Гештальт качества

Гештальт-качества ( нем . Gestaltqualitäten ) — это концепции, встречающиеся в гештальт-психологии , которые относятся к сущностной природе перцептивного опыта. Примером может служить то, как мелодия воспринимается как целое, а не просто как сумма ее отдельных нот. Сформированный гештальт — это целостная, завершенная структура с четко определенными контурами. Качество «транспозитивности» проявляется в том, что образ целого сохраняется, даже если все части изменяются. Гештальт-качества были введены австрийским философом Кристианом фон Эренфельсом в его эссе «О гештальт-качествах», опубликованном в 1890 году. «Качества Эренфельса» могут быть другим термином для тех же явлений. Качества были основаны на тестах, проводимых с помощью мигающего света в течение определенного времени. Это открытие позже привело к знаменитому эффекту Гештальта , открытому Максом Вертхаймером . [1]

Основание теории гештальта

Истоки гештальтпсихологии не полностью известны. В 1880-х годах психологи в Европе были сильно обеспокоены утверждением фон Эренфельса о том, что тысячи восприятий имеют характеристики, которые не могут быть выведены из характеристик их конечных компонентов, так называемых ощущений . Аккорды и мелодии на слух, характеристики формы визуальных объектов, шероховатость или гладкость тактильных впечатлений и т. д. использовались в качестве примеров. Все эти «качества гештальта» имеют одну общую черту. Когда рассматриваемые физические стимулы значительно изменяются, в то время как их отношения остаются постоянными, качества гештальта остаются примерно теми же. Но в то время обычно предполагалось, что вовлеченные ощущения индивидуально определяются их индивидуальными стимулами и, следовательно, должны меняться, когда они сильно меняются. Как положительные, так и отрицательные эстетические характеристики окружающего нас мира, не только орнаментов, картин, скульптур, мелодий и т. д., но также деревьев, ландшафтов, домов, автомобилей и других людей, принадлежат к этому классу. То, что отношения между полами во многом зависят от особей одного класса, вряд ли нуждается в подчеркивании. Поэтому небезопасно заниматься проблемами психологии так, как будто таких качеств не существует. И все же, начиная с самого Эренфельса, психологи не смогли объяснить их природу. [2]

В анализе гештальтов первично целое. Части понимаются в рамках систематического целого. Парадигматическим примером «качеств гештальта» является мелодия , которая звучит одинаково в любой тональности. В 1890 году Кристиан фон Эренфельс приписал эти качества мелодиям как «позитивное качество представления», а не что-то, спроецированное на чувственные данные. Эренфельс распространил эти качества на «качества гештальта более высокого порядка» (такие как брак, служба, воровство и война) — концепции, которые сохраняют свою идентичность, даже если примеры, которые их иллюстрируют, меняются. Для философов и психологов 1890-х годов было неясно, являются ли эти качества структуры философскими или психологическими. Теоретики гештальта попытались интегрировать и то, и другое в экспериментальную науку. Джонатан Крэри описывает утверждения Эренфельса в рамках современной проблемы формы как попытку сформулировать «законы», которые дали бы восприятию подобие тех же безусловных гарантий, которые зрение имело в классическом режиме визуальности. [3]

Отправной точкой теории гештальт-качеств была попытка ответить на вопрос: что такое мелодия? Очевидный ответ — это сумма отдельных тонов, которые составляют мелодию. Тот факт, что одна и та же мелодия может быть составлена ​​из различных групп тонов, противоречит этой теории. Эрнст Мах, которого поразил этот факт, сделал из него вывод, что сущность мелодии должна заключаться в сумме особых ощущений, которые сопровождают тоны как слуховые ощущения. Мах не знал, как специфицировать эти особые ощущения. Решающим шагом в обосновании теории гештальт-качеств стало заявление о том, что если образы памяти последовательных тонов присутствуют как одновременный комплекс сознания, то в сознании может возникнуть представление новой категории. Это, в свою очередь, будет единым представлением, которое нехарактерно связано с представлениями связанного комплекса тонов. [4]

