Эрнест Вамба диа Вамба | |
---|---|
Личные данные | |
Рожденный | 1942 Нижнее Конго , Бельгийское Конго (ныне Конго-Киншаса ) |
Умер | 15 июля 2020 г. (2020-07-15)(77–78 лет) Мбанза-Нгунгу , Демократическая Республика Конго |
Супруг | Элейн Вамба |
Альма-матер | Университет Западного Мичигана (BA) Колледжи Клермонта (MBA) |
Эрнест Вамба диа Вамба ( французское произношение: [ɛʁnɛst wɑ̃ba dja wɑ̃ba] ; 1942 — 15 июля 2020) — видный конголезский учёный и политический теоретик, ставший командиром фракции Кисангани повстанческого Объединения за конголезскую демократию во время Второй войны в Конго . [1]
Вамба диа Вамба родился в Сунди-Лютете, провинция Нижнее Конго . Он воспитывался в шведских миссионерских школах и рос в период, когда пророчество Симона Кимбангу и политическая агитация за независимость Ассоциации де Баконго (ABAKO) достигли своего пика. Когда ABAKO раскололась, он поддержал фракцию Даниэля Канзы .
После окончания средней школы он был одним из трех студентов, получивших стипендию от Афроамериканского института для обучения в Соединенных Штатах . Он поступил в Университет Западного Мичигана в Каламазу , где Вамба написал свою почетную диссертацию о философах Морисе Мерло-Понти и Жан-Поле Сартре . Позже он поступил в аспирантуру в Клермонте, а затем стал преподавать в Университете Брандейса , где он сотрудничал с Питером Ф. Друкером . Затем он преподавал в Гарвардском университете .
Во время своего пребывания в США Вамба диа Вамба женился на афроамериканке и участвовал в движении за гражданские права через Студенческий координационный комитет ненасильственных действий . После того, как в Африке начался период деколонизации , он присоединился к комитетам поддержки различных панафриканских движений, базирующихся в США. [1]
В 1980 году он занял должность профессора истории в Университете Дар-эс-Салама в Танзании . В 1981 году во время посещения деревни своих родителей в Заире он был арестован правительством Мобуту Сесе-Секо за хранение написанной им статьи, которая была признана «подрывной», и был задержан на один год. Он продолжал играть видную роль как в академических, так и в политических кругах Африки. Он является бывшим президентом Совета по развитию исследований в области социальных наук в Африке (CODESRIA), а также основателем и президентом философского клуба в Университете Дар-эс-Салама . Он был экспертом в палавере (политике) и других коренных формах африканской демократии. Он принимал участие в Суверенной национальной конференции, проходившей с 1990 по 1992 год в Заире. В 1997 году он стал соавтором вместе с Жаком Депельшеном Африканской декларации против геноцида.
В декабре 1997 года Вамба был назван лауреатом премии имени голландского принца Клауса за культуру и развитие . В объявлении о присуждении награды упоминался его «научный вклад в развитие африканской философии и за инициирование философских дебатов по социальным и политическим темам в Африке». В это время он также тесно сотрудничал с президентом Танзании Джулиусом Ньерере, чтобы положить конец гражданской войне в Бурунди .
В начале Второй конголезской войны против правительства Лорана-Дезире Кабилы Вамба был единогласно избран главой повстанческого Объединения за конголезскую демократию (ОКД), которое поддерживалось Угандой и Руандой и базировалось в городе Гома . Однако ОКД постепенно раскололось с ноября 1998 года по 16 мая 1999 года, поскольку стало ясно, что цели Руанды и ее сторонников ограничиваются заменой Кабилы. В этот период на Вамбу было совершено несколько покушений, совпавших с попытками уничтожить его политическую власть в ОКД.
16 мая 1999 года Эмиль Илунга был назначен новым главой КОД после маневров Руанды, и Вамба бежал в контролируемый Угандой город Кисангани . Фракция КОД, которую он контролировал, была известна под разными названиями: Движение за освобождение (КОД-ОД), КОД-Кисангани или КОД-Вамба. Основная фракция иногда упоминается как КОД-Гома . Вскоре обе фракции вступили в ожесточенные бои в Кисангани, после чего Вамба отступил в Буниа в регионе Итури на северо-востоке ДРК.
Вамба столкнулся с внутренним восстанием Мбусы Ньямвиси , что привело к очередному расколу фракции его партии. Его организация осталась известной как RCD-Kisangani (RCD-K), в то время как группа под руководством Ньямвиси была известна как RCD-ML. В 2001 году Вамба осудил предложение Уганды объединить RCD-K, RCD-ML и Движение за освобождение Конго (MLC) как нежелательное иностранное навязывание. Дальнейший распад RCD-K до такой степени, что оно оказалось без какой-либо значительной военной силы, возможно, был результатом отказа Уганды от своей поддержки. Это действие, которое имело место по мере того, как конфликт в Итури продолжал обостряться, было воспринято некоторыми членами этнической группы ленду как поддержка против [ необходимо разъяснение ] того, что они считали про- хема- предвзятостью Уганды.
После межконголезского диалога, положившего конец войне, Вамба стал видным членом нового правительства. Он много говорил о том, что необходимо для успешного перехода ДРК к функционирующей демократии.
Он продолжал заниматься политикой и писать, и был известным политическим теоретиком, широко уважаемым, в частности, за его новаторское использование работ парижского философа африканского происхождения Алена Бадью , которого он познакомил с современной африканской политической мыслью. Такие исследователи африканской культуры, как Жак Депельшен , Майкл Неокосмос [2] и Радж Патель [3], подхватили использование Вамбой работ Бадью.
В статье от мая 2008 года, написанной Жаком Депельшеном, говорилось о новых угрозах убийства Вамбы. [4] [5]
В последние годы своей жизни Вамба оставался политически активным, руководил читательскими группами с молодыми активистами в Киншасе и сотрудничал с популярными организациями по всему континенту, [1] включая Abahlali baseMjondolo в Южной Африке . [6]
Вамба диа Вамба скончался 15 июля 2020 года в больнице в Киншасе, где он находился в течение нескольких дней. [7] Причиной смерти был назван приступ астмы. [8]