Часовня строгой баптистской церкви Галид, Брайтон

Галидская строгая баптистская часовня
Галидская часовня
Часовня с запада-юго-запада в 2013 году
50°49′39″с.ш. 0°08′27″з.д. / 50,8274°с.ш. 0,1409°з.д. / 50,8274; -0,1409
Расположение	80 Gloucester Road, Норт-Лейн , Брайтон BN1 4AQ
Страна	Великобритания
Номинал	баптист
Церковничество	Строгие баптисты
Веб-сайт	galeedchapel.co.uk
История
Статус	Церковь
Основан	15 октября 1868 г. ( 1868-10-15 )
События	1867 : Отделение строгих баптистов от Табернакля на Вест-стрит. 5 января 1868 : Отделившиеся основали новую церковь на Виндзор-стрит. 15 октября 1868 : Открытие новой часовни на Глостер-роуд. 16 сентября 1869 : Официальное учреждение церкви. 7 ​​октября 1870 : Часовня зарегистрирована для бракосочетаний.
Архитектура
Функциональное состояние	Активный
Архитектор(ы)	Бенджамин Х. Нанн
Архитектурный тип	Часовня
Стиль	Неоклассический
Годы постройки	1868
Завершенный	1868

Galeed Strict Baptist Chapel (также известная как Galeed Chapel ) — место поклонения строгих баптистов в районе Норт-Лейн города Брайтон , части английского приморского города Брайтон и Хоув . Она была построена в 1868 году в стиле «строгого неоклассицизма » для членов недавно образованной церкви, которые поклонялись в арендованном здании неподалеку с тех пор, как отделились от другой часовни в другом месте в Брайтоне в 1867 году из-за доктринальных разногласий. Часовня, которая мало изменилась с момента открытия, по-прежнему используется Gospel Standard Strict Baptists и является единственным таким местом поклонения, оставшимся в городе. Она расположена в заповедной зоне и является местным памятником архитектуры . Среди людей, связанных с Galeed Chapel, — основатели Evangelical Library и Gospel Standard Baptist Library, несколько редакторов журнала Gospel Standard и автор окончательной истории движения Strict Baptist.

Галид — библейское название, основанное на еврейском слове, означающем «куча свидетелей». В 31-й главе Книги Бытия оно используется для обозначения кучи камней, возведенной в ознаменование мирного соглашения между Иаковом и его родственником Лаваном . ^[1] Название было выбрано Генри Уайтом, первым пастором часовни. ^[2]

Протестантский нонконформизм был важной чертой религиозной жизни Восточного Суссекса с XVII века — в частности, местной формой кальвинистской доктрины, «явно укорененной в пуританстве XVI века ». ^[3] В Брайтоне, крупнейшем городе, в XVIII и XIX веках было основано несколько строгих баптистских и независимых кальвинистских движений, каждое из которых могло проследить свое происхождение от одной из двух старых церквей: Salem Chapel (1766) и Providence Chapel (1805). ^[4] Salem Chapel на Бонд-стрит в районе Норт-Лейн была образована, когда некоторые члены Bethel Strict Baptist Chapel, Wivelsfield были отправлены, чтобы оказать помощь группе кальвинистских баптистов, которые хотели основать церковь в Брайтоне. Постоянная часовня была построена в 1787 году, перестроена в 1861 году и просуществовала до 1974 года, закрывшись двумя годами ранее. ^{[5] [6] [7]} Часовня Провиденс, независимая кальвинистская община на близлежащей Черч-стрит, была основана бывшим викарием церкви Святого Николая , который отделился от Церкви Англии и встретился с кальвинистским проповедником Уильямом Хантингтоном , который помог ему основать новую часовню. ^[8]

