Георг Шоманн

Георг Шоман (польский Ежи Шоман ) ( Рацибуж 1530 — Хмельник 1591) был социнианским ( унитарным ) богословом.

В юности отличался глубокой католической религиозностью. В 1552-1554 годах учился в Краковской академии, а затем в Виттенберге , где был лютеранином. Вскоре перешел в кальвинизм и переехал в Пиньчув , где с 1558 по 1561 год преподавал в местной школе и был протестантским пастором в церквях в Пиньчуве и Ксёнже . Был одним из авторов польской Брестской Библии (1563). В Пиньчуве за 40 дукатов основал библиотеку, в основном работы швейцарских реформаторов. Здесь же женился.

Его интерес к анабаптистскому учению привел его в 1569 году к посещению общин гуттеритов , и в 1572 году он был крещен среди польских братьев , а в 1573 году начал деятельность в качестве арианского проповедника в Кракове , затем в Лютославице ^[1] (1586–1588) и, наконец, в Хмельнике (1589–1591).

Шоманн представлял радикальные религиозные и социальные взгляды в полемических сочинениях, а также во многих диспутах, сеймах и синодах, включая знаменитый диспут с иезуитом Петром Скаргой по приглашению в доме владельца соляной шахты Просперо Прованы в Кракове. В дебатах приняли участие ведущие итальянские изгнанники-антитринитари, в том числе Джорджо Бьяндрата , Бернардино Окино , Джованни Альчиато и Джованни Джентиле . Шоманн также дискутировал с Фаустом Социном .

• Автобиографический Testum ultimae voluntatis (1684 г., Амстердам, в « Библиотеке антитринитариум » Кристофера Сандиуса ^[2]

Шоманн составил первый социнианский катехизис (1574) Польских братьев . За ним последовал катехизис самого Фауста Социна . ^{[3] [4] [5]}

Как и другой писатель-польский брат Анджей Вишоватый, он был процитирован Вольтером ^{[6] [7]}