Союзная церковь Форт-Лоуэлла

историческое место Соединенных Штатов
Союзная церковь Форт-Лоуэлла, 1917 г.
Расположение5215 E Fort Lowell Rd, Тусон, Аризона
Область.79 акра (0,32 га)
Построено1917 ( 1917 )
Архитектурный стильСонорский переходный территориальный

Церковь Союза Форт-Лоуэлла , расположенная в районе Олд -Форт-Лоуэлл в Тусоне , штат Аризона , была построена в 1917 году из самана . Она служила религиозным, культурным и социальным центром для местного сообщества скотоводов и фермеров. Здание, спроектированное в позднем переходном территориальном стиле Соноры, простое, но артистичное и стало центральным элементом в историческом районе Форт-Лоуэлла в начале-середине 20-го века , способствуя вовлечению сообщества и духовному росту на протяжении более столетия.

История и основание

Идея создания церкви Союза Форт-Лоуэлл была выдвинута Эдвардом С. Кларком, англиканским мирянином-чтецом в епископальной церкви Грейс и связанным с домом Святого Луки. Кларк задумал создать общинную церковь (часть движения общинных церквей ) в сельской местности Форт-Лоуэлла , и к 1916 году он собрал 1000 долларов, чтобы начать строительство. [1] 1 апреля 1917 года началось строительство небольшой глинобитной часовни. [2] Имущество было пожертвовано Дж. Ноксом Корбеттом, видным местным деятелем, которому принадлежала близлежащая ферма, а средства на строительство церкви были собраны местной общиной. [3]

Первоначальное здание церкви имело размеры 20 x 40 футов и было обращено на юг, а его вход был направлен к римско-католической часовне Риллито (часовне Сан-Анхель-де-ла-Гуарда) (позже перестроенной после торнадо как часовня Сан-Педро ), которая была освящена в 1916 году. Церковь Союза и католическая часовня, а также школа Форт-Лоуэлл 1913 года, глинобитные дома и магазин помогли сформировать неформальную площадь, известную как Эль-Фуэрте. В число попечителей церкви входили Дж. К. Дейли, Франклин Ульрих и Э. К. Х. Уокер. [4]

Строительство и архитектура

Союзная церковь Форт-Лоуэлла, 1919 г.

Церковь Союза Форт-Лоуэлл была построена из традиционного самана из глины , распространенного строительного материала на американском Юго-Западе и в Форт-Лоуэлле, известного своими теплоизоляционными свойствами. Церковь имела прямоугольный план с двойной входной дверью, обращенной на юг. Проект здания включал скатную крышу с открытыми концами стропил, выступающую кирпичную трубу на западной стороне и двойные навесные разделенные на четыре световые створчатые окна на восточной и западной сторонах конструкции. Со временем церковь претерпела несколько изменений, включая западную пристройку из самана из глины (около 1920/25) для зала и вспомогательных помещений, а также оштукатуренный внешний вид с крыльцом, добавленным после Второй мировой войны . [5]

Церемония посвящения

Церковь была завершена и официально освящена 24 июня 1917 года [6] , на ней присутствовало около 100 человек. Во время церемонии Эдвард С. Кларк прочитал молитву посвящения, а также в ней приняли участие различные священнослужители из церквей Тусона, включая преподобных Клиффорда Бинхорста, Диксона, Комстока и Первеса. Джон С. Дейли, один из попечителей, пожертвовал барельеф миссии Сан-Ксавьер, символизирующий миссионерский принцип. Кафедра, используемая во время богослужений, была историческим произведением, подаренным прихожанами старой конгрегационалистской церкви в Тусоне. [7]

Роль в сообществе

Церковь Союза Форт-Лоуэлла быстро стала социальным центром для местного сообщества. Она принимала музыкальные программы, лекции и мероприятия, организованные Кларком, и стала местом сбора для религиозной и интеллектуальной деятельности. Во время Первой мировой войны церковь поддерживала лекции Красного Креста , внося вклад в военные усилия путем просвещения общественности. [8]

В 1930-х годах церковь оставалась важной частью сообщества Форт-Лоуэлла . В церкви проводились общественные мероприятия, такие как демократические митинги [9] и ярмарки [10] , а местные организации, включая хор Palo Verde Mission Choir и клуб домохозяек, использовали это место для своих собраний. [11]

Традиция миссионерской церкви

Церковь Союза Форт-Лоуэлла, ок. 1925 г.

Церковь Союза Форт-Лоуэлла является примером миссионерской церкви в традициях американского Юго-Запада. Эта традиция восходит к испанской колонизации региона, когда миссионеры строили глинобитные церкви для обслуживания как коренного населения, так и поселенцев в отдаленных районах. Черпая вдохновение из этого исторического прецедента, церковь Союза Форт-Лоуэлла была задумана как ориентированная на сообщество миссионерская церковь, воплощающая идеалы служения, охвата и единства в сельской приграничной обстановке.

