Эзра бен Авраам
Эзра бен Авраам ( ивр . עזרא בן אברהם), также известный как Азария , был главой остатка Палестинского Гаоната в Дамаске во второй половине XII века.
Подробности
Эзра был сыном Авраама бен Мазхира , гаона в Дамаске. Эзра впервые появляется в поэме Исаака ибн Эзры (он) от 1142 года, посвященной отцу Эзры, в которой упоминаются его четверо детей, включая Эзру. [1] [2] Когда Вениамин из Туделы посетил Дамаск около 1168 года, он обнаружил Эзру, которого он называет Азарией, уже как Гаона. [3] Петахия из Регенсбурга также упоминает Эзру в своем описании посещения Дамаска около 1175 года. Петахия отмечает, что Эзра, Рош-Йешива , «наполнен Торой», поскольку он был рукоположен багдадским гаоном Самуилом бен Али . [4]
Письмо того же Самуила бен Али от 1172 года включает в себя постскриптум и подпись Эзры, который тогда находился в Алеппо . [5] Эзра также упоминается в одном фрагменте из Каирской генизы , который содержит молитву за Эзру, написанную очень цветистым языком. [6]
Якоб Манн считал, что между двумя ветвями Палестинского Гаоната, одной в Дамаске, возглавляемой Эзрой, и другой в Фустате, тогда возглавляемой Нетанелем бен Моисеем ха-Леви, существовало соперничество. Согласно реконструкции Манна, Самуил бен Али поддерживал Эзру, в то время как Нетанеля поддерживал вавилонский эксиларх Даниэль бен Хисдай. Это было частью более масштабного соперничества между этими двумя вавилонскими деятелями. [7]
К 1191 году Эзры уже не было в живых, как это ясно из другого письма Самуила бен Али. [8] Манн считал, что это письмо было отправлено сыну Эзры по имени Авраам, который унаследовал от него гаонат. [9] Асаф и Флейшер поняли письмо по-разному и не считают, что есть какие-либо доказательства существования такой личности. [10] [11] Согласно более позднему подходу, Эзре, вероятно, наследовал его брат Сар Шалом .
Ссылки
- ^ Шмельцер 1979, стр. 3–9.
- ↑ Стихотворение доступно здесь, его имя упоминается в четвертой строке.
- ^ Бенджамин Туделский 1907, с. 30.
- ↑ Петахия из Регенсбурга, 1856, стр. 52–53.
- ↑ Ассаф 1930, стр. 135.
- ^ ТС 8J8.15
- ↑ Манн 1935, стр. 230–236.
- ↑ Ассаф 1930, стр. 14–15, 67.
- ↑ Манн 1935, стр. 252, прим. 14.
- ↑ Ассаф 1930, стр. 14–15.
- ^ Флейшер 2002, с. 110, сн. 88.
Библиография
- Ассаф, Симха (1930). קובץ של אגרות ר' שמואל בן עלי ובני דורו [ Письма Р. Самуила бен Эли и его современников ] (на иврите). Иерусалим.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Вениамин Тудельский (1907). Путевой лист Вениамина Тудельского. Перевод Адлера, Маркуса Натана. Лондон: Oxford University Press.
- Флейшер, Эзра (2002). «Новые стихи Иуды аль-Харизи». Кобез аль-Яд (на иврите). 16 (XXVI ) : 85–139 . Проверено 1 июня 2023 г.
- Манн, Якоб (1935). Тексты и исследования по еврейской истории и литературе. Том 1. Еврейское издательство Еврейского издательского общества Америки.
- Петахия из Регенсбурга (1856). Бениш, Авраам; Эйнсворт, Уильям Фрэнсис (ред.). Путешествия раввина Петахии из Ратисбона. Лондон: Еврейская хроника.
- Шмельцер, Менахем Х. (1979). Стихи Исаака Бен Авраама ибн Эзры (на иврите). Нью-Йорк: Еврейская теологическая семинария.
