Фредерик Барага | |
---|---|
Епископ Су-Сент-Мари и Маркетт | |
Имя на родине | Ириней Фридерикус Парага |
Провинция | Детройт |
Видеть | Су-Сент-Мари, позднее Су-Сент-Мари и Маркетт |
Назначен | 9 января 1857 г. |
Срок закончился | 19 января 1868 г. |
Преемник | Игнатиус Мрак |
Предыдущие посты |
|
Заказы | |
Рукоположение | 21 сентября 1823 г. Августин Иоганн Йозеф Грубер |
Освящение | 1 ноября 1853 г. Джон Баптист Перселл |
Личные данные | |
Рожденный | Фридерик Иреней Барага ( 1797-06-29 )29 июня 1797 г. |
Умер | 19 января 1868 г. (1868-01-19)(70 лет) Маркетт , Мичиган , США |
Похороненный | Собор Святого Петра , Маркетт, Мичиган, США |
Национальность | Монархия Габсбургов |
Номинал | Римско-католический |
Альма-матер | Венский университет |
Герб | |
Родственники | Антония Хёфферн (сестра) |
Иреней Фредерик Барага (29 июня 1797 г. — 19 января 1868 г.; словен . Irenej Friderik Baraga ) — словенский католический миссионер в США , грамматист и автор христианской поэзии и гимнов на языках коренных американцев . Он был первым епископом Су-Сент-Мари и Маркетта , и занимал этот пост в течение 15 лет.
Его письма о его миссионерской работе были широко опубликованы в Европе, вдохновив священников Джона Ньюмана и Франциска Ксавье Пирца эмигрировать в Соединенные Штаты. [1] В 2012 году Папа Римский Бенедикт XVI объявил его «достопочтенным». [2]
Фредерик Барага родился в усадьбе в Мала Вас ( нем . Kleindorf ) № 16 недалеко от краинской деревни Добрнич , в тогдашней Нижней Крайне , провинции герцогства Крайна в Габсбургской монархии . Сегодня это часть муниципалитета Требне в Словении . [3] Никогда не используя свое первое имя, он был крещен как Иренеус Фридерикус Парага . [4] [5]
Он был четвертым из пяти детей, родившихся у Янеза Бараги и Марии Катарины Йожефы, урожденной Йенчич; среди его братьев и сестер была его сестра Антония , которая позже стала первой словенской женщиной, иммигрировавшей в Соединенные Штаты. [6] [7] После смерти отца его мать унаследовала поместье в Мала-Васе, а также значительное состояние. Его мать умерла в 1808 году, а отец — в 1812 году. Фредерик провел свое детство в доме Юрия Долинара, светского профессора епархиальной семинарии в Любляне . [6] [8]
Барага рос во время Наполеоновских войн , когда Франция на некоторое время захватила словенские земли у Австрийской империи . В результате официальный язык обучения в его школах несколько раз менялся в течение его детства между словенским и немецким . К девяти годам он свободно говорил и по-французски. [9] Кроме того, латынь и греческий были обязательными предметами для всех учеников. Таким образом, к 16 годам Фредерик Барага был многоязычным — навык, который пригодился ему в дальнейшей жизни.
Барага учился на юридическом факультете Венского университета , который окончил в 1821 году. Под влиянием Климента Марии Хофбауэра Барага затем поступил в семинарию в Любляне. [9] В возрасте 26 лет он был рукоположен в сан римско-католического священника 21 сентября 1823 года в соборе Святого Николая Августином Иоганном Йозефом Грубером, епископом Любляны . Будучи молодым священником, он был назначен помощником сначала в собор Святого Мартина около Краня , а затем в Метлику в нижней Крайне. [8] Отец Барага был ярым противником янсенизма . В это время он написал духовную книгу на словенском языке под названием «Душна паша» (Духовная пища).
В 1830 году Барага ответил на просьбу епископа Эдварда Фенвика из Цинциннати о священниках для помощи в служении его растущей пастве, которая включала большую территорию миссии. Он покинул свою родину 29 октября 1830 года и прибыл в Нью-Йорк 31 декабря. Он прибыл в Цинциннати, штат Огайо, 18 января 1831 года. Зимой и весной он работал среди немецких иммигрантов в этом районе. [8] В то же время он изучал язык оттава , ветвь алгонкинских языков . В мае 1831 года был отправлен в индейскую миссию Оттавы в Л'Арбр-Крош (современный Кросс-Виллидж, Мичиган ), чтобы завершить свое мастерство языка.
