Фабиан Венделин Брускевиц | |
---|---|
Епископ-эмерит Линкольна | |
Епархия | Линкольн |
Назначен | 24 марта 1992 г. |
Установлено | 13 мая 1992 г. |
Ушедший на пенсию | 14 сентября 2012 г. |
Предшественник | Гленнон Флавин |
Преемник | Джеймс Д. Конли |
Заказы | |
Рукоположение | 17 июля 1960 г. Луиджи Тралья |
Освящение | 13 мая 1992 г. Дэниел Э. Шихан , Лео Джозеф Браст и Гленнон Патрик Флавин |
Личные данные | |
Рожденный | (1935-09-06) 6 сентября 1935 г. Милуоки, Висконсин , США |
Номинал | Римско-католический |
Альма-матер | Папский Североамериканский Колледж Папский Григорианский Университет |
Девиз | Sub tuum praesidium (Под твоей защитой) |
Стили Фабиана Венделина Брускевица | |
---|---|
Справочный стиль | |
Разговорный стиль | Ваше Превосходительство |
Религиозный стиль | Епископ |
История рукоположения Фабиана Брускевица | |||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||
Фабиан Венделин Брускевиц (родился 6 сентября 1935 года) — американский прелат Римско -католической церкви , служивший епископом епархии Линкольна в Небраске с 1992 по 2012 год.
В отчете Генерального прокурора Небраски за 2021 год приведено несколько случаев, когда Брускевиц не расследовал заявления о сексуальном насилии.
Фабиан Брускевиц родился 6 сентября 1935 года в Милуоки, штат Висконсин . [1] Он посещал местную приходскую школу, а затем учился в средней школе семинарии Св. Лаврентия в Маунт-Калвари, штат Висконсин, и в семинарии Св. Франциска в Милуоки. Он отправился в Рим, чтобы продолжить обучение в Папском североамериканском колледже и Папском григорианском университете . [2]
Брускевиц был рукоположен в священники архиепархии Милуоки кардиналом Луиджи Тральей 17 июля 1960 года в Базилике Санти Апостоли в Риме. [1] По возвращении в Соединенные Штаты Брускевиц служил помощником пастора в приходах около Милуоки. Позже он вернулся в Григорианский университет для обучения в аспирантуре , получив степень доктора догматического богословия в 1969 году. [1] [2]
Брускевиц недолгое время преподавал в семинарии Святого Франциска, прежде чем вернуться в Рим для назначения в Конгрегацию католического образования в Римской курии , где он проработал одиннадцать лет. Ватикан возвел его в сан капеллана его святости в 1976 году, став почетным прелатом в 1980 году. В том же году Брускевиц стал пастором прихода Святого Бернарда в Вауватосе, штат Висконсин . [1] [2]
24 марта 1992 года Папа Иоанн Павел II назначил Брускевица восьмым епископом епархии Линкольна. Он получил епископское посвящение 13 мая 1992 года от архиепископа Дэниела Э. Шихана , в сослужении епископов Гленнона Флавина и Лео Бруста в соборе Воскресшего Христа в Линкольне. [2] [3]
В 1998 году, согласно расследованию 2021 года, проведенному генеральным прокурором Небраски Дугом Петерсоном , Брускевич встретился с монсеньором Леонардом Калином, директором по призваниям в Центре Ньюмана в Университете Небраски . Епархия получала жалобы на сексуальные домогательства и нападения со стороны Калина от семинаристов и студентов университета. На встрече Калин признался, что имел 50 сексуальных контактов с другими мужчинами. В ответ Брускевич запретил Калину иметь дело с кем-либо моложе 40 лет, но не сообщил о нем властям и не приостановил его пасторские привилегии. Более поздняя запись в личном деле Калина гласила, что Калин не соблюдал запрет. [4]
В отчете Католического информационного агентства за 2005 год говорилось, что в епархии самое высокое соотношение священников и католиков в Соединенных Штатах. В статье предполагалось, что это было связано с акцентом Брускевица на ортодоксальности, а также с наличием семинарии в епархии. [5] [6] По словам одного из авторов мнений, «верность магистериуму и традиционной духовности поразительно очевидны». [7] Брускевиц отметил, что
«Ортодоксальность, консерватизм и энтузиазм духовенства, как молодого, так и старого, свидетельствуют о величии католического священства в южной Небраске». [7]
При Брускевице епархия была единственной в Соединенных Штатах, где женщинам- алтарницам не разрешалось служить на всей территории епархии. [8] Брускевиц опубликовал книгу под названием « Епископ Фабиан Брускевиц: Говорит пастырь» . [9]
6 сентября 2010 года Брускевиц подал прошение об отставке Папе Римскому Бенедикту XVI , достигнув обязательного пенсионного возраста для епископов в 75 лет. Бенедикт XVI принял его отставку 14 сентября 2012 года и назначил епископа Джеймса Д. Конли своим преемником. [10] [2]
В 2021 году в докладе генерального прокурора Небраски о сексуальном насилии со стороны священников в Небраске было отмечено несколько случаев, когда Брускевиц не соблюдал каноническое право при рассмотрении обвинений:
