Франческо Караччоло (теолог)
Neapolitan nobleman, diplomat and theologian

Франческо (или Франциск ) Караччиоло (умер 31 мая 1316 года) — неаполитанский дворянин, дипломат и теолог, который был канцлером собора Парижской Богоматери и Парижского университета с 1309 или 1310 года до своей смерти.

Жизнь

Караччиоло родился во второй половине XIII века, вероятно, в Неаполе . Его отец, Лигорио, граф Пишотта , принадлежал к младшей ветви семьи Караччиоло . После окончания обучения в Неаполитанском университете он стал советником короля Карла II Неаполитанского ( годы правления  1285–1309 ). Он был отправлен королевой Марией в качестве своего посла в Римскую курию , но вскоре он оставил светскую карьеру ради теологии. [1] Караччиоло получил степень магистра искусств до 1300 года либо в Неаполе, либо в Парижском университете. [2] К 1307 году он изучал теологию в Париже и занимал пребенду в Руане . [3]

Благодаря вмешательству герцога Роберта Калабрийского, будущего короля Роберта Мудрого , Караччиоло получил половину священнического пребенда, прикрепленного к Нотр-Дам. В августе 1308 года папа Климент V даровал ему будущий полный несвященический пребенд в Париже вместо его полупребенда. Он приобрел еще один пребенд в Бове . Все эти пребенды были результатом его ранга и связей. [4] Они облегчили его теологические исследования и дали ему надежный доход на всю оставшуюся жизнь. [1]

В 1309 году он написал королю Роберту, прося, чтобы его старый учитель, Питер из Нарнии, получил разрешение приехать в Париж для преподавания. Он читал лекции по « Сентенциям» в период 1309–1311 годов, но был все еще только бакалавром теологии , когда его назначили канцлером. Это произошло в 1309 или 1310 году, поскольку он, безусловно, был канцлером в течение учебного года 1310–1311. Он, наконец, вступил в должность доктора теологии в 1311 или 1312 году. [5]

Караччиоло был первым иностранным канцлером университета и собора Нотр-Дам. Он служил канцлером, продолжая преподавать. 9 сентября 1311 года в своем первом зарегистрированном акте в качестве канцлера он одобрил работы Рамона Луллия , которые подверглись критике. [1] [2] После смерти кардинала Ландольфо Бранкаччо 29 октября 1312 года король Роберт пожаловал одно из своих аббатств Караччиоло. Он, по-видимому, был болен к 1 марта 1316 года, так как не председательствовал при основании Проспера Реджо-Эмилии . [1] Он оставался в Париже в качестве канцлера до своей смерти 31 мая 1316 года. На смертном одре он присоединился к доминиканскому ордену . [1] [6]

Работы

Хотя Караччиоло был очень выдающимся теологом во время своего пребывания в Париже, сохранилось очень мало его трудов. Он был защитником Непорочного Зачатия и обычно цитируется другими как «Канцлер» ( Cancellarius ). [7]

Существует несколько свидетельств лекций Караччиоло по Книге III «Сентенций» . Заметки Иоанна Сен-Жерменского о лекциях можно найти в рукописи Worcester, Cathedral Library, F 69 под названием Notabilia Cancellarii addita super tertium . [8] В своем комментарии к «Сентенциям » Петр из Палуде цитирует Караччиоло еще более подробно, обсуждая Книгу III и один раз Книгу I. Анонимный ученик Палуде включил похожие цитаты в свой комментарий, который в значительной степени является производным от Палуде. Он находится в рукописи Barcelona, ​​Arxiu de la Corona d'Aragó, Ripoll 77bis. [9]

Сохранились также отчеты о роли Караччиоло как оппонента в диспуте Томаса Уилтона о вступлении в должность в конце весны 1312 года. Существует отчет, прикрепленный к Notabilia Cancellarii в рукописи Вустера, и еще один в записной книжке Проспера из Реджо-Эмилии, ныне Ватикан, Biblioteca Apostolica Vaticana, лат. 1086. [10] Проспер также записывает четыре вопроса из диспута Караччиоло, вероятно, связанного с его собственным вступлением в должность. [11]

Ватиканский манускрипт Боргезе 171 содержит один вопрос -кводлибетал Караччиоло [12] и Quaestio de ydeis , который, возможно, был написан им, но, что более вероятно, Томасом Уилтоном. [13] До шести споров-кводлибетал, записи о которых сохранились, но приписывание ему тех, что содержатся в Ватиканском манускрипте Latin 932, оспаривается. [1] [14]

Существует десть , переплетенная как часть рукописи Paris, Bibliothèque nationale de France, Latin 15669, которая, вероятно, была написана самим Караччиоло. Почерк мелкий. Она содержит один частичный и один полный черновик письма королю Роберту и ряд коротких текстов, вероятно, составленных Караччиоло. [15]

Примечания

  1. ^ abcdef Глорье 1976.
  2. ^ ab Courtenay 2013, стр. 61.
  3. ^ Дуба 2020, стр. 141.
  4. ↑ Кортни 2013, стр. 51, 61.
  5. ↑ Кортни 2013, стр. 66–69.
  6. ↑ Кортни 2013, стр. 50, 54.
  7. ^ Кортни 2013, стр. 83.
  8. ^ Кортни 2013, стр. 51.
  9. ↑ Кортни 2013, стр. 53, 73.
  10. ^ Кортни 2013, стр. 52.
  11. ^ Кортни 2013, стр. 79.
  12. ↑ Отредактировано в Лонге в 1968 году.
  13. ^ Кортни 2013, стр. 79–80.
  14. ↑ Кортни 2013, стр. 81–83.
  15. ↑ Кортни 2013, стр. 80–81.

Библиография

  • Куртенэ, Уильям Дж. (2013). «Фрэнсис Караччоло, парижский канцлер и авторство двух Quodlibeta в Vat. lat. 932». Архивы доктринальной и литературной истории моего века . 80 (1): 49–83 .
  • Дуба, Уильям (2020). «Бык в книге: свидетельство 1308 года о карьере Франческо Караччиоло, канцлера Парижа». Фрагментология . 3 : 141–148 .
  • Фридман, Рассел Л. (2007). «Доминиканская кводлибетальная литература, ок. 1260–1330». В Кристофере Шабеле (ред.). Теологическая кводлибета в средние века: четырнадцатый век . Лейден: Brill. стр.  401–491 .
  • Глорье, Палемон (1976). «Караччоло, Франческо». Dizionario Biografico degli Italiani , Том 19: Каппи – Кардона (на итальянском языке). Рим: Istituto dell'Enciclopedia Italiana . ISBN 978-8-81200032-6.
  • Лонг, Р. Джеймс (1968). «' Utrum iurista vel theologis plus proficiat ad mode ecclesie': Quaestio Disputata Франциска Караччоли. Издание и исследование». Средневековые исследования . 30 : 134–162 .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Francesco_Caracciolo_(theologian)&oldid=1270101610"