении, например, «он/она живет (жизнью) гетто сказочно». Покупки и яркая демонстрация дизайнерских брендов, таких как Louis Vuitton и Gucci, традиционно идут рука об руку с этой тенденцией. Многие зашли так далеко, что стали оформлять экстерьер и интерьер своих автомобилей в стиле Louis Vuitton, а сценический псевдоним Gucci Mane , скорее всего, является побочным продуктом культуры гетто, зависящей от географического положения, например, Лос-Анджелес, Хьюстон, Майами. [11] [12]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Новости ABC
- ^ Givhan, Robin (9 октября 1999 г.). "Rapper Attitude in Designer Diamonds and Furs: Ghetto Fabulous Goes Global (Опубликовано в 1999 г.)". The New York Times . Архивировано из оригинала 2016-07-01.
- ↑ Маслин, Джанет (28 марта 1997 г.). «Trashy Chic отправляется на Запад и находит Rodeo Drive (опубликовано в 1997 г.)». The New York Times .
- ^ Вибрация
- ^ Givhan, Robin (14 октября 2000 г.). "'Ghetto Fabulous' Glitter Fades (Опубликовано в 2000 г.)". The New York Times . Архивировано из оригинала 2016-03-06.
- ^ «Феллини из гетто сказочный». Chicago Tribune . 29 мая 2002. Архивировано из оригинала 2016-03-04.
- ^ Маршалл, Элизабет; Жанин Стэйплс; Симона Гибсон (сентябрь 2009 г.). «Ghetto Fabulous: чтение женской женственности чернокожих подростков в современной городской уличной литературе». Журнал подростковой и взрослой грамотности . 53 : 28–36 . doi :10.1598/jaal.53.1.3.
- ^ Прожански, Сара (2014). Spectacular Girls: Media Fascination and Celebrity Culture . Нью-Йорк, Нью-Йорк: New York University Press.
- ^ Дональдсон, Джем (2010). Conversate is Not a Word: Getting Away from the Ghetto . Чикаго, Иллинойс: Lawrence Hill Books. ISBN 9781556527807.
- ^ Прожански, Сара (2014). Spectacular Girls: Media Fascination and Celebrity Culture . Нью-Йорк, Нью-Йорк: New York University Press.
- ^ Нью-Йорк Обсервер
- ^ VH1 [ мертвая ссылка ]