Принципы Гештальта

Все вышеперечисленные свойства восприятия – постоянная фигура, фон – в гештальте находятся во взаимосвязи друг с другом и представляют собой новое свойство. Это качество формы гештальта. Целостность восприятия и его упорядоченность достигаются посредством следующих принципов гештальтпсихологии: [5]

  • Близость . Расположенные рядом стимулы, как правило, видны вместе .
  • Сходство . Стимулы, которые похожи по размеру, форме, цвету или виду, как правило, видны вместе.
  • Целостность . Восприятие стремится к простоте и целостности .
  • Замкнутость . Отражает тенденцию к завершению фигуры, чтобы она приняла полную форму .
  • Смежность . Близость стимулов в пространстве и времени. Смежность может предопределять восприятие, когда одно событие вызывает другое.
  • Общая область . Принципы гештальта формируют наше повседневное восприятие, наряду с обучением и прошлым опытом. Предвосхищая мысли и ожидания и активно управляя нашей интерпретацией ощущений. [6]

Указывая на то, что гештальт-качества подвержены абстракции, Эренфельс в то же время и, по-видимому, не осознавая этого, предоставил «противовес индивидуалистическим тенденциям», о которых он говорит в последнем абзаце своей статьи. Совсем недавно гештальт-теория действительно была заявлена ​​как союзник идиографического взгляда, согласно которому уникальность индивидуального целого исключает любое законное обобщение. Эренфельс касается самого чувствительного места гештальт-теории, когда обсуждает вопрос, который, вероятно, будет поднят в ответ на его подход. Следует предположить бесконечно большое количество взаимных влияний между частями или комбинациями частей. Его самый поразительный контраргумент заключается в том, что если мы посмотрим на факты, то обнаружим, что каждая часть ясно дана нам относительно ее собственной природы и функции в целом. [7]

Гештальт-качества в поэзии

После эмпирического исследования воспринимаемых эффектов поэзии была исследована связь между рифмованной схемой и гештальт-качествами путем манипулирования схемой рифмовки четырехстрочной строфы. Предполагалось, что воспринимаемые эффекты поэзии являются функцией степени перцептивной организации, которая может быть обнаружена в поэтическом тексте. Более того, чтобы быть восприимчивым к таким эффектам, требуется опытная установка со стороны читателя, которая может быть предсказана по рейтингу читателя по шкале абсорбции. Результаты показывают, что читатели с высокой и низкой абсорбцией различаются в своем восприятии и оценке текстов. В частности, то, что читатели с низкой абсорбцией считают хорошим завершением, читатели с высокой абсорбцией считают «открытым». [8]

Внешние источники

  1. ^ Генле
  2. ^ Колер
  3. ^ Эренфельс
  4. ^ Бори
  5. ^ Эренфельс
  6. ^ Эренфельс
  7. ^ Генле
  8. ^ Реувен

Ссылки

  • Бори, Г. Гештальт-психология. 2000. Webspace.ship.edu
  • Эренфельс, К. О гештальт-качествах. 1932. Сайт Buffalo Ontology.
  • Эренфельс, К. и Смит, Б. Основы теории гештальта. 1932. Сайт онтологии Буффало.
  • Эренфельс, К. О гештальт-качествах. Основы теории гештальта. 1-е издание. Апрель 1988 г. С. 787–840.
  • Хенле, М. Документы гештальтпсихологии. Гештальтпсихология сегодня, стр. 90–209
  • Колер, В. Гештальтпсихология. 1959. Том 14. С. 727–734.
  • Реувен, Т., Джозеф, Г., Чанита Г. Гештальт-качества в поэзии и стиль восприятия читателями. Журнал прагматики. Ноябрь 1991 г. Том 16, выпуск 5. С. 487–500
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gestalt_qualities&oldid=1255472745"