Эдвард С. Кларк, основатель церкви, находился под сильным влиянием миссионерских принципов христианского служения и стремился предоставить место поклонения для разнообразного населения района Форт-Лоуэлл, включавшего англоговорящих, испаноговорящих и коренных американцев. Его преданность миссии церкви символизировал барельеф миссии Сан-Ксавьер, пожертвованный попечителем Джоном С. Дейли на освящении церкви в 1917 году. Этот рельеф связал новую церковь с давней традицией миссионерской работы на Юго-Западе, воплощенной в миссии Сан-Ксавьер-дель-Бак, ключевой духовной и культурной достопримечательности в районе Тусона. [12]

Церковь Союза Форт-Лоуэлла следовала недемонстративной архитектуре, типичной для ранних миссионерских церквей, с простой прямоугольной глинобитной структурой и минимальными украшениями. Ее глинобитная конструкция, типичная для миссионерских церквей Юго-Запада, не только отражала находчивость ранних поселенцев, но и символизировала интеграцию церкви с природным ландшафтом и культурной историей региона.

Как миссионерская церковь, церковь Fort Lowell Union Church воплощала традицию евангелизации и общественного служения, поддерживая духовный рост, образование и социальную сплоченность в изолированной части Тусона. Она предоставляла инклюзивное, неконфессиональное пространство для богослужения, что позволяло ей объединять сообщество таким образом, чтобы преодолеть религиозные разногласия. [13] Эта инклюзивная миссия стала центральной для идентичности церкви как социального центра и духовного средоточия для сообщества на протяжении всего 20-го века, роль, которую она продолжает играть в районе Old Fort Lowell. Приняв традицию миссионерской церкви, церковь Fort Lowell Union Church не только поддерживала духовные ценности, связанные с ранней миссионерской работой в регионе, но и адаптировала эти ценности для удовлетворения потребностей современного, растущего сообщества в Тусоне.

В июне 1933 года была официально зарегистрирована церковь Союза Форт-Лоуэлла. [14] В то время попечителями были Джордж У. Ройер, Л. Э. Браун, У. Дж. Ласби, Ф. У. Джордан и Дж. К. Дейли. Однако церковь столкнулась с юридическим спором между Дейли и Джорданом относительно контроля над зданием. Дело, которое слушал судья Фред Фикетт в Высшем суде, вращалось вокруг прав собственности, и Дейли добивался судебного запрета против Джордана. В январе 1934 года решение было вынесено в пользу группы Джордана, [15] что позволило им продолжать использовать здание для религиозных служб. [16]

Середина XX века и Панамериканская литературная миссия

После Второй мировой войны в здание были внесены дополнительные изменения, включая пристройки из бетонных блоков в 1960-х годах для размещения PAN American Literature Mission, которая продолжала использовать здание в качестве своей штаб-квартиры. Роль церкви как общественного центра сохранялась, с такими мероприятиями, как Bundles for Britain, организация по оказанию помощи пострадавшим от войны, проводившая там встречи в 1940-х годах. [17]

Наследие

Церковь была известна своим простым , но художественным интерьером, оригинальной цветовой гаммой серого и зеленого. Включение таких элементов, как барельеф миссии Сан-Ксавьер и историческая кафедра, добавило церкви культурного и духовного значения. Более века церковь Союза Форт-Лоуэлла была символом сообщества, духовности и культурной преемственности в районе Форт-Лоуэлл. С момента своего основания в качестве небольшой глинобитной часовни до ее постоянного использования PAN American Literature Mission церковь остается свидетельством непреходящего духа сообщества, построившего ее.

Ссылки

  1. Tucson Citizen, План предоставить Форт-Лоуэллу собственную церковь, 4 января 1917 г., стр. 6
  2. Arizona Daily Star, Скоро начнутся работы по строительству церкви в Фт. Лоуэлле, 21 марта 1917 г., 2
  3. Диксон, преподобный У. Дж. Крест Святого Андрея, журнал, август 1919 г.
  4. Tucson Citizen, Церковь Форт-Лоуэлла близится к завершению, Мэри 25, 1917, 4
  5. Гражданин Тусона, епископ Этвуд, выступление в церкви Союза Старого Форта Лоуэлла, 14 сентября 1917 г., стр. 9
  6. Arizona Daily Star, Посвящение церкви, 24 июня 1917 г., 6
  7. Tucson Citizen, Городское духовенство помогает в освящении церкви Ft. Lowell, 25 июня 1917 г., 2
  8. Tucson Citizen, Третья музыкальная программа в церкви Форт-Лоуэлл, 23 февраля 1918 г., стр. 3.
  9. Arizona Daily Star, Ралли в Форт-Лоуэлле, 31 октября 1930 г., стр. 7
  10. Arizona Daily Star, Союзная церковь Форт-Лоуэлла, 5 декабря 1935 г., стр. 13
  11. Arizona Daily Star, Союзная церковь Форт-Лоуэлла, 16 апреля 1938 г., стр. 13
  12. Tucson Citizen, Городское духовенство помогает в освящении церкви Ft. Lowell, 25 июня 1917 г., 2
  13. Arizona Daily Star, Дело Church Row, слушание судьи Фикетта, 16 сентября 1933 г., стр. 4.
  14. Tucson Citizen, Church Incorporates, 5 июня 1933 г., стр. 6
  15. Arizona Daily Star, Решение в пользу церкви Old Fort Lowell Union Church, Inc., 17 января 1934 г., 3
  16. Arizona Daily Star, Дело Church Row, слушание судьи Фикетта, 16 сентября 1933 г., стр. 4.
  17. Arizona Daily Star, Группа Ft. Lowell организуется для оказания помощи пострадавшим от войны, 22 сентября 1940 г., 17
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Церковь_Союза_Форта_Лоуэлла&oldid=1245495770"