Часовня под названием The Tabernacle открылась на Уэст-стрит в 1834 году для отколовшихся от Salem Chapel. Она была независимой кальвинистской по своему характеру и боролась после смерти в 1840 году своего первого пастора. ^[9] В 1847 году Джон Грейс, который изначально переехал в Брайтон, чтобы работать в универмаге Hanningtons , занял пост пастора. Грейс, родившаяся в Истборне и крещенная в Rehoboth Chapel, Pell Green , ^[10] была кальвинистской баптисткой «открытого причастия», которая придерживалась менее узких взглядов на доктрину крещения, чем строгие баптисты (для которых «крещение — это дверь в церковь, а причастие [должно быть] ограничено теми, кто является ее членами» — позиция, также известная как «закрытое причастие»). ^[3] Хотя он и работал в торговле, у него был опыт баптистского проповедника: в Истборне он проводил собрания у себя дома, а затем в часовне, построенной рядом с принадлежавшей ему пекарней. ^[10] Впервые его пригласили проповедовать в Провиденс-Чапел 7 февраля 1836 года, и вскоре он стал там постоянным проповедником, приступив к «служению все большей полезности». ^[11] В 1847 году Джон Виналл — пастор Джире-Чапел, Льюис , который также осуществлял пасторский надзор за Провиденс-Чапел — «пожелал заняться другими делами служения», поэтому Грейс решила уйти. ^[12] Его назначение в Табернакль привело к значительному подъему в судьбе часовни: позже в 1847 году ее пришлось расширить, чтобы вместить 900 человек. ^[13] Некоторые из новых членов переехали из Провиденс-Чапел вместе с ним. ^[10]

Члены Табернакля придерживались смешанных убеждений: «баптисты и не-баптисты, строгие причастники и открытые причастники», объединенные своей поддержкой служения Грейс. ^[12] Он умер в 1865 году, ^[13] после чего два других пастора разделили обязанности в Табернакле. Один (Уильям Харбор) занимал позицию «открытого причастия», но другой, Генри Уайт, был строгим баптистом. В 1867 году большинство членов часовни проголосовали за то, чтобы Харбор занял пасторское служение; те, кто придерживался строгих баптистских убеждений, решили отделиться и основать новую церковь под руководством Уайта. ^{[12] [14]} Сначала собрания проводились в домах, затем группа получила комнату на Виндзор-стрит в районе Норт-Лейн. Генри Уайт провел первую службу 5 января 1868 года, и здание, в котором они встречались, пришлось расширить, поскольку популярность церкви росла. ^{[14] [15]} Через несколько месяцев члены церкви решили съехать из арендованного помещения и построить неподалёку постоянную часовню, в которой Уайт должен был стать первым пастором. ^{[15] [2]} Доктринальный сдвиг, в результате которого была основана новая церковь, не был необычным для местного сообщества: «многие — даже большинство — строгих баптистских движений в Сассексе имеют независимое происхождение». ^[16]

Члены новой церкви приобрели участок на северной стороне Глостер-роуд, недалеко от Виндзор-стрит ^[15] и расположенный недалеко от перекрестка с Куинс-роуд, недалеко от железнодорожной станции Брайтона ^[17] , для своей постоянной часовни. Бенджамину Х. Нанну было поручено спроектировать ее; он был зятем Джона Грейса. Джон Маршалл, один из основателей церкви, построил часовню, и она была готова в конце 1868 года. Понесенные расходы были профинансированы за счет ипотеки, которая была выплачена 14 лет спустя. ^[2]

Новая часовня открылась 15 октября 1868 года. В тот день состоялись три церемонии открытия; на каждой проповедовал другой приглашенный служитель. ^[2] К этому времени было выбрано название Галид. ^[18] Затем, 4 января 1869 года, Генри Уайт был назначен пастором, ^[2] но он умер в августе того же года в возрасте 36 лет, и начался шестилетний период междуцарствия . ^{[19] [20]} Несмотря на это, церковь быстро росла в это время. Она была официально учреждена по принципу Строгих баптистов 16 сентября 1869 года с десятью членами. Среди них были Джон Маршалл, который построил часовню, и Сара Волк — мать изобретателя Магнуса Волка . Количество членов выросло до 19 на другом собрании 19 сентября, и в течение следующих нескольких лет было крещено и присоединилось к церкви еще много новых членов. К 20 октября 1869 года было избрано семь дьяконов. ^[21] 7 октября 1870 года под названием Галид часовня была зарегистрирована для богослужений в соответствии с Законом о регистрации мест поклонения 1855 года ^[22] и для проведения церемоний бракосочетания в соответствии с Законом о браке 1836 года . ^{[23] Пять лет спустя первоначальное} исповедание веры церкви было расширено на основе Статей веры церквей, соответствующих Евангельскому стандарту . ^[21]

