Франц Ксавьер Дирингер
Церковный памятник Дирингеру в Верингендорфе (фрагмент)

Франц Ксавер Дирингер был католическим богословом (22 августа 1811 г., в Рангендингене ( Гогенцоллерн-Хехинген ) - 8 сентября 1876 г., в Верингендорфе (ныне район Верингенштадта )). Он был профессором догмы и гомилетики в Боннском университете .

Жизнь

Дирингер изучал теологию в Тюбингене , был рукоположен во Фрайбурге 19 сентября 1835 года и назначен инструктором в архиепископской семинарии. Там он написал первый том своей «Системы божественных деяний христианства». Из-за этого ему было отказано в баденском гражданстве. [1]

В 1840 году епископ Иоганнес фон Гейссель назначил Дирингера профессором догматики в церковной семинарии Шпейера , а на Пасху 1841 года он также стал профессором философии в лицее того же города. С 1841 по 1843 год Дирингер был редактором Katholik , периодического издания, основанного в 1821 году Андреасом Рассом и Николаусом фон Вайсом , впоследствии епископами Страсбурга и Шпейера соответственно. Целью было «оказать необходимое противодействие нападкам, отчасти открытым, отчасти скрытым, против Церкви, посредством ортодоксальных статей о доктринах веры и морали, истории Церкви и литургии, воспитании детей, молитвенных упражнениях народа и всем, что принадлежит католической вере». [2]

Гейссель стал коадъютором епископа Кельна. Он положил конец разногласиям, созданным Гермесианской школой, отстранив непокорных Гермесианских профессоров Брауна и Ахтерфельдта из Бонна; и весной 1843 года реорганизовал теологический факультет этого университета, пригласив в качестве профессоров ортодоксальных Дирингера и Мартина. [3] Дирингер был назначен профессором догматики и гомилетики [1] и временным инспектором подготовительной семинарии. Дирингер представлял традиционный, романтический подход к католическим исследованиям, а не рационалистический, вдохновленный Просвещением стиль начала века. [4]

Когда по его настоянию в 1844 году была основана гомилетико-катехизическая семинария, он взял на себя руководство гомилетическим отделением. Помимо исполнения обязанностей профессора, он издавал "Katholische Zeitschrift für Wissenschaft und Kunst", периодическое издание, посвященное науке и церковным интересам, которое он основал в 1844 году в противовес периодическому изданию гермесианцев . [ 1] С 1847 по 1849 год оно выходило под названием "Katholische Vierteljahresschrift". [2]

К середине 1840-х годов в ряде городов появились светские и протестантские книжные клубы и читательские общества. Дирингер сыграл видную роль в основании Общества Святого Карла Борромео в 1845 году, в котором он был сначала секретарем, а затем президентом с 1846 по 1871 год. [5]

В 1853 году, хотя он и сохранил свою профессорскую должность и жил в Бонне, он был назначен каноником Кельнского собора и церковным советником. В 1848 году он представлял округ Нойс в парламенте во Франкфурте. [6] В апреле 1849 года он принял участие в дебатах в Кельне о том, должны ли католические организации заниматься только религиозными вопросами или должны выступать по всем политическим вопросам как католическая политическая партия. Дискуссия была сосредоточена на том, будет ли католическая политическая партия полезна для Церкви, и будет ли для католиков более эффективно работать через существующие политические партии. [7]

Его имя было среди предложенных в 1856 году на вакантную кафедру Падерборна и в 1864 году на кафедру Трира , но оно было удалено прусским правительством. К 1860-м годам немецкие теологи призывали к академической свободе в использовании относительно новых методов исторической критики, чтобы поставить их на один уровень с протестантскими историками и теологами. В то же время иерархия была больше обеспокоена угрозой либерализма и попытками подорвать доктрину и выступала за неосхоластический подход. Дирингер и другие пытались стать посредниками между двумя группами. [8]

