Гай Атей Капитон был плебейским трибуном в 55 г. до н. э. Он известен прежде всего своим противодействием войне против парфян, начатой Марком Лицинием Крассом . [1]
Атей Капитон работал со своим коллегой-трибуном Публием Аквилием Галлом в оппозиции к Крассу и Помпею Магнусу во время их второго совместного консульства в 55 г. до н. э. [2] В частности, оба трибуна поддержали Катона в попытке заблокировать Lex Trebonia , законопроект, внесенный Гаем Требонием, чтобы предоставить Крассу и Помпею расширенную пятилетнюю проконсульскую провинцию каждому . [3] Их возражения на собрании , хотя и энергичные, были безуспешными: Требоний арестовал Катона, а для изгнания Атея и Аквилия, когда они попытались отстоять свое право вето, была применена физическая сила. Атей в неуказанное время вернулся на собрание, чтобы показать свои раны и получить сочувствие, но был встречен телохранителями консулов. [4]
Lex Trebonia стал результатом политических соглашений между Крассом, Помпеем и Юлием Цезарем — так называемым « Первым триумвиратом », — которые были согласованы на встречах, состоявшихся в марте 56 г. до н. э. в Равенне и в следующем месяце в Луке , обе в провинции Цезаря Галлия Цизальпинская . Помпей получил испанские провинции , а Красс — провинцию Сирия , его рвение к которым повсеместно истолковывалось как намерение вести войну против Парфии . В отдельном законодательстве Цезарь получил продление своего проконсульства в Галлии . [5] Поддержка Атеем Катона указывает на его оптиматские симпатии.
В ноябре 55 г. до н. э., когда Красс находился на Капитолии, исполняя ритуальные обеты, предшествовавшие отплытию армии, Атей утверждал, что наблюдал dirae , худший вид катастрофических предзнаменований. Красс проигнорировал его доклад. [6] Когда другие попытки отговорить не увенчались успехом, Атей первым делом попытался арестовать Красса до того, как он успел отплыть, и:
Затем Атей побежал вперед к городским воротам, где он установил жаровню с зажженным топливом в ней. Когда Красс подошел к воротам, [Атей] бросил ладан и возлияния на жаровню и призвал на [Красса] проклятия , которые были ужасны и пугающи сами по себе и стали еще более ужасными из-за имен некоторых странных и ужасных божеств. … Римляне верят, что эти таинственные и древние проклятия настолько сильны, что никто, на кого они были наложены, не может избежать их воздействия. … Так что в этом случае люди обвинили Атея в том, что он сделал; он был зол на Красса ради Рима, однако он вовлек Рим в эти проклятия и в ужас, который должен был ощущаться от сверхъестественного вмешательства. [7]
Красс, его сын Публий и большая часть его армии из семи легионов — около 40 000 человек — должны были погибнуть в песках Парфии. Битва при Каррах вошла в историю как одна из самых страшных военных катастроф Рима.
Проклятие Красса Атеем Капитоном перед Каррами стало почти поговоркой как пример успешного проклятия с непредвиденными последствиями. «Интересно, что чувствовал Атей», — размышляет историк религии Сара Айлс Джонстон , «оправданным — или ошеломленным масштабом потерь, вызванных его проклятиями?» [8] Несколько древних авторов упоминают этот инцидент. [9]
В 50 г. до н. э. цензор Аппий Клавдий Пульхр , считавшийся авторитетом в процедурах коллегии авгуров , исключил Атея из сената на том основании, что он фальсифицировал ауспиции . [10] По распространенному мнению, катастрофа при Каррах была вызвана игнорированием Крассом предзнаменований. Цицерон , который сам был авгуром и, таким образом, обучался оценке божественных знаков, представляет более сложную перспективу в своей книге De divinatione . В книге 1 собеседник Квинт Цицерон , брат автора, утверждает, что Аппий ошибался. Даже если ауспиции были сфабрикованы, поскольку они оказались верными в результате, Атей установил значимую связь с божественной волей. Если бы они были ложными, вина легла бы на человека, который сказал ложь, а не на человека, которому было сделано ложное заявление. Но предзнаменования предсказывают, что может произойти, если не принять надлежащих мер предосторожности, и вина ложится на того, кто не послушал. [11] Атей пошел дальше, хотя Цицерон опускает этот момент: поскольку он проклял Красса, в соответствии со своим собственным противодействием парфянской кампании, его обвинили в содействии гибели римских солдат. [12]
Ни о какой государственной должности Атея после его трибуната в 55 г. до н. э. не известно. Несмотря на его раннее противодействие планам триумвирата, к 46 г. до н. э. он стал сторонником Цезаря. [13] В 44 г. до н. э. Цезарь поручил Капитону раздать земли своим ветеранам. [14]
Капито — главный антагонист детективного романа «Проклятие трибуна» , седьмого тома серии SPQR Джона Мэддокса Робертса . В романе Капито исполняет свое проклятие, которое повергает город в массовую панику, а затем таинственно исчезает. Римляне совершают религиозные обряды, чтобы снять проклятие, а главному герою, Децию Метеллу, поручают найти и арестовать Капито.
В конце концов Деций обнаруживает, что Капитон был подкуплен царем Египта Птолемеем XII Авлетом , который хотел отомстить Крассу за то, что тот проголосовал против просьбы Птолемея о римской военной экспедиции, чтобы восстановить его на египетском троне. Хотя Капитон не смог выполнить свою миссию по предотвращению отъезда Красса в Сирию, в конечном итоге его проклятие, как полагают, сработало, учитывая позорное поражение и смерть Красса. Капитона находят прячущимся в египетском посольстве, где его арестовывают, а затем казнят (отклонение от исторического повествования).