This article relies largely or entirely on a single source. (April 2010) |
Джордж Генри Мартин Джонсон | |
---|---|
Рожденный | Дэйонхехгон (1816-10-07)7 октября 1816 г. Боу-Парк, Гранд-Ривер , Северная Америка |
Умер | 19 февраля 1884 г. (1884-02-19)(67 лет) Гранд-Ривер , Канада |
Национальность | Мохок |
Другие имена | Онванонсишон |
Гражданство | Мохок |
Альма-матер | Институт Мохок |
Занятие | Устный переводчик |
Известный | Шесть Наций глава |
Заголовок | Главный |
Супруг | Эмили Сюзанна Хауэллс ( м. 1853–1884 |
Дети | Полин Джонсон , 3 других |
Джордж Генри Мартин Джонсон ( Онванонсишон ) (7 октября 1816 г. — 19 февраля 1884 г.) был членом клана Вольф и был избран наследственным вождем Мохоков Шести Наций в Канаде; он также служил официальным переводчиком и неофициальным дипломатом между правительствами Мохоков и Канады. Его дом Чифсвуд, построенный в 1856 году на Гранд-Ривер, был обозначен и сохранен как Национальное историческое место ; это единственный особняк Первой нации с эпохи до Канадской Конфедерации.
Джонсон родился в Боу-Парке на Гранд-Ривер , в Шести нациях Первой нации Гранд-Ривер, недалеко от Брантфорда, в 1816 году. Члены клана Вулф основали резервацию после переселения из Нью-Йорка во время Американской революции .
Он был сыном Джона Смоука Джонсона , вождя клана медведей -могавков , и Хелен Мартин, мохоков, чья голландская мать Кэтрин Роллстон была захвачена в плен в детстве, усыновлена и ассимилирована в клане Волков. [1] Ее отец Охьеатеа (Джордж Мартин) был мохоком. Пара жила с ее родителями до рождения их первого ребенка, по обычаю мохоков. [1]
Джордж Джонсон получил образование в Институте Мохок , где он свободно говорил на английском и мохокском языках.
В 1838 году Джонсон был нанят преподобным Адамом Эллиотом в качестве переводчика. В 1840 году он стал переводчиком англиканской миссии в Резерве. Он стал влиятельным как в английской, так и в мохоковской общинах.
В 1853 году Джонсон женился на Эмили Сюзанне Хауэллс, уроженке Англии, чья семья иммигрировала в Соединенные Штаты в 1832 году. Она была невесткой преподобного Эллиота и кузиной американского писателя Уильяма Дина Хауэллса . Обе семьи, и индейское сообщество в целом, выступили против межрасового брака Джонсона с белой женщиной. [2] Мохоки возмущались тем, что по канадскому законодательству Хауэллс как жена Джонсона получит статус индейки с правом «на часть ренты ее группы и другие выгоды». [2] Согласно системе матрилинейного родства мохоков , ее дети не полностью принадлежали бы племени, поскольку они не были бы частью какого-либо клана. Преподобный Эллиот отказался провести церемонию бракосочетания, поэтому пара нашла другого англиканского священника, который сделал бы это. [2]
Пара дала образование своим четверым детям, чтобы они приняли как свое могавковское, так и английское наследие. Джонсоны принимали ведущих деятелей того времени в своем доме в Чифсвуде, который Джордж построил в 1856 году на своем 225-акровом поместье. Их младшая дочь Полин Джонсон (1861-1913) стала общенационально известной как канадская поэтесса и исполнительница, известная тем, что представляла свое наследие Первой нации. Ее слава превзошла славу ее отца. [2] Его дочь Эвелин также стала поэтессой. [3]
Джонсон был избран наследственным вождем Шести Наций, сменив брата своей матери, Генри Мартина из клана Вольфа. У мохоков была матрилинейная система родства , в которой происхождение и имущество передавались по женской линии, и его мать выдвинула его на этот пост.
Позже он подружился с Джаспером Тафом Гилкисоном, суперинтендантом Шести Наций в Верхней Канаде. Он был назначен правительственным переводчиком. Джонсон служил лесничим, пытаясь контролировать кражу древесины и продажу виски в резервации недобросовестными некоренными людьми. За это его жестоко избили в 1865 году, а в 1873 году на него снова напали, когда его застрелили. Продажа древесины и виски была прибыльным делом для белых.
В 1884 году Джонсон умер в своем поместье Чифсвуд на Гранд-Ривер недалеко от Брантфорда. Оно было внесено в список национальных исторических памятников и является единственным особняком коренных народов, сохранившимся с доконфедеративных времен. Дом и крыло летней кухни были восстановлены в начале 21 века. Кроме того, большая часть открытых территорий была восстановлена с конца 20 века до лугов прерий с высокой травой Онтарио, которые были характерны во времена проживания семьи и имели растения, используемые могавками в лечебных целях. [4] Сегодня с особняком связано менее пяти акров. Другие части более чем 200-акрового поместья были проданы наследниками на протяжении многих лет.