Гамла

Гамла

גמלא
Акрополь Гамла​
Показано на Голанских высотах
Альтернативное название	Аль-Сунам («Верблюжий горб»)
Расположение	Голанские высоты
Координаты	32 ° 54'10 "N 35 ° 44'26" E  /  32,90278 ° N 35,74056 ° E  / 32,90278; 35.74056
Тип	Укрепление и поселение
История
Материал	Базальт
Основан	3 век до н.э.
Заброшенный	67 г. н.э.
Периоды	Эллинистический период до Римской империи
Заметки о сайте
Даты раскопок	1978–2000
Археологи	Шмарья Гуттман , Дэнни Сион
Управление	ИНПА [1]
Веб-сайт	Природный заповедник Гамла

Гамла ( иврит : גַּמְלָא , букв. верблюд), также Гамала , был древним еврейским городом на Голанских высотах . Считается, что он был основан как форт Селевкидов во время Сирийских войн , он превратился в преимущественно еврейское поселение, которое попало под власть Хасмонеев в 81 г. до н. э. ^{[2] [3]} Название города отражает его расположение на высоком, вытянутом хребте с крутыми склонами, напоминающими горб верблюда. ^[4]

Гамла служила ключевым оплотом повстанцев во время Великого еврейского восстания против Рима . Летом 67 г. н. э., после продолжительной осады и битвы, римские войска под командованием Веспасиана в конечном итоге захватили город и вырезали его жителей. ^[5] Еврейский историк Иосиф Флавий , сопровождавший римскую армию, приводит подробные отчеты об этих событиях в своей работе « Иудейская война ». ^[6]

Остатки Гамлы были обнаружены в ходе обследования Голан в 1968 году ^[4] , с географическими характеристиками, соответствующими описаниям Иосифа Флавия. ^[7] Расположенный примерно в 10 километрах от Галилейского моря ^[4] , город был построен на юго-восточном склоне горы Гамла. ^[7] Археологические раскопки, начавшиеся в 1970 году и продолжавшиеся периодически, обнаружили городские стены, окружавшие территорию около 180 дунамов, систему водопровода, ритуальные ванны , иродианские лампы, каменные сосуды и тысячи хасмонейских монет . ^{[8] [9]} Одна из самых ранних синагог в Земле Израиля , которая, как полагают, датируется концом I века до н. э., была обнаружена недалеко от городской стены в 1976 году. ^{[4] [10] [11]}

Благодаря своему историческому значению во время восстания, Гамла является символом современного государства Израиль и важным археологическим памятником. ^[8] Он расположен в природном заповеднике Гамла и служит выдающейся туристической достопримечательностью. На территории есть руины, доступные для посещения, и обитают различные дикие животные, включая скальных даманов , кабанов и многочисленные виды хищных птиц . ^[5]

Расположенный в южной части Голанских высот, с видом на Галилейское море , Гамла был построен на крутом холме, по форме напоминающем горб верблюда, от которого он и получил свое название. ^[4] ( Гамла означает «верблюд» на арамейском языке ). ^{[ необходима цитата ]}

Археологические раскопки показали, что на месте Гамлы уже существовало поселение в раннем бронзовом веке . Поселение, вероятно, было сельскохозяйственным, так как археологи обнаружили свидетельства длительного использования кремневых серпов. Некоторые находки даже относятся к медному веку . ^{[ необходима цитата ]}

Холм Гамла оставался в значительной степени необитаемым с конца раннего бронзового века II до эллинистического периода. ^[12]

В раввинской литературе Гамла упоминается среди «городов, окруженных стеной со времен Иисуса Навина ». Это включение могло быть вызвано остатками стены раннего бронзового века, которые были видны еще в период Второго Храма . ^[13]

На этом месте во время Сирийских войн (3 век до н. э.) находился форт Селевкидов ^[2] , а затем, начиная с последней четверти 2 века до н. э., он превратился в гражданское поселение. В 81 году до н. э. он стал частью государства Хасмонеев ^[14] , согласно Иосифу Флавию в «Иудейской войне» после того, как Александр Яннай захватил его у правителя Селевкидов Деметрия Эвкеруса ^[3] .