В 1997 году Брускевиц публично выступил против попыток других епископов в рамках Конференции католических епископов США (USCCB) обратиться к родителям, пытающимся справиться с детьми ЛГБТК , посредством пастырского документа «Все наши дети». Он назвал документ «... бедствием и пугающей катастрофой...» и посоветовал католикам игнорировать его или противостоять ему. [11]
Брускевиц считает, что большинство сексуальных надругательств со стороны католических священников направлены против подростков-мальчиков и коренятся в «принятии обществом гомосексуализма». Поэтому он подчеркнул, что епископы никогда не должны принимать геев в священство, потому что это поощряет искушение, поскольку «священники регулярно находятся в непосредственной близости с детьми и молодыми людьми». Он пытался убедить USCCB заказать исследование для изучения потенциальных связей между сексуальным насилием со стороны священников и допуском геев в католические семинарии. [12] Вместо этого USCCB поручил Колледжу уголовного правосудия Джона Джея в Нью-Йорке изучить сексуальное насилие со стороны священников. Их доклад « Причины и контекст сексуального насилия над несовершеннолетними католическими священниками в Соединенных Штатах, 1950-2010 » был опубликован в 2011 году. [13]
В 2016 году Брускевиц описал практику анального секса среди геев как дегенерацию и извращение, которое «отвратительно для нормальных людей» [14] .
Брускевиц время от времени вступал в противоречия с USCCB. Например, он отклонил проверку Национальным наблюдательным советом USCCB своих планов по внедрению национальных руководящих принципов в отношении программ по борьбе с сексуальным насилием , ссылаясь как на Надзорный совет, так и на Патрисию О'Доннелл Эверс, бывшего президента Университета Пейс : [15]
Некая женщина по имени Патрисия О'Доннелл Эверс, которая является председателем так называемого «Национального наблюдательного совета по защите детей и молодежи», заявила, что ее совет «призывает к решительному братскому исправлению епархии Линкольна». Епархии Линкольна нечего исправлять, поскольку епархия Линкольна всегда полностью соблюдала и соблюдала все законы Католической церкви и все гражданские законы... Епархия Линкольна не видит никаких оснований для существования Эверс и ее организации.
Проблема привлекла к епархии внимание всей страны. Брускевиц был единственным из 195 епископов, кто отказался подписать Хартию USCCB о защите детей и молодежи. Он предположил, что кризис сексуального насилия в католической церкви связан с несогласием духовенства с католической сексуальной этикой в более широком смысле, восходящей к несогласию с папской энцикликой Humanae Vitae , которая подтвердила католическое учение об искусственном контроле рождаемости . [16]
Брускевиц привлек к себе внимание всей страны [17] в 1996 году, когда он издал указ об автоматическом отлучении католиков в епархии за членство в следующих группах. В своем заявлении он утверждал: «Членство в этих организациях или группах всегда опасно для католической веры и чаще всего полностью несовместимо с католической верой». [18] [19] [20]
Call to Action обратилась в Рим с апелляцией против указа Брускевица, но в 2006 году Конгрегация по делам епископов поддержала его действия. [24] [25] Брускевиц написал в письме Call to Action во время отлучений, что «разница между протестантом и инакомыслящим католиком заключается в том, что протестант имеет честность». [26] Реджис Скэнлон считал, что спор, вызванный указом Брускевица, мог быть одним из факторов, которые заставили кардинала Жозефа Бернардена безуспешно инициировать свой «Проект общей католической почвы» для объединения американских католических фракций, основанный на вере, которую Скэнлон осуждал, что «ограниченное и случайное несогласие» с магистериумом Церкви было «законным». [27]
В 2004 году Брускевиц заявил, что откажет в евхаристии католическим политикам, которые поддерживают право на аборт , включая кандидата в президенты США 2004 года и тогдашнего сенатора США Джона Керри . [28] [29] В 2005 году Брускевиц проголосовал за одобрение резолюции USCCB, призывающей положить конец практике смертной казни . Однако он сказал: «Можно не соглашаться с учением епископов о смертной казни и все равно причащаться, но нельзя не соглашаться с учением об абортах и эвтаназии и причащаться». [30]
Брускевиц продолжал почитать Тридентскую мессу после того, как месса Novus Ordo стала обычной формой мессы во всей Церкви. До Summorum Pontificum Брускевиц был назван в The Wanderer одним из немногих епископов США, «...которые были щедры в применении Ecclesia Dei indult, как просил и подчеркивал неоднократно покойный Папа Иоанн Павел II». [31] [32]
В 2015 году Брускевиц опубликовал публичное письмо, призывающее католических женщин не заниматься йогой . Он утверждал, что йога имеет свои корни в индуизме и, таким образом, «несовместима с христианством». [33]
|