Новый пастор был призван в 1876 году. Джеймс Деннетт, родом из Бирмингема , был назначен пастором после испытательного срока в начале того же года, но ушел в отставку в августе 1876 года и вернулся в свой родной регион по состоянию здоровья. Это привело к «еще одному периоду разнообразного служения» без постоянного руководства, ^{[21] [24]} который закончился, когда Джеймс Попхэм присоединился к Galeed Chapel. Родившись в Ланкастере , он находился под влиянием доктрин Строгих баптистов в часовнях в Ноттингеме и присоединился к часовне в Ливерпуле в качестве пастора в 1873 году. Его пригласили проповедовать в Брайтоне в июне 1881 года, ^[24] а затем попросили возглавить церковь в течение трех месяцев в 1882 году. Это совпало с аналогичным приглашением из часовни Строгих баптистов в Кройдоне , и Попхэм служил в обоих, прежде чем принять пасторство часовни Галид и навсегда переехать из Ливерпуля в сентябре 1882 года. ^[25] Он возглавлял церковь в течение 55 лет до своей смерти в июне 1937 года и был важной фигурой для Строгих баптистов на национальном уровне во многих отношениях. В течение 31 года с 1905 года он редактировал журнал Gospel Standard, ^[26] с которым связаны многие часовни Строгих баптистов, включая Галид. ^[27] (Джеймс Деннетт также редактировал журнал между 1884 и 1890 годами и снова с 1891 по 1898 год, ^[28] а его основатель Джон Гэдсби стал членом Galeed Chapel в 1880-х годах.) ^[25] С 1919 года он также редактировал другой христианский журнал, The Friendly Companion. ^[29] Во время Первой мировой войны от имени Galeed Chapel он написал письмо и организовал публикацию небольшого сборника гимнов, The Strict Baptist Active Service Hymnbook, которые были отправлены всем бойцам Strict Baptist. ^[30] Он также опубликовал несколько сборников своих проповедей: сохранилось более 1400 отдельных проповедей. ^[31] Золотой юбилей Джеймса Попхэма 5 октября 1932 года стал крупным событием в Брайтоне. Люди приезжали со всех уголков страны, чтобы присутствовать на богослужении, и богослужение пришлось перенести из часовни Галид в гораздо большее здание церкви графини Хантингтон на Норт-стрит, потому что так много людей хотели присутствовать на богослужении: ^{[24] [32]} такое собрание «едва ли когда-либо было в Брайтоне по такому случаю». ^[24] Всего присутствовало около 1500 человек, ^{[32] [33]} разделенных на две службы, и Brighton and Hove Herald сообщила, что церковь была настолько заполнена, что некоторым прихожанам пришлось сидеть в соседней классной комнате, чтобы слушать. ^[26]

Попхэм умер в июне 1937 года после периода плохого здоровья. ^[34] Джон Госден провел его похороны: он был дьяконом в часовне Галид в течение пяти лет ^[33] и сменил Попхэма на посту редактора журнала Gospel Standard в 1935 году. ^[28] Последовало долгое междуцарствие; самого Госдена пригласили проповедовать на три месяца, но он уже возглавлял церковь Строгих баптистов в Мейдстоне и решил не принимать предложение стать пастором в Галиде. ^[35] Только в 1957 году вакансия была заполнена. Фрэнк Л. Госден был членом часовни Галид до Второй мировой войны и служил пастором в баптистской часовне Шовера Грина и часовне Эбенезера в Хитфилде . ^[36] Он служил до своей смерти в январе 1980 года. ^[37] Следующий пастор, Джон Уолдер, занял его должность в 1983 году. Он был членом Providence Chapel в Берджесс-Хилл и Strict Baptist Chapel в Скейнс-Хилл , где пастором был его отец. Пасторство Уолдера в Галиде было затронуто периодами болезни и смертью нескольких дьяконов церкви. Он умер в 2016 году. Нынешний пастор, Мэтью Хайд, сменил его в 2018 году. ^[38]