Ученые единодушно полагают, что еврейское поселение в районе Голан, включая Гамлу, возникло в результате завоеваний Янная. Название города, «Гамла» (иврит: גמלא), с конечным алефом, может указывать на арамейскоязычных еврейских жителей, возможно, вернувшихся из вавилонского плена после изгнания . Однако альтернативное написание, используемое в Иерусалимском Талмуде , גמלה, с конечным он, может противоречить этому. ^[3]

Сион предполагает, что текстовые и археологические свидетельства указывают на присутствие евреев в Гамле до Янная. Это еврейское большинство гражданского населения, вероятно, появилось в последней четверти второго века до нашей эры, при Иоанне Гиркане , постепенно обосновавшись в Гамле вместе с, возможно, оставшимся гарнизоном. ^[3]

Город прославился производством высококачественного оливкового масла . Он активно развивался во время правления Ирода Великого , а позже был спорной территорией между Иродом Антипой и набатейским царем Аретой IV Филопатрисом . ^{[ требуется цитата ]}

Гамла приобрела историческое значение во время Великого еврейского восстания против Рима как главный оплот повстанцев. Первоначально лояльная римлянам, Гамла стала мятежной под влиянием беженцев из других мест, ^[8] после того, как Филипп, сын Якима, один из генералов Агриппы II , покинул город. Человек по имени Иосиф, сын повитухи, убедил старейшин города восстать. ^[15] Город рос, поскольку он стал убежищем для беженцев, спасающихся от римского наступления в Галилее. Археологические свидетельства, такие как очаги и кувшины для хранения, подтверждают наличие большого населения. Во время восстания город чеканил собственные монеты, вероятно, больше в качестве пропаганды, чем валюты. ^{[16] [17]} Эти монеты с надписью «За искупление Иерусалима Святого» на смеси палеоиврита (библейского) и арамейского языков были найдены всего в шести случаях. ^[8]

Согласно Иосифу Флавию , который был командующим Галилеи на ранних этапах восстания, он укрепил Гамлу, построив городскую стену. ^{[18] [19]} Иосиф дает очень подробное топографическое описание города, который он также называл Гамалой , ^[20] и крутых оврагов, которые исключали необходимость строить стену вокруг него. Только вдоль северной седловины, на восточной оконечности города, была построена стена длиной 350 метров. Она была построена путем блокирования промежутков между существующими домами и разрушения домов, которые лежали на ее пути. ^{[21] [22]} Это был один из пяти городов в Галилее и Голанах, которые противостояли легионам Веспасиана , что отражает сотрудничество между местным населением и мятежниками. ^[23]

Город выдержал первую семимесячную осаду, организованную в 66 г. н. э. Иродом Агриппой II . 12 октября 67 г. н. э. в общей сложности около 60 тыс. солдат под командованием Веспасиана начали вторую осаду. ^[24] Жителей города, включая вооруженных мятежников, было, по словам Иосифа Флавия, всего 9 тыс. человек. Кеннет Аткинсон называет эту цифру явно преувеличенной. Тем не менее, Дэнни Сион пишет, что до осады Гамла стала городом-убежищем, куда стекались как мятежники со всей Галилеи, так и жители окрестных деревень. Мест в городе не хватало, и даже городскую синагогу приспособили для размещения беженцев. ^[15]

Захват города имел принципиальное значение для Веспасиана. Согласно существующей стратегии, необходимо было захватить и подавить все очаги сопротивления по пути, какими бы мелкими они ни были. Кроме того, евреи ожидали, хотя и необоснованно, возможной помощи евреев из Вавилонии и военного вмешательства Парфии . ^[25] Хотя Иосиф Флавий, руководивший укреплением обороны Гамлы, описывает ее как крепость, археологические находки показывают, что на самом деле стены возводились фрагментами, заполняя промежутки между зданиями, чтобы создать непрерывную линию укреплений.

