Английский: Идентификатор : jewishtabernacle00need (найти совпадения)
Название : Еврейская скиния и священство
Год : 1874 (1870-е годы)
Авторы : Нидхэм, Джордж К. (из старого каталога)
Темы :
Издатель : (np)
Библиотека-спонсор : Библиотека Конгресса
Спонсор оцифровки : Библиотека Конгресса
Просмотреть страницу книги : Просмотрщик книги
Об этой книге : Запись в каталоге
Просмотреть все изображения : Все изображения из книги
Щелкните здесь, чтобы просмотреть книгу онлайн, чтобы увидеть эту иллюстрацию в контексте в просматриваемой онлайн-версии этой книги.
Текст, появляющийся перед изображением:
для меня! (Гал. 2:20.) Мы рекомендуем читателю следующие отрывки из Писания, имеющие отношение к этому вопросу: 1 Кор. 15:3; Мф. 20:28; 1 Иоанна 3:16; Гал. 1:4; 1 Петра 3:18; Рим. 4:19. 25 ; Ис. 53. 12; Евр. 9. 28; Лев. 17. 11 ; Евр. 9. 22; 1 Пет. 1. 18, 19; Деяния 20. 28; Рим. 5. 8-10. Ни то, что я чувствую или делаю, Не может дать мне мира с Богом; Не все мои молитвы, вздохи и слезы Не могут вынести моего ужасного бремени. Только Твой труд, о Христе, Может облегчить это бремя греха; Только Твоя кровь, о Агнец Божий, Может дать мне внутренний мир. Я благословляю Христа Божьего, Я покоюсь на божественной любви; И с непоколебимыми устами и сердцем Я называю этого Спасителя мини.. МЕДНЫЙ УМЫВАЛЬНИК. Теперь мы переходим к рассмотрению медного умывальника в его типичном значении. Он стоял между алтарем и дверью скинии. Его использовали для хранения воды, которой священники омывали руки и ноги, и которой омывали части жертвоприношений. Грех — это не только вина, требующая искупления, — нарушение закона, требующее искупления, как мы видели,
Текст, появляющийся после изображения:
ЕВРЕЙСКАЯ СКИНИЯ И СВЯЩЕНСТВО. но это также моральное осквернение, требующее очищения. Для тех, кто хотел бы совершать приемлемое поклонение, чистота необходима. Омовение рук и ног от внешнего осквернения — это всего лишь символ. На Алтаре мы имеем великую _t_utpL_ оправдания, показанную. На Умывальнике очищение, освящение, подготовка к служению и поклонению — это главная мысль. Порядок сосудов и их отношение друг к другу имеют значение. Сначала Алтарь, затем Умывальник. Христос для нас на кресте — это первая часть Евангелия. Христос в нем, как следствие, Своим духом и словом, является второй частью. Оба связаны. Святой Дух через истину, которая имеет очищающую силу, ведет нас к крови, которую вера применяет к душе. Благодаря постоянному применению этого средства мы очищаемся от ежедневных загрязнений. И с очищенной совестью мы становимся готовыми к духовному поклонению. Следующие места Писания излагают эту истину: Христос также любил Примечание
об изображениях
Обратите внимание, что эти изображения получены из отсканированных изображений страниц, которые могли быть подвергнуты цифровой обработке для удобства чтения. Цвета и внешний вид этих иллюстраций могут не полностью соответствовать оригинальной работе.