Георгий (царь Онгудов)
Георгий ( сир . ܓܝܘܪܓܝܣ , роман . Giwargis ; кит .阔里吉思; пиньинь : Kuòlǐjísī ; ок. 1250 – 1298/1299) был королём Онгудов и чиновником династии Юань в конце 13-го века.
Дата рождения Джорджа не зафиксирована, но анализ его скелета показывает, что он умер в возрасте около сорока лет. [1] Китайские источники прослеживают его родословную на три поколения. Он был сыном Айбуки, сына Бойоки, сына Алагуш-тегина Кури. Он был женат дважды. Его первой женой была Кудадмиш, внучка императора Хубилай-хана . Она умерла молодой, и Джордж женился на Айашри, дочери внука Хубилай-хана Темур-хана . [2] Летом 1294 года китайский суверен пожаловал ему титул «принц Гаотана» (高唐王Gāotáng Wáng ). [3]
Джордж принадлежал к Церкви Востока . [4] В 1294 или 1295 году Джордж встретил францисканского монаха Иоанна из Монтекорвино , который обратил его в католичество . Он дал Джону разрешение построить католическую церковь в столице Онгуда, возможно, Олон-Сюме . Он принял второстепенные ордена , чтобы иметь возможность участвовать в мессе, не снимая королевских одежд. [4] Джон утверждает, что Джордж сохранил свою католическую веру, но Ли Тан указывает, что он сохранял определенные обычаи (например, молитвы на сирийском языке), которые могли указывать на то, что он оставался привязанным к Церкви Востока. [5]
Во время войны Юань-Чагатай , Темур-хан послал Георгия на западную границу, чтобы напасть на Чагатаев. В апреле 1297 года он разбил их в битве при Баяси. [1] Однако зимой 1298 года его гарнизон подвергся нападению чагатайского лидера Дувы ; он был схвачен и казнен. [6]
Джордж был впервые похоронен в Боле . Ему наследовал его сын Джон, которому было всего два или три года. В 1310 году Джон получил разрешение от императора Уцзуна вернуть тело отца для захоронения на семейном кладбище в Еликеэрси. Могила Джорджа была найдена в Гуюане . [6]
Примечания
- ^ ab Tang 2016, стр. 231.
- ^ Тан 2016, стр. 230.
- ^ Паолильо 2009, с. 245 и н29.
- ^ ab Tang 2016, стр. 233.
- ^ Тан 2016, стр. 239.
- ^ ab Tang 2016, стр. 232.
Библиография
- Марсоне, Пьер (2013). «Два портрета одного человека: Георгий, король Онггютов». В Ли Тан; Дитмар В. Винклер (ред.). От реки Оксус до китайских берегов: исследования восточносирийского христианства в Китае и Центральной Азии . LIT Verlag . стр. 225–236.
- Осава, Такаси; Лхундев, Гуунии; Сайто, Сигео; Такахаси, Хидеми (2015). «Горы окружают Иерусалим»: две сирийские надписи в Улан-Толгое (Долун-Нуур) в Западной Монголии». Хьюгойе . 18 (1): 191–206.[ мертвая ссылка ]
- Паолилло, Маурицио (2009). «В поисках короля Георга». В Дитмаре В. Винклере; Ли Тан (ред.). Скрытые сокровища и межкультурные встречи: исследования восточносирийского христианства в Китае и Центральной Азии . LIT Verlag. стр. 241–256.
- Тан, Ли (2013). «Повторное открытие короля Онгутов Георгия: замечания о недавно раскопанном археологическом памятнике». В Ли Тан; Дитмар В. Винклер (ред.). От реки Оксус до китайских берегов: исследования восточносирийского христианства в Китае и Центральной Азии . LIT Verlag. стр. 255–266.
- Тан, Ли (2016). «Несторианский» царь Онгут Георгий в средневековых китайских, латинских и сирийских источниках». В Дитмаре В. Винклере (ред.). Syrische Studien: Beiträge zum 8. Немецкий симпозиум по сирологии в Зальцбурге, 2014 г. ЛИТ Верлаг. стр. 227–243.