Иосиф Флавий также приводит подробное описание римской осады и завоевания Гамлы в 67 г. н. э. частями легионов X Fretensis , XV Apollinaris и V Macedonica . ^[26] Сначала римляне попытались взять город с помощью осадного вала, но были отбиты защитниками. Только со второй попытки римлянам удалось проломить стены в трех разных местах и ​​вторгнуться в город. Затем они вступили в рукопашную схватку с еврейскими защитниками на крутом холме. Сражаясь на тесных улицах с худшей позиции, римские солдаты пытались защитить себя с крыш. Они рухнули под тяжелым весом, убив многих солдат ^[21] и вынудив римлян отступить. Легионеры снова вошли в город несколько дней спустя, преодолев еврейское сопротивление и завершив взятие Гамлы. ^[27]

Гамлу часто сравнивают с более известной историей крепости Масада , где защитники, не желая сдаваться римлянам, покончили жизнь самоубийством. Иногда Гамлу даже называют «Северной Масадой» или «Масадой Голан». Однако Дани Цион подчеркивает, что Масада была крепостью, изначально построенной как фортификационное сооружение, где скрывались несколько сотен семей мятежников и где не было битвы как таковой. Гамла, напротив, была городом, где укрепление проводилось в связи с военными операциями и где до его захвата и разрушения происходили тяжелые бои. По словам Иосифа Флавия, около 4000 жителей были убиты, в то время как 5000, пытаясь бежать вниз по крутому северному склону, были либо затоптаны насмерть, либо упали, либо, возможно, бросились в овраг. ^[26] Эти цифры кажутся преувеличенными, и число жителей накануне восстания оценивалось в 3000–4000 человек. ^[28]

Израильское управление древностей в последнее время ^{[ когда? ]} заняло позицию, что древнее место Гамла должно быть идентифицировано с местом, известным как Телль-эс-Салам (показано на карте), которое само по себе является искажением арабского слова эс-Санам (горб). ^[29] В предыдущие годы это место идентифицировалось с Телль-эд-Дра , местом примерно в 20 километрах (12 милях) к востоку от Тивериадского озера в русле реки Руккад , на основании идентификации этого места Конрадом Фуррером в 1889 году. ^[30] Оно было правильно идентифицировано только в 1968 году геодезистом Ицхаки Галем после израильского завоевания Голанских высот во время Шестидневной войны . ^[31] Место раскопок Телль-эс-Салам было проведено Шмарьей Гуттманом и Дэнни Сайоном по поручению Израильского департамента древностей в период с 1977 по 2000 год. В ходе раскопок было обнаружено 7,5 дуннамов, около 5% территории, что представляет собой типичный еврейский город с ритуальными ваннами , иродианскими лампами, известняковыми чашами и тысячами хасмонейских монет. ^{[8] [9]} Дополнительные раскопки на этом месте проводились в 2008 и 2010 годах Хаимом Бен Давидом и Дэвидом Адан-Баевицем по поручению Департамента исследований Земли Израиля Университета Бар-Илан и Дэнни Сайоном по поручению Израильского управления древностей (IAA). ^[32]

После разрушения города римской армией Гамла была заброшена и никогда не восстанавливалась. Археологические раскопки там выявили многочисленные свидетельства битвы, которая произошла на этом месте. Было обнаружено около 100 катапультных болтов, а также 1600 наконечников стрел и 2000 камней для баллист , последние все были сделаны из местного базальта . Это количество не имеет себе равных в Римской империи. ^[8] Большинство из них было собрано вдоль и в непосредственной близости от стены, что позволяет отнести тяжелые бои в окрестностях и римскую осаду к северо-востоку от города. Рядом с большой концентрацией камней археологи обнаружили искусственную брешь в стене, вероятно, проделанную тараном. ^{[8] [21]}

Археологические находки в Гамле предоставили историкам уникальную возможность изучить еврейскую жизнь в конце периода Второго Храма . В частности, исследования доказывают, что, хотя активное освоение Голан началось при Александре Янная, евреи начали селиться здесь гораздо раньше — по крайней мере, во втором веке до н. э. Об этом свидетельствует большое количество монет периода правления Иоанна Гиркана . Помимо монет, в Гамле было найдено большое количество оружия, синагога периода Второго Храма, различные ритуальные предметы, множество различных предметов быта и ювелирных изделий. ^{[ необходима цитата ]}