Хотя его раннее учение, особенно в его "Laienkatechismus", соответствовало доктрине папской непогрешимости , во время Первого Ватиканского собора он присоединился к оппозиции. После переговоров, длившихся некоторое время, он уступил требованию архиепископа Кельна Пауля Мельхерса и покорился. [6]

Чтобы избежать напряженных отношений, которые существовали среди разделенного факультета, Дирингер оставил свои должности и звания весной 1871 года и принял на себя управление приходом Верингендорф в Гогенцоллерне . В 1874 году он был среди тех, кого рекомендовали для архиепископства Фрайбурга , но он не смог согласиться с требованиями правительства Великого герцогства Баденского . После 1874 года его здоровье постоянно ухудшалось. [6]

Работы

Работы Дирингера включают в себя:

  • System der göttlichen Thaten des Christenthums, oder, Selbst-begründung des Christenthums, voilzogen durch seine göttlichen Thaten (Майнц, 1841, 2-й шт., 1857), работа, в которой ясно видно влияние Штауденмайера , особенно в ее первом издании.
  • Lehrbuch der katholischen Dogmatik (Майнц, 1847; 5-е изд., 1865 г.)
  • Laienkatechismus über Religion, Offenbarung and Kirche (Майнц, 1865; 2-е изд. 1868 г.), труд по теологии для популярной аудитории.
  • Дер хайль. Karl Borromäus und die Kirchenverbesserung seiner Zeit (Кельн, 1846 г.), широко распространенное первое издание Общества Святого Карла Борромео.
  • Kanzelvorträge an gebildete Katholiken auf alle Sonn- und Festtage des Kirchenjahres (Майнц, 1844 г.), гомилетическое произведение
  • Das Epistelbuch der katholischen Kirche, theologisch erklärt (Майнц, 1863 г.), также гомилетический
  • Offenes Sendschreiben über die kirchlichen Zustände der Gegenwart an Dr. JB von Hirscher (Майнц, 1849 г.) противпубликации Хиршера под тем же названием.
  • Dogmatische Erorterungen mit einem Güntherianer (Майнц, 1852 г.), полемическое произведение
  • Die Theologie der Vor- und Jetztzeit, ein Beitrag zur Verständigung (Бонн, 1868; 2-е изд., 1869), против « Theologie der Vorzeit» Йозефа Клейтгена
  • Expositio doctrinae Tertulliani de Republica et de officiis ac iuribus civium christianorum (Университетская программа; Бонн, 1850 г.)

Ссылки

  1. ^ abc Tüchle, Герман, «Дирингер, Франц Ксавер» в: Neue Deutsche Biography 3 (1957), S. 657
  2. ^ ab Löffler, Klemens. «Периодическая литература (Германия)». Католическая энциклопедия, том 11. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1911. 20 января 2021 г. Общественное достояниеВ этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  3. ^ Лаухерт, Фридрих. «Иоганн фон Гейссель». Католическая энциклопедия, том 6. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1909. 20 января 2021 г. Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  4. ^ Боумен, Уильям Дэвид. Священник и приход в Вене: 1780-1880, BRILL, 1999, стр.124 ISBN  9780391040946
  5. ^ Залар, Джеффри Т., Чтение и бунт в католической Германии, Cambridge University Press, 2018, стр. 145 ISBN 9781108472906 
  6. ^ abc Лаухерт, Фридрих. «Франц Ксавьер Дирингер». Католическая энциклопедия. Том 4. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1908. 20 января 2021 г. Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  7. ^ "От Формарца до прусского господства (1815-1866)", GHDI
  8. ^ Обер, Роджер. «Схоластики и германисты против „немецких теологов“», История Церкви, (редакторы Хуберт Джедин, Джон Патрик Долан) Seabury Press, 1981, стр. 247 ISBN 9780860120858 
Атрибуция

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Franz Xaver Dieringer". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Franz_Xaver_Dieringer&oldid=1241893795"