В 1837 году он опубликовал Otawa Anamie-Misinaigan , первую книгу, написанную на языке оттава, которая включала католический катехизис и молитвенник. После краткого пребывания в миссии в современном Гранд-Рапидс, штат Мичиган , в 1835 году Барага переехал на север, чтобы служить индейцам оджибве (чиппева) в Ла-Пуэнт, штат Висконсин , в бывшей иезуитской миссии на озере Верхнее . К нему присоединилась его сестра Антония . [6]
В 1843 году Барага основал миссию в Л'Ансе, штат Мичиган . В это время он получил прозвище «Священник на снегоступах», потому что он путешествовал сотни миль каждый год на снегоступах во время суровых зим. [10] Он работал над тем, чтобы защитить индейцев от принудительного переселения, а также опубликовал словарь и грамматику языка оджибве. Хотя эти работы имеют важную историческую ценность, они не рекомендуются в качестве основных ресурсов по языку сегодня. [11]
В сотрудничестве со многими носителями языка отец Барага также сочинил около 100 католических гимнов на языке оджибве , которые были опубликованы в сборнике гимнов и до сих пор продолжают использоваться народом оджибве в римско-католическом богослужении как в Канаде, так и в Соединенных Штатах. [12] [13]
Благодаря текстам, опубликованным Барагой в годы его миссионерской деятельности, словенцы узнали о культуре коренных американцев и Соединенных Штатов. [14]
Барага был возведён в сан епископа Папой Пием IX и рукоположен 1 ноября 1853 года в Цинциннати в соборе Святого Петра в Цепях [15] архиепископом Джоном Перселлом . Он был первым епископом Римско-католической епархии Су-Сент-Мари, штат Мичиган , ныне епархии Маркетт . [16]
27 июня 1852 года [17] он начал вести дневник, написанный на нескольких языках (в основном немецком, но с вкраплениями английского, французского, словенского, чиппева, латыни и итальянского), сохраняя записи о своих миссионерских путешествиях и отношениях с сестрой Амалией. В это время в этом районе произошел демографический взрыв, поскольку европейские иммигранты были привлечены к работе на медных и железных рудниках, разрабатываемых около Хоутона , Онтонагона и Маркетта . Это представляло собой проблему, поскольку у него было мало священников, и он занимался иммигрантами-шахтерами и коренными американцами. Рост развития и населения способствовал улучшению транспорта на озере Верхнем .
Единственным способом передвижения зимой были снегоступы, что Барага продолжал делать и в свои шестьдесят. Его особенно беспокоило огромное разнообразие народов в регионе, включая коренных жителей, этнических франко-канадских поселенцев и новых немецких и ирландских иммигрантов-шахтеров. [10] Трудности с набором персонала возникали из-за множества языков; хотя Барага свободно говорил на восьми языках, у него возникли проблемы с набором священников, которые могли делать то же самое.
Барага дважды ездил в Европу, чтобы собрать деньги для своей епархии. Император Франц Иосиф I Австрийский подарил ему драгоценный крест и епископское кольцо . Позже епископ продал их для своих миссий.
Барага написал многочисленные письма в Общество распространения веры, описывая свою миссионерскую деятельность. Общество широко публиковало их в качестве примеров своих миссий в Северной Америке, и они сыграли важную роль в вдохновении священников Джона Ноймана и Франциска Ксавье Пирца приехать в Соединенные Штаты для работы. Со временем Барага стал известен по всей Европе за свою работу. В последние десять лет его здоровье постепенно ухудшалось; он стал периодически глухим и перенес серию инсультов. В 1865 году Барага написал папе Пию IX в поддержку канонизации своего бывшего духовника, Клемента Хофбауэра. [9] Он умер 19 января 1868 года в Маркетте, штат Мичиган. [10] Он похоронен там в часовне, построенной для него в соборе Святого Петра ; ранее он почил с другими епископами Маркетта в склепе собора. [10] [18]
Барага был объявлен почитаемым Папой Бенедиктом XVI 10 мая 2012 года. [19] Его дело было открыто в 1952 году Томасом Лоуренсом Ноа , восьмым епископом епархии, и формальный процесс канонизации начался в 1973 году. [10] Епархия планировала перенести его останки в более доступную новую часовню для почитания в верхней части собора. [10] Во время его почитания Ватикан расследовал возможное чудо для беатификации . [10]
Дом епископа Бараги является домом для Образовательного центра и музея Бараги. Он расположен в Маркетте, штат Мичиган, и открыт для посетителей ежедневно (если позволяет погода). Текущее местоположение дома не является первоначальным местоположением. [25] Он был перенесен в 1872 году на то место, где он находится сейчас. [25]
Участок, на котором изначально стоял дом, был куплен Барагой у Cleveland Mining Company за 250 долларов. [24] Строительство дома началось в 1857 году и было завершено в том же году. [24] Само здание предназначалось для использования в качестве церкви. На первом этаже служили мессу, а на втором этаже располагалась жилая зона, типичная для священников. [24] Первым пастором церкви был преподобный Себастьян Дюрок, и Барага время от времени навещал ее. [24] Однако в 1865 году Ватикан одобрил просьбу о переносе штаб-квартиры католической епархии в Верхнем Мичигане в Маркетт. [24] Таким образом, в 1866 году Барага переехал туда на постоянное жительство и жил там до своей смерти в 1868 году. [24] Дом Бараги известен как первое постоянное здание в Маркетте и был первой католической церковью в городе. [24] В последующие годы дом несколько раз менял владельца. [24] В 1988 году дом был продан обратно Католической церкви поместьем Уилфреда Флери. [24] С тех пор о нем заботится католическая епархия Маркетта. [24]
Образовательный центр и музей Бараги был впервые открыт в 2018 году. [24] Кампания по сбору средств была начата в январе 2018 года, чтобы собрать 500 000 долларов на реконструкцию дома, и была открыта в августе того же года. [24] В доме хранятся артефакты, инструменты и письмена, которые Барага использовал во время своего служения. [25] В здании также есть сувенирный магазин и офисное помещение для Ассоциации епископа Бараги. [25] В 2019 году молитвенные сады с крестными путями были открыты для публики. [25]
{{cite book}}
: CS1 maint: нераспознанный язык ( ссылка )