Бегинаж
.jpg/1280px-Archive-ugent-be-B06F870C-8F5A-11E3-8041-11B8D43445F2_DS-31_(cropped).jpg)
Бегинаж ( от французского термина béguinage ) — архитектурный комплекс, созданный для размещения бегинок : мирянок, живущих в общине, не принимая обетов и не удаляясь от мира.
Первоначально институт бегинок был монастырем , объединением бегинок, живущих вместе или в непосредственной близости друг от друга под руководством одной настоятельницы, называемой настоятельницей или настоятельницей. Хотя их обычно не называли «монастырями», в этих домах жило небольшое количество женщин вместе: дома были небольшими, неформальными и часто бедными общинами, которые появились по всей Европе после двенадцатого века. В большинстве случаев бегинки, жившие в монастыре, соглашались соблюдать определенные правила во время своего пребывания и вносили вклад в коллективный фонд. [2]
В первые десятилетия тринадцатого века в регионе Нижних Земель появились гораздо более крупные и стабильные типы сообществ : были сформированы большие придворные бегинажи, которые состояли из нескольких домов для бегинок, построенных вокруг центральной часовни или церкви, где происходила их религиозная деятельность; они часто включали функциональные здания, такие как пивоварня, пекарня, больница и некоторые хозяйственные постройки. Несколько из этих бегинажей теперь включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . Примерно в середине тринадцатого века французский король Людовик IX основал бегинаж в Париже, который был создан по образцу придворных бегинажей Нижних Земель. [3]
Этимология
Оксфордский словарь английского языка , ссылаясь на Дюканжа , приводит происхождение слова «beguine» от имени Ламберта ле Бега , «Ламберта Заики», одного из первых сторонников движения, умершего около 1180 года.
Описание
В то время как небольшой бегинаж обычно представлял собой всего один дом, где женщины жили вместе, бегинаж при дворе в Нидерландах обычно состоял из одного или нескольких дворов, окруженных домами, а также включал церковь, комплекс больниц и несколько общественных домов или «монастырей». С двенадцатого по восемнадцатый век в каждом городе и крупном поселке Нидерландов был по крайней мере один бегинаж при дворе: общины сократились и прекратили свое существование в течение девятнадцатого и двадцатого веков. Они были окружены стенами и отделены от города несколькими воротами, закрывавшимися на ночь, но через которые в течение дня бегинки могли приходить и уходить, когда им заблагорассудится. Бегинки происходили из самых разных социальных слоев, хотя по-настоящему бедных женщин принимали только в том случае, если у них был богатый благодетель, который обещал обеспечить их потребности.
Понимание мотивов женщин для вступления в бегинажи кардинально изменилось за последние десятилетия. Развитие этих сообществ явно связано с преобладанием женщин в городских центрах в Средние века, но в то время как ранние ученые, такие как бельгийский историк Анри Пиренн, считали, что этот «избыток» женщин был вызван гибелью мужчин на войне, эта теория была развенчана. После новаторской работы Джона Хайнала , который продемонстрировал, что для большей части Европы браки происходили позже и с меньшей частотой, чем считалось ранее, историки установили, что одинокие женщины переезжали в новые города, потому что эти города предлагали им возможности для работы. Саймонс (2001) показал, как небольшие бегинажи, а также придворные бегинажи отвечали социальным и экономическим потребностям таких женщин, в дополнение к предложению им религиозной жизни в сочетании с личной независимостью, что было трудно для женщины.
В Бельгии
| Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО | |
|---|---|
 Богоматерь Тер Хоойен , Малый Бегинаж Гента | |
| Расположение | Фландрия , Бельгия |
| Включает в себя |
|
| Критерии | Культурный: (ii)(iii)(iv) |
| Ссылка | 855 |
| Надпись | 1998 (22-я сессия ) |
| Область | 59,95 га (148,1 акра) |
| Координаты | 51°1′51.5″с.ш. 4°28′25.5″в.д. / 51.030972°с.ш. 4.473750°в.д. / 51.030972; 4.473750 |
.jpg){kind=link}
‡ отмечает тринадцать « фламандских бегинажей», включенных в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1998 году. [4]
Другие бегинажи
- Бегейнхоф, Амстердам , Нидерланды
- Багейнхоф Делфт , Нидерланды
- Бегинхоф, Утрехт , Нидерланды
- Бреда , Нидерланды
- Леуварден , Нидерланды [5]
- Харлем , Нидерланды [6]
- Ситтард , Нидерланды [7]
- Бегинаж на улице Квентин-Барре и др., Сен-Квентен , Франция [8]
- Бегинаж де Сен-Вааст, Камбре , Франция
- Бегинаж, Валансьен
- Бегинаж, Париж , Франция
Смотрите также
- Бегины и бегарды
- Frauenfrage , в частности, связанный со средневековым демографическим периодом, по отношению к женщинам
Ссылки
- ^ "Het begijnhof Sint Aubertus (Poortacker) te Gent" . lib.ugent.be . Проверено 28 августа 2020 г.
- ^ Саймонс 2001.
- ^ Миллер 2014.
- ^ ЮНЕСКО 1998.
- ^ «Бегинаж серых бегинок Леувардена». Институт коллективных действий.
- ^ "Бегинхоф, Харлем, Нидерланды" . Институты коллективных действий . Проверено 8 января 2016 г.
- ^ "Исследование случая: Бегейнхоф, Ситтард, Нидерланды". Институты коллективных действий.
- ^ "Beguinages in Saint Quentin". Michelin Travel . Michelin. Архивировано из оригинала 11 января 2016 года . Получено 8 января 2016 года .
Источники
- Миллер, Таня Стэблер (2014). Бегинки средневекового Парижа: пол, покровительство и духовная власть . Пенсильвания, UP. ISBN 978-0812246070.
- Саймонс, Уолтер (2001). Города дам: общины бегинок в средневековых Нижних землях, 1200–1565 . Пенсильвания, UP. ISBN 978-0812236040.
- «Список всемирного наследия | Фламандские бегинажи». ЮНЕСКО . 1998.
Дальнейшее чтение
- Свон, Лора (2014). Мудрость бегинок: забытая история средневекового женского движения . BlueBridge. ISBN 978-1933346977.
- ван Эк, Ксандер (2000). «Между сдержанностью и излишеством: украшение церкви Большого бегинажа в Мехелене в семнадцатом веке». Simiolus: Netherlands Quarterly for the History of Art . 28 (3): 129–162. doi :10.2307/3780941. JSTOR 3780941.
Внешние ссылки
- Бегинажи в Бельгии предоставили убежище женщинам CNN
