Эрнесто Грасси

Итальянский философ (1902–1991)
Эрнесто Грасси
Профессор Грасси на кафедре в Берлине
Рожденный( 1902-05-02 )2 мая 1902 г.
Умер22 декабря 1991 г. (1991-12-22)(89 лет)
Национальностьитальянский
ЗанятиеФилософ

Эрнесто Грасси (2 мая 1902 — 22 декабря 1991) — итальянский философ .

Жизнь

Он поддерживал тесную дружбу с Дональдом Филиппом Вереном . [1]

Мысль

Грасси стремился взяться за хайдеггеровскую Destruktion метафизики , основывая свое философское предприятие вместо этого на традиции риторики . [2] Он определил итальянскую гуманистическую традицию как потенциальное место для начала этого развития философии, и его работы часто содержат обильные ссылки на итальянских гуманистов. В этой традиции «работа и метафора являются источником человеческой истории и общества», подход к мышлению, который должен отвергать рациональное, исходя из «общих и необходимых предпосылок». [3]

Его работа «Риторика как философия» считается «первой длительной попыткой синтеза итальянского гуманизма с риторикой как источником философского изобретения ». [4]

Теория риторики и гуманизма

Рассматривая теорию Эрнесто Грасси о риторике и гуманизме, он унаследовал идеи от таких авторов, как Платон, Аристотель, Цицерон и Квинтилиан, чтобы помочь представить и подтвердить свою теорию. Грасси был весьма конкретен, когда дело дошло до понимания его идей. Он начинает с того, что убеждается, что «описание природы риторики заключается в том, чтобы суммировать различие, которое он проводит между критическим или рациональным дискурсом и тематическим дискурсом» (Golden. Berquist, Coleman, & Sprouse. 2011, 307). Когда дело доходит до его теории, он обычно встает на сторону Джамбаттисты Вико (итальянского философа, 1668–1744).

Существует три основных способности истинной риторики:

Ingenium-Самое важное и существенное для понимания гуманистической традиции. Те, у кого есть проблема с этой "чертой", имеют проблемы с традиционными гуманистическими достижениями в своей жизни.

Работа - Эта "черта", по Грасси, помогает развивать понимание необходимости и развития истории человечества. Она позволяет нам создавать наши отпечатки сегодняшнего дня для истории завтрашнего дня.

Метафора. По мнению Грасси, человек должен уметь объединять гениальность и труд, делая метафору полезной для продолжения роста и развития.

Гениальность, работа и метафора тесно переплетены со знанием, рациональностью, языком и играют определенную роль в природе. [5]

Ссылки

  1. ^ Тимоти Крузиус. «Новое предисловие» к книге «Риторика как философия: гуманистическая традиция». Перевод. Джон Майкл Кройс и Азиза Азоди. Карбондейл: Southern Illinois University Press, 2001.
  2. ^ Эрнесто Грасси и Джон Михаэль Кройс. «Итальянский гуманизм и тезис Хайдеггера о конце философии». Философия и риторика , т. 13, № 2 (весна, 1980), стр. 79-98.
  3. Эрнесто Грасси и Джон Майкл Кройс. «Может ли риторика стать новой основой для философствования? Гуманистическая традиция». Философия и риторика, т. 11, № 2, весна 1978 г.
  4. ^ Томас Б. Фарелл. Обзор риторики , т. 21, № 1, (2002), стр. 101.
  5. ^ Голден, Дж. Л., Берквист, Г. Ф., Коулман, У. Э. и Спроул, Дж. М. (2011). Риторика западной мысли: от средиземноморского мира до глобальной обстановки (10-е изд.). Дубьюк, Айова: Кендалл-Хант.


Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Эрнесто_Грасси&oldid=1248588047"