Около 200 артефактов, раскопанных в Гамле, были идентифицированы как остатки римского армейского снаряжения. Они включают части римской lorica segmentata , забрало и нащечник офицерского шлема, бронзовые чешуйки другого типа доспехов, а также римские идентификационные бирки. ^{[8] [21]}

В проломе был найден римский осадный крюк, использовавшийся как для нанесения ударов, так и для зацепления стены. ^[8] Во время исследования Гамлы была идентифицирована только одна человеческая челюсть, что вызывает вопросы относительно отсутствия человеческих останков, несмотря на широко распространенные свидетельства битвы. Предварительный ответ обсуждает археолог Дэнни Сайон, который предполагает, что мертвые были похоронены в близлежащих массовых захоронениях, которые еще предстоит найти. Одна такая массовая могила была найдена в Йодфате , который постигла та же участь, что и Гамла, от рук легионов Веспасиана. ^[8]

Артефакты из Гамлы выставлены в Археологическом музее Голан , включая наконечники стрел, камни баллисты, глиняные масляные лампы и монеты, отчеканенные в городе во время осады. Масштабная модель и фильм используются для описания завоевания и уничтожения еврейского города и всех его жителей. ^{[ необходима цитата ]}

Одним из важных успехов археологов стало обнаружение огромного количества древнего оружия. Количество найденных в Гамле каменных ядер и наконечников стрел является рекордным для находок по всей Римской империи . В частности, было собрано около 2000 ядер из базальта , 1600 металлических наконечников стрел, части римских шлемов, доспехов, щитов и много другого оружия и военных принадлежностей. ^{[ необходима цитата ]}

В Гамле также было найдено 6314 старинных монет, включая уникальные монеты собственной чеканки. Большинство из них (6164) были найдены в течение 14 сезонов раскопок под руководством Гутмана (1976–1989), 24 во время консервационных и реставрационных работ в 1990–1991 годах, а оставшиеся 126 в течение четырех сезонов раскопок, проведенных Дани Ционом и Цви Ябуром в 1997–2000 годах. Еще 153 монеты из Гамлы впоследствии были найдены в коллекции кибуца Саса . ^[9] Среди найденных монет:

Всего было найдено 9 монет Гамлы времен восстания. Из них 7 были найдены непосредственно в Гамле, одна в Александрии и одна у коллекционеров (предположительно, украдена из Гамлы). ^[9] Монета Гамлы, найденная в Александрии , свидетельствует о контактах с повстанцами в Галилее . Историки, в частности Дани Цион, Яаков Мешорер и Давид Эйдлин, активно обсуждали чеканку повстанческих монет за пределами Иерусалима. Как пишет Евгений Валленберг, этот факт «открывает перед историком широчайшие горизонты в изучении социальной и экономической истории восстания, изучении партии зелотов как самостоятельного и как самодостаточного политического образования». Исследователи отмечают, что надписи на монетах были сделаны мастерами невысокой квалификации, синтезирующими палеоеврейские и арамейские буквы: с одной стороны надпись «Избавление», с другой стороны — «Святой Иерусалим». ^[33]

Шмарьяху Гутман написал:

Я не понимал, что двигало защитниками крепости, пока мы не нашли монету, отчеканенную в осажденном городе, на которой было написано: «Избавление Святому Иерусалиму». Защитники города верили, что, остановив врага на Голанах, они спасут Вечный город... Завоевав Гамлу, римляне пошли на Иерусалим, и после трех лет осады Вечный город пал. ^[33]