Регулярный порядок богослужений в часовне Галид состоит из утренних и вечерних служб по воскресеньям (утренней службе предшествует молитвенное собрание), проповеднической службы в среду вечером и пятничного вечернего молитвенного собрания. Используется сборник гимнов Уильяма Гэдсби 19-го века « A Selection of Hymns for Public Worship» ^{. [39]}

В середине 20-го века были основаны два крупных хранилища христианских публикаций, которые имели связи с часовней Галид. Джеффри Уильямс, член часовни с 1903 года, начал собирать протестантскую литературу и в конечном итоге начал одалживать ее друзьям и другим членам. В 1924 году его коллекция легла в основу библиотеки Beddington Free Grace Library, ныне известной как Евангелическая библиотека . ^[40] Ее сфера деятельности была шире, чем публикации строгих баптистов, поэтому в 1949 году Сидни Пол — дьякон в Галиде в течение 40 лет — основал баптистскую библиотеку Gospel Standard для хранения такой литературы. В 1980 году она переехала из своего первоначального помещения на Букингем-роуд в Брайтоне, в здание, принадлежавшее в то время часовне Галид, в специальное библиотечное здание в Хоуве . Сидни Пол также написал семитомную « Дополнительную историю баптистов Евангелия» , «стандартную историю» движения, и несколько других книг, ^[35] и занял место Джона Госдена в качестве редактора журнала Gospel Standard в 1964 году. ^[28] Здание библиотеки Gospel Standard Baptist находится на территории дома престарелых Bethesda Care Home, который открылся в 1972 году для обслуживания пожилых людей, которые были «постоянными посетителями церквей Gospel Standard Strict Baptist Churches». Службы Galeed Chapel транслируются в дом престарелых, и жильцов также можно отвезти туда на микроавтобусе. ^{[41] [42]}

Galeed Chapel находится в районе Норт-Лейн в Брайтоне. Этот центрально расположенный район ограничен Норт-стрит, Квинс-роуд, Чипсайдом и Глостер-плейс ( дорога A23 ). ^[43] Район быстро развивался в начале-середине 19 века, когда Брайтон расширился за пределы своих старых границ, и характеризуется рядовыми домами, небольшими промышленными предприятиями и мастерскими, независимыми магазинами, пабами и театрами. Его называют «сердцем и душой Брайтона». ^[44] Gloucester Road, на которой стоит часовня, была застроена относительно поздно в истории района, в основном между 1848 и 1853 годами. [ ^45] По большей части это «оживленная торговая улица». ^[46] Большая часть района покрыта одной из 34 заповедных зон города Брайтон и Хоув , ^[47] и Galeed Chapel находится в границах заповедной зоны. ^{[48] [49]}

Часовня стала местным памятником архитектуры в 2015 году. ^[49] Оценка здания городским советом Брайтона и Хоува описывает его как «[хороший] пример особенно строгой неоклассической часовни» и отмечает, что оно выделяется в заповедной зоне Норт-Лейн благодаря своему дизайну и использованию в качестве религиозного здания. Это также единственная сохранившаяся часовня Строгого баптизма в городе, пережившая другие, такие как Сейлем и Скиния ^[49] (которая приняла Строгое баптистское богословие в 1906 году). ^[50]

Galeed Chapel — здание в неоклассическом стиле с лепным фасадом. ^[7] Фасад имеет три пролета и два этажа; на уровне первого этажа есть три утопленных дверных проема, которые рустованы , и три створчатых окна, разделенных слегка выступающими пилястрами на уровне второго этажа. Пилястры поддерживают треугольный фронтон , под которым находится надпись galeed ad 1868. Небольшой окулус установлен на фронтоне, а газовый фонарь выступает из левого (самого западного) пилястра. ^{[7] [49] [51]} Внешний вид описывается как «простой» ^[52] и «строгий». Оригинальный интерьер 19-го века в основном не изменился: ^[7] единственные изменения были сделаны в 1875 году, когда была построена дополнительная ризница и соединительная лестница, новый вестибюль был создан в 1974 году, когда были удалены некоторые скамьи, а также реставрация и новые туалеты в 21-м веке. ^[53]

• Список церквей строгого баптизма
• Медиа, связанные с Galeed Strict Baptist Chapel, Brighton на Wikimedia Commons