Фернандо де Момпокс-и-Заяс ( 1730–1731 ) (альтернативное написание «де Момпо и Заяс», без x) был лидером Восстания комунерос Парагвая . Его присутствие в Парагвае в 1730–1731 годах было коротким, но влиятельным; несмотря на то, что он был аутсайдером, он быстро стал самым влиятельным человеком в регионе всего за 6 месяцев. Он был пламенным оратором, который обеспечивал идеологическую поддержку действий мятежных комунерос, захвативших провинцию с 1731 по 1735 год.
Происхождение Mompox туманно и плохо документировано. По некоторым данным, он родился в колониальной Панаме ; по другим, он родился в Валенсии (предположительно, в Европе, но, возможно, Валенсии , Новом королевстве Гранада ). Он жил в Новой Гранаде некоторое время. Он получил образование и, возможно, был юристом. В течение многих лет он работал в Лиме , столице вице-королевства Перу , возможно, в качестве юриста в Real Audiencia Лимы . Однако он приобрел репутацию смутьяна и был заключен в тюрьму. Во время своего заключения он, вероятно, встретил Хосе де Антекера-и-Кастро , который был заключен в тюрьму в Лиме в 1726/27 году. Антекера назначил себя губернатором Парагвая после спорного судебного дела и навлек на себя гнев вице-короля Диего Морсильо Рубио де Ауньона , что привело к приговору Антекеры. Независимо от того, встретил ли он Антекеру как сокамерника, он в конце концов покинул тюрьму в начале 1730 года, будь то побег или изгнание. Момпокс сначала отправился в Чили, а затем в Асунсьон в провинции Парагвай , куда он прибыл в июле 1730 года. В Парагвае самой спорной проблемой того времени были иезуиты и их редукции . Иезуиты контролировали большое количество земли, имели много индейцев под своей защитой, были экономическими конкурентами и пользовались благосклонностью испанского королевского двора. Большинство парагвайцев хотели проверить предполагаемые привилегии иезуитов, захватить землю и скот в редукции и забрать индейцев под защитой иезуитов в энкомьенду , форму рабства. [1]
В Парагвае он немедленно посетил и подружился с Фернандо Куртидо, одним из союзников Антекеры. Куртидо, член кабильдо (городского совета), представил Момпокса губернатору Мартину де Баруа ; Баруа был настолько впечатлен им, что Момпокс стал одним из его советников. Там он распространял радикальные, протодемократические идеи, ранее в значительной степени неизвестные менее образованным жителям. Опираясь на таких писателей, как Хуан де Мариана , он сказал, что власть правительства основывается на согласии común , общины. Короли имеют власть не напрямую от Бога, а от своей работы на благо общины, и если они не могут этого отстоять, то вызов им является законным. Это означало, что парагвайцы имели право сопротивляться губернаторам, которые пошли против их воли во время споров 1720-х годов. Mompox представил все это простыми словами, что означало, что даже неграмотные люди в сельской местности вскоре обсуждали взгляды Mompox. Одна из его харизматичных цитат была о том, что сила народа была больше, чем даже у короля или папы. [1]
В ноябре 1730 года Асунсьон получил известие о том, что скоро прибудет новый губернатор Игнасио де Сороэта . Распространились слухи, что Сороэта был другом ненавистных иезуитов, в отличие от Баруа. Баруа и епископ Палос, хотя и скептически относились к иезуитам, советовали Асунсьону принять нового губернатора, опасаясь повторения судьбы Антекеры. Момпокс сплотил своих последователей, комунерос, чтобы выступить против Сороэты. 28 декабря группа из примерно 300 комунерос вошла в Асунсьон и потребовала, чтобы кабильдо запретило Сороэте въезд в город. Кабильдо тянуло время и просило комунерос уйти, но получило отказ; губернатор Баруа в отчаянии подал в отставку. Момпокс потребовал и добился новых выборов в кабильдо; Поскольку городом управляли комунерос, были переизбраны только дружественные комунерос члены кабильдо, а остальных заменили новые люди. [1]
Новое кабильдо, связанное с Момпоксом, отказало Сороэте во въезде в город. Сороэта ждал в скиту примерно в дне езды от города по совету епископа Палоса, чтобы посмотреть, улучшится ли ситуация. Момпокс умолял Баруа вернуть себе пост губернатора, но Баруа сказал, что если он и примет пост губернатора, то только для того, чтобы немедленно передать его Сороэте. Баруа был помещен под домашний арест. К Сороэте обратились 200 человек, посланных новым кабильдо, и сообщили, что его услуги не нужны к концу января. Сороэте удалось организовать краткую экскурсию по Асунсьону при условии, что он уедет в течение 4 дней. Сороэта находился под постоянным наблюдением как почти заключенный комунерос, поскольку он узнал о радикальном изменении настроений среди парагвайцев. Убежденный, что ничего нельзя сделать, Сороэта покинул Асунсьон 28 января. После этого из города были немедленно высланы два советника, поддерживающих правительство. Епископ Палос и Баруа также уехали; Баруа убедил комунерос, что нет способа убедить его вернуть себе пост губернатора. [1]
Согласно закону того времени, если не было ни губернатора, ни замены губернатора, официальное руководство переходило к алькальду кабильдо, молодому и недавно избранному Хосе Луису Баррейо. Момпокс, вероятно, считал Баррейо союзником и человеком, поддающимся его влиянию. Несмотря на свое недавнее прибытие, Момпокс считался самым влиятельным лидером в Парагвае. Однако в начале февраля 1731 года Момпокс попытался построить новую, параллельную правительственную структуру на демократических началах: Junta Gobernativa , члены которой избирались бы путем выборов. Это сделало Баррейо его врагом; Баррейо считал эту новую конкурирующую структуру угрозой и конкурентом за контроль, а также делало все более вероятным, что королевское правительство предпримет действия против беспокойной провинции. [1]
Баррейо тихо построил базу власти внутри города, позволив вернуться некоторым умеренным, которые были изгнаны ранее, обратно в город. Тем временем Момпокс переместился в сельскую местность, распространяя свое послание о силе народа и создавая поддержку для более радикальных комунерос. В начале апреля Баррейо отправился из города с несколькими верными ему охранниками и договорился о встрече с Момпоксом. К удивлению Момпокса, Баррейо арестовал своего бывшего союзника и немедленно отправил его на юг, через иезуитские миссии в Итатине и в конечном итоге в тюремную камеру в Буэнос-Айресе . Баррейо и его люди вернулись в Асунсьон. [1]
В середине апреля 1731 года заключенный Момпокс был отправлен в путешествие под охраной, чтобы предстать перед судом в столице Лиме, вместе с документом, подробно описывающим деятельность Момпокса в провинции. Однако его путешествие было коротким; около Мендосы ему удалось бежать. Вместо того чтобы попытаться вернуться в Парагвай, он направился в близлежащую Португальскую империю: сначала в Колонию-дель-Сакраменто (тогда находившуюся под португальским владычеством), а оттуда в Бразилию . Здесь его история снова становится темной, но, согласно работе Педро Лосано , он прожил остаток своей жизни тихо, как торговец в Рио-де-Жанейро . [1] [2]