Ева Паркер Ингерсолл | |
---|---|
Рожденный | Ева Амелия Паркер 4 мая 1841 г. Гроувленд, Иллинойс , США |
Умер | 2 февраля 1923 г. (1923-02-02)(81 год) Нью-Йорк , США |
Место отдыха | Арлингтонское национальное кладбище |
Супруг | Роберт Г. Ингерсолл |
Дети | Ева Ингерсолл Браун ; Мод Ингерсолл Пробаско |
Родственники | Ева Ингерсолл Уэйкфилд (внучка) |
Ева Паркер Ингерсолл (урожденная Ева Амелия Паркер ; 4 мая 1841 г. – 2 февраля 1923 г.) [1] была американской свободомыслящей [2] активисткой [3] и женой Роберта Г. Ингерсолла [4] , которая, как говорят, оказала значительное влияние на развитие гуманизма ее мужа. [5]
Ева Амелия Паркер родилась в Гроувленде, штат Иллинойс . Ее родители были свободомыслящими: поклонниками Томаса Пейна и Вольтера . [6] Бабушка Евы по отцовской линии, Сара Бакман Паркер, была описана как яркая и известная «неверная». [6]
Роберт Ингерсолл был юристом и лектором, который стал наиболее известен как «великий агностик». [7] Еву Паркер описывали как «столь же свободного мыслителя», как и он. [7] Пара познакомилась, когда Ингерсолл, защищавший клиента в Гроувленде, был приглашен на обед к Паркерам. [3] Семья описывалась как «хорошие еретики и «неверные» по собственному желанию», и, как таковая, «была сильно заинтересована в Роберте с тех пор, как он произнес свою первую антитеологическую речь под названием « Прогресс» в Пекине, штат Иллинойс, примерно за год до этого». [3]
Паркер вышла замуж за Роберта Грина Ингерсолла в доме своей семьи [3] 13 февраля 1862 года. [7] В своей биографии Роберта Ингерсолла (умершего в 1899 году), написанной в 1927 году, Джозеф Маккейб написал об этом браке следующее:
Я не люблю излишеств и скажу только, банальными словами, но с искренним смыслом, что Ингерсолл нашла идеального супруга. Еще в 1913 и 1917 годах я обнаружил, что дом каким-то образом настолько полон духа и присутствия Роберта Ингерсолла, что было трудно поверить, что он не просто был на работе в верхней части города и заглядывал на ужин... Агностик, как и он сам, движимый и направляемый теми же высокими идеалами, что и он сам, гордый им и преданно привязанный к нему, сознающий, что через него она работает для мира, работая для него и его детей, Ева Ингерсолл нашла то, что столь же прекрасно, сколь и редко, идеальный дом, и она дала американским матерям на все времена сияющий пример совершенно сладкой, гармоничной и полезной семейной жизни без малейшего намека на букву или дух христианства. [8]
Это мнение нашло отражение в биографии Роберта Ингерсолла, написанной внучкой пары, которая написала:
Роберт Ингерсолл наслаждался несравненным благословением в высшей степени счастливого дома со дня своей женитьбы и до дня своей смерти. Тридцать восемь лет муж и жена были интеллектуальными и духовными товарищами, а также романтическими любовниками, разделяя убеждения, мысли и эмоции друг друга, преданные одним и тем же идеалам и целям. Роберт подписал свой первый опубликованный том лекций под названием «Моя жена, женщина без суеверий». [3]
Хелен Х. Гарденер посвятила свою работу 1885 года « Мужчины, женщины и боги» и другие лекции Еве Ингерсолл, написав:
Этот небольшой томик с уважением посвящается, с любовью автора, миссис Еве Ингерсолл, храброй, счастливой жене величайшего оратора Америки и верной подруге женщины. В ее прекрасную домашнюю жизнь никогда не вторгались суеверия и страхи; человеческое равенство и свобода имеют свою высшую иллюстрацию; и время углубило юношескую любовь в более божественное поклонение, чем предлагают ангелы или чем вдохновляют боги. [9]
У Роберта и Евы Ингерсолл было две дочери, [10] Ева и Мод , обе из которых впоследствии стали видными активистками. Дочь Евы Ингерсолл Браун, Ева Ингерсолл Браун Уэйкфилд (1892–1970), была, наряду с Джоном Дьюи , Альбертом Эйнштейном , Джулианом Хаксли , Томасом Манном и Джорджем У. Раппли , одним из первых членов Первого гуманистического общества Нью-Йорка , основанного в 1929 году. [11]
В своей биографии Роберта Ингерсолла Ева Ингерсолл Браун Уэйкфилд также описала активизм Евы по ряду причин:
Две Евы и Мод были... женщинами огромного общественного духа, страстно озабоченными важными проблемами дня и века. Каждое движение за улучшение человечества находило в них ревностных и щедрых поборников: контроль рождаемости; благосостояние детей; мир во всем мире; избирательное право для женщин и равенство для женщин во всех должностях и отношениях жизни; очищенная политика; расчистка трущоб и образцовое жилье; тюремная реформа; социальная справедливость; противодействие предрассудкам, несправедливости и жестокости, где бы они ни встречались; интеллектуальная свобода — все это они боролись с истинным ингерсолловским энтузиазмом, независимостью и моральным мужеством. Будучи активными членами Общества Одюбона , Общества по предотвращению жестокого обращения с животными и других гуманных организаций, они непрерывно боролись за права беззащитных животных. [3]
Сам Роберт Ингерсолл был связан с английскими антививисекционистами и защитниками прав животных, такими как Генри Стивенс Солт . [12] В 1913 году Ева Ингерсолл и ее дочь Мод были среди вице-президентов Международного антививисекционного конгресса, целью которого было «выступать за последовательное противодействие всем формам жестокого обращения с животными». [13]
Ева Амелия Паркер Ингерсолл умерла 2 февраля 1923 года в своем доме в Нью-Йорке в возрасте 82 лет. [14] Она была похоронена на Арлингтонском национальном кладбище . [1] Ее похороны провел Джон Лавджой Эллиотт, лидер этической культуры и преподаватель в школе этической культуры в Филдстоне , [15] который также руководил похоронами Роберта Ингерсолла. [14]