Школа Фу Джен
Школа Фу Джен (輔仁學派) — католическая философская школа на Тайване. Он защищает духовное ядро девиза Католического университета Фу Джен и устанавливает комбинацию схоластики , нео-схоластики , трансцендентального томизма и традиционной китайской философии , которая называется «китайской нео-схоластической философией» (中華新士林哲學). [1]
Бывшая школа Фу Джен
Первоначальная школа Фу Жэнь относится к исторической и философской школе, разработанной в пекинский период (1925~1951) Католического университета Фу Жэнь . Первоначальной целью было сопротивление движению новой культуры и антитрадиционной китайской этике, пропагандируемой Пекинским университетом . Главные ученые представлены Чэнь Юанем , Юй Цзяси (zh), Чжоу Цу-мо (zh), Цигун и другими. [2]
Школа философии Фу Джен
Развитие христианской философии на Дальнем Востоке отмечено значительными историческими вехами, которые интегрируют философские коннотации из различных цивилизаций. Этот процесс интеграции начался со слияния греческой философии и арабской исламской культуры , распространяясь на культурные обмены разных народов после 13-го и 14-го веков. Во время династии Мин введение католицизма и его философских основ в Китае возглавлялось иезуитскими миссионерами, такими как Маттео Риччи (1553-1610). Их усилия заложили основу для синтеза христианской философии с китайской цивилизацией . [3]
Основываясь на этом богатом наследии, в 1961 году Пол Юй Пин , продвигая интеллектуальную миссию Католического университета Фу Джен , основал самый ранний аспирантский институт философии на Тайване . Он сформулировал новый университетский девиз: «Истина, Доброта, Красота, Святость» и положил начало развитию философского факультета Фу Джен. Этот факультет стал единственным центром схоластики на Тайване, движимый философскими теориями Юй Пина, в частности «Тремя видами познания» (三知論). [4] [5]
В течение последующих шести десятилетий после Второй мировой войны эти философские начинания переросли в отдельную школу мысли. Коллективная работа ученых Католического университета Фу Джен, на которую глубокое влияние оказали столетия эволюции христианской философии, дала начало тому, что сейчас признано группой «Китайской нео-схоластической философии». Эта группа и ее вклад с тех пор были признаны как «Школа Фу Джен», что является свидетельством непреходящего наследия взаимодействия университета с философией. [6]
Участники
- Бернард Ли
- Габриэль Чен-Ин Ли
- Цзянь-мин Чу (чж)
- Сяо Чи Сунь (zh)
и другие.
Журналы
- Universitas: Ежемесячный обзор философии и культуры A&HCI
- Фу Жэнь Религиоведение
Смотрите также
Ссылки
- ^ Сяо-Хуэй Пань, «Естественный моральный закон школы Фу-Жэнь — о конфуцианском принципе Неба и естественном моральном законе Аквинского», Universitas: Monthly Review of Philosophy and Culture . Том 33 № 3, стр. 5-20.
- ^ 袁一丹, «陳垣與輔仁學派»,中国文化. Том 20171, стр. 104-115.
- ^ Бернард Ли, «Философская основа школы Фу Жэнь», Universitas: Monthly Review of Philosophy and Culture . Vol.32 No.1. pp.3-21.
- ^ Бернард Ли , «輔仁學派的心理哲學»,應用心理研究. Том 32, стр. 26-29.
- ^ 輔仁大學哲學系 - 系所簡介
- ^ Философский факультет | Обучение на Тайване
Внешние ссылки
- Школа Фу Джен Архивировано 2016-03-04 в Wayback Machine
- Институт схоластики Фу Жэнь Философия схоластики
