Прощальное письмо американскому народу

Письмо вождя племени чокто Джорджа У. Харкинса, 1832 г.

« Прощальное письмо американскому народу» было широко опубликованным письмом вождя чокто Джорджа У. Харкинса, написанным в феврале 1832 года. ^[1] В нем осуждалось переселение народа чокто в Оклахому .

Это также ознаменовало начало большого процесса, который должен был выселить коренных американцев , которые жили к востоку от Миссисипи, Тропу слез . Харкинс написал письмо, чтобы объяснить, каково это — покидать свои родовые дома, чтобы удовлетворить желания других. ^[2]^{: 4}^[3]

Я с большой неуверенностью пытаюсь обратиться к американскому народу, сознавая и отчетливо ощущая свою некомпетентность; и полагая, что ваши высокоразвитые умы не найдут себе места в обращении чокто... Мы, чокто, предпочли бы страдать и быть свободными...
— -Джордж У. Харкинс, Джордж У. Харкинс американскому народу ^[3]

Фон

Артур Х. ДеРозье утверждает, что причину, по которой чокто были выселены с их обжитых земель, трудно понять, поскольку история не «свидетельствует о какой-либо серьезной провокации со стороны этих индейцев или моральном оправдании со стороны Соединенных Штатов». ^[2]^{: 7} Чокто были одним из крупнейших племен в районе Миссисипи, и они были одними из первых, кого выселили по договору с США. Племя чокто создало экономическую систему, в которой они процветали за счет собственных ресурсов, и их богатство и способность выживать не зависели от правительства Соединенных Штатов. Их способность поддерживать себя без помощи правительства Соединенных Штатов только добавляла путаницы, окружающей необходимость перемещения. ^[2]

Несмотря на экономический успех нации чокто, белые американские поселенцы имели ненасытное желание иметь больше земли на Западе. ^[2]^{: 31} Это желание, смешанное со страхом нападения индейцев, сделало коренных американцев по всему региону объектами для переселения. ^[4] Это желание распространилось на большинство белых поселенцев, что можно отметить по сотням поселенцев, которые аплодировали президенту Джексону за его окончательное решение индейской проблемы. ^[2]^{: 3} Для президента Кэлхауна, выселение нации чокто в первую очередь принесло бы пользу его общей умеренной политике выселения. Успешное выселение сильной нации, такой как чокто, заставило бы другие индейские группы рассмотреть возможность собственного выселения на Запад. ^[2]^{: 46}

Договор о ручье Танцующего Кролика был подписан 27 сентября 1830 года. Он был ратифицирован тридцатью пятью голосами против двенадцати. ^[2] В договоре говорилось, что чокто уйдут тремя отдельными группами в течение трех лет. До подписания договора между 1802 и 1830 годами было заключено девять других договоров. В ответ на ратификацию договора народ чокто избрал новых лидеров для своей нации, поскольку они чувствовали, что их предыдущие лидеры, Гринвуд Лефлор и Мушулатубби, сбили их с пути. ^[2]^{: 132} Харкинс был избран от северо-западных чокто. Между тем, как договор был ратифицирован и вступил в силу, Харкинс работал с населением чокто, чтобы зарегистрировать их в качестве граждан Соединенных Штатов, чтобы они могли остаться на своей земле. ^[2]^{: 135} В феврале 1832 года вторая группа, включая Харкинса, чокто поднялась на борт парохода «Гурон» . На борту судна Харкинс составил свое открытое письмо . ^[2]^{: 5}

Содержание

Он состоял из трех основных частей:

В нем высказывались обвинения в адрес поселенцев, которые обещали улучшить отношения с племенем чокто, но продолжали нарушать их договоры.
Харкинс признал поражение, полагая, что единственный способ для индейцев выжить — «сформировать правительство, подобное правительству наших белых братьев».
В письме задавался вопрос, почему эта трагедия произошла с народом чокто, который мирно сосуществовал с белыми поселенцами и даже сражался вместе с ними в войне с племенем криков в 1813 году. ^[2]^{: 5–6}

Последствия

Переселение было лишь первым из многих процессов переселения индейцев, которые должны были иметь место. Письмо было лишь одним из нескольких писем, которые были написаны представителями коренных народов белым поселенцам. Оно было написано до того, как несколько тысяч индейцев отправились в пятимесячное путешествие после того, как покинули Миссисипи.

Многие люди были больны к тому времени, как они достигли Индейской территории, и многие другие коренные американцы, которых заставили бы участвовать в процессе переселения, умерли. Правительство США осознало, что стоимость переселения индейцев была «в два-три раза больше первоначальной оценки». ^[2]^{: 147–148}

После выселения племени чокто Джексон продолжил проводить политику, которая продолжила бы выселение коренных американцев к востоку от реки Миссисипи. Это создало процесс выселения, известный как Тропа слез , и выселение пяти различных племенных наций. Племена криков , чикасо , чероки и семинолов были выселены после чокто.