Одна из самых ранних известных синагог в мире была обнаружена в Гамле и, как полагают, датируется концом I века до н. э. ^{[11] [10] [28]} Возможно, это самая старая синагога, найденная в Иудее . ^[10] Расположенная внутри городских стен, эта синагога, построенная из обработанного камня, ^[11] имеет главный зал размером 22 на 17 метров. Она характеризуется колонными проходами ^[11] и окружающей дорической колоннадой с угловыми колоннами в форме сердца. Вход в синагогу осуществлялся через двойные двери, расположенные на юго-западной стороне. ^[22] Рядом с ней была обнаружена ритуальная ванна . ^[28]

Накануне разрушения Гамлы синагога, по-видимому, была переоборудована в жилище для беженцев, о чем свидетельствуют несколько скудных очагов и большое количество горшков и кувшинов для хранения, найденных вдоль ее северной стены. Расположенная рядом с городской стеной, 157 камней баллисты были собраны только из зала синагоги и 120 наконечников стрел из ее окрестностей. ^[8]

Хронология синагоги была оспорена Маозом в 2012 году. Его интерпретация заключается в том, что она была построена около 50 г. н. э., а миква была добавлена ​​в 67 г. н. э. Более ранняя «миква» была, в понимании Маоза, цистерной для воды. ^[34]

В 2003 году территория древнего города была включена в состав природного заповедника Гамла и открыта для туристов. Помимо древнего города, на его территории находится самый высокий водопад на оккупированной Израилем территории, руины византийского поселения и множество неолитических дольменов . ^{[ требуется цитата ]}

Религиозные посетители иногда проводят бар-мицвы в древней синагоге Гамла. В мае 2010 года остатки старого города были повреждены во время крупного лесного пожара, вызванного огнем от снаряда, выпущенного во время военных учений. ^{[ необходима цитата ]}

В Израиле есть крылатая фраза «Гамла больше не падет», смысл которой в том, что контроль над Голанскими высотами имеет стратегическое значение для обеспечения безопасности Израиля. Об этом в 2009 году заявил лидер партии «Ликуд» Биньямин Нетаньяху , аргументируя позицию, что Голаны не могут вернуться в состав Сирии. ^[35]

• 
  Разрушенный город Гамла
• 
  Брешь в стене Гамлы
• 
  Наблюдательный пункт по наблюдению за стервятниками в Гамле
• 
  Древняя синагога Гамла
• 
  Гамла весной
• 
  Дом из базальтовых камней в Гамле
• 
  Руины Гамлы (оборонительная стена)
• 
  Пресс для оливкового масла византийской эпохи в Гамле
• 
  Руины Гамлы на Голанских высотах

• Древние синагоги в регионе Палестины  - охватывает весь регион Палестины / Земли Израиля
  • Древние синагоги в Израиле  - охватывает современное государство Израиль
• Первая чеканка монет еврейского восстания
• Иродион
• Махер
• Масада

• Берлин, Андреа М.; Оверман, Дж. Эндрю (2002). Первое еврейское восстание: археология, история и идеология. Routledge. ISBN 0-415-25706-9.
• Иосиф Флавий. Уильям Уистон, AM, переводчик (1895). Труды Иосифа Флавия – Древности евреев . Оберн и Буффало, Нью-Йорк: Джон Э. Бирдсли. Получено 16 октября 2010 г.
• Иосиф Флавий. Уильям Уистон, AM, переводчик (1895). Труды Иосифа Флавия – Войны евреев . Оберн и Буффало, Нью-Йорк: Джон Э. Бирдсли. Получено 16 октября 2010 г.
• Рокка, Сэмюэл (2008). Форты Иудеи 168 г. до н. э. – 73 г. н. э. Оксфорд, Великобритания: Osprey Publishing. ISBN 978-1-84603-171-7.
• Syon, Danny (2014). Gamla III: Раскопки Шмарья Гутман, 1976–1989. Находки и исследования (PDF) . Том 1. Иерусалим: Отчеты Управления древностей Израиля, № 56. ISBN 978-965-406-503-0.

На Викискладе есть медиафайлы по теме Гамла .

• Гамла на сайте Управления древностей Израиля.
• Гамла на сайте Управления природы и парков Израиля.
• Стервятники Гамлы
• Римляне на крышах Гамлы на сайте журнала «Еврейская история» Сегулы