Влияние

«Прощальное письмо американскому народу» — одно из многих публичных писем, написанных в эту эпоху переселения. Продолжение использования публичных писем в качестве платформы для рассказа истории индейцев было поставлено под сомнение. Желание больше историй о «трагическом герое» стало востребованным. ^[5] Письма, подобные этому, и другие с вызывающими речами к 1840 году пошли на спад. ^[6]

Подобные письма часто писались и публиковались между 1774 и 1871 годами. Они давали возможность коренным американцам создать открытый дискурс вокруг индейских проблем. Их читали как коренные жители, так и белые. Филлип Дж. Раунд описывает это как способ взаимодействия с воображаемой публикой. ^[7]

Взаимодействие с общественностью таким образом считало местные племена более цивилизованными и интеллектуальными. Написание таких писем также позволило точному описанию опыта местных жителей быть опубликованным и принятым белым населением Соединенных Штатов.

Письмо и его связь с выселением племени Чокто также рассматривались как трагедия некоторыми местными газетами. Хотя это и произошло, люди, которые считали это трагедией, были в меньшинстве. Только гораздо позже в истории, около конца 1950-х годов, люди начали рассматривать выселение коренных народов как трагедию, вызванную желаниями белых ^[4]

Смотрите также

Библиография

Акерс, Донна Л. 1999. «Изъятие сердца народа чокто: переселение индейцев с точки зрения коренных жителей». Журнал исследований и культуры американских индейцев 23 (3): 63–76. doi :10.17953/aicr.23.3.p52341016666h822.
Блэк, Джейсон Эдвард. 2015. Американские индейцы и риторика переселения и распределения . Издательство Миссисипи
Блэк, Джейсон Эдвард. 2009. «Риторика сопротивления коренных народов и деколонизация дискурса о переселении американских индейцев». Quarterly Journal of Speech 95 (1): 66–88.
Форман, Грант. 1972. Переселение индейцев: эмиграция пяти цивилизованных племен индейцев . Издательство Университета Оклахомы.
Хершбергер, Мэри. 1999. «Мобилизация женщин, ожидание отмены рабства: борьба с переселением индейцев в 1830-х годах». Журнал американской истории 86 (1): 15–40. doi :10.2307/2567405.
Розье, Артур Х. Де. 1981. Переселение индейцев чокто . Ноксвилл: Издательство Теннесси.
Раунд, Филлип Х., 2010. Съемный шрифт: Истории книги в индейской стране, 1663-1880. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины.
Сейр, Гордон М. 2005. Индейский вождь как трагический герой: сопротивление коренных народов и литература Америки от Монтесумы до Текумсе . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины.

Ссылки

↑ Джордж У. Харкинс, «Прощальное письмо американскому народу», 1832. The American Indian, декабрь 1926. Перепечатано в Great Documents in American Indian History, под редакцией Уэйна Мокуина и Чарльза Ван Дорена. Нью-Йорк: DaCapo Press. 1995; 151.
^ abcdefghijkl ДеРозье, Артур Х. (1970). Переселение индейцев чокто . Издательство Университета Теннесси, Ноксвилл.
^ ab George W. Harkins (1831). "1831 - Декабрь - Джордж У. Харкинс американскому народу". Архивировано из оригинала 27 мая 2006 года . Получено 4 ноября 2013 года .
^ Форман, Грант (1953). Переселение индейцев . Издательство Университета Оклахомы. С. 35.
^ Сэйр, Гордон М. (2005). Индейский вождь как трагический герой . Издательство Университета Северной Каролины. стр. 2. ISBN 0-8078-5632-0.
^ Сэйр, Гордон М. (2005). Индейский вождь как трагический герой . Издательство Университета Северной Каролины. стр. 39. ISBN 0-8078-5632-0.
^ Раунд, Филлип Х. (2 января 2024 г.). Съемный шрифт: Истории книги в индейской стране, 1663-1880 гг . Издательство Университета Северной Каролины. С. 97–99 . ISBN 978-0-8078-7120-1.

Внешние ссылки

Стенограмма письма на ushistory.org.

[Harkins-1] Джордж У. Харкинс, «Прощальное письмо американскому народу», 1832. The American Indian, декабрь 1926. Перепечатано в Great Documents in American Indian History, под редакцией Уэйна Мокуина и Чарльза Ван Дорена. Нью-Йорк: DaCapo Press. 1995; 151.

[DeRosier-2] ДеРозье, Артур Х. (1970). Переселение индейцев чокто . Издательство Университета Теннесси, Ноксвилл.

[Sequoyah_Research_Center-3] George W. Harkins (1831). "1831 - Декабрь - Джордж У. Харкинс американскому народу". Архивировано из оригинала 27 мая 2006 года . Получено 4 ноября 2013 года .

[The_Indian_Removal-4] Форман, Грант (1953). Переселение индейцев . Издательство Университета Оклахомы. С. 35.

[5] Сэйр, Гордон М. (2005). Индейский вождь как трагический герой . Издательство Университета Северной Каролины. стр. 2. ISBN 0-8078-5632-0.

[6] Сэйр, Гордон М. (2005). Индейский вождь как трагический герой . Издательство Университета Северной Каролины. стр. 39. ISBN 0-8078-5632-0.

[Round-7] Раунд, Филлип Х. (2 января 2024 г.). Съемный шрифт: Истории книги в индейской стране, 1663-1880 гг . Издательство Университета Северной Каролины. С. 97–99 . ISBN 978-0-8078-7120-1.