Эмалировать

Место в регионе Фландрии, Бельгия
Эмалировать
Ename находится в Бельгии.
Эмалировать
Эмалировать
Расположение в Бельгии
Координаты: 50°51′N 3°37′E / 50.850°N 3.617°E / 50.850; 3.617
СтранаБельгия
ОбластьФламандский регион
СообществоФламандское сообщество
ПровинцияВосточная Фландрия
МуниципалитетАуденарде
Область
[1]
 • Общий
2,21 км 2 (0,85 кв. миль)
Население
 (2021) [1]
 • Общий
3,162
 • Плотность1400/км 2 (3700/кв. милю)
Почтовые индексы
9700

Enameбельгийская деревня во фламандской провинции Восточная Фландрия . Она стоит на правом берегу реки Шельда и является частью муниципалитета Ауденарде . Территория была заселена в доисторические и римские времена и стала торговым поселением в X веке. С XI века она была частью владений бенедиктинского аббатства Святого Сальватора до его роспуска в 1795 году в результате Французской революции . Остатки аббатства Святого Сальватора сегодня являются частью крупного проекта по сохранению наследия во Фландрии, созданного провинцией Восточная Фландрия. В провинциальном археологическом музее Ename представлены основные находки, которые были найдены при раскопках на территории аббатства. Сегодня в деревне Энаме в июле проходит Музейная ночь, а также праздник в Энаме с традиционной ярмаркой лошадей, которая проводится уже много веков во время празднования святого покровителя города Лаврентия 10 августа.

История

Церковь Святого Лаврентия в Энаме
Enameplein
Центр провинциального наследия
Археологический парк. Аббатство Святого Сальватора

Ранняя история

Присутствие человека в этой области датируется более 5000 лет назад. Человеческая деятельность в этом регионе может быть прослежена до среднего неолита .... [2]

Римское время

Энаме находился недалеко от главной римской дороги , которая вела из Булонь-сюр-Мер в Кельн , и дороги, которая из Баве шла на север к Генту . Это место использовалось для сельского хозяйства. Небольшие фрагменты римской керамики 1-го и 2-го веков нашей эры были найдены под церковью Святого Лаврентия. [3] Во 2-м и 3-м веках, после вторжения германских племен , эти территории использовались для сельского хозяйства. Затем они были заброшены на два столетия, прежде чем сельскохозяйственная деятельность была возобновлена. [4]

Средний возраст

3D-реконструкция деревни Энаме в 1020 году на основе археологических находок. Слева — здание дворца и донжон, окруженный стенами, в центре — торговый центр вокруг церкви Святого Сальватора, справа — деревня.
3D-реконструкция аббатства Энаме и Сен-Сальватор конца XIII века.

В ранние средневековые франкские времена территория Энаме находилась под контролем аббатства Святого Петра в Генте. Она была частью виллы Эхинхам, сельского поместья, центр которого находился в соседней деревне Недеренаме. [5] [6]

Незадолго до 1000 года он был преобразован в важное торговое поселение и военную крепость. После того, как король франков Оттон I был провозглашен императором Священной Римской империи папой Иоанном XII в 962 году, он попытался укрепить свою власть над своей огромной империей. Его политика заключалась в назначении стратегических областей своей империи людям, чья лояльность была доказана. По этой причине он назначил графа Годфрида Верденского , члена своей семьи, который имел как каролингские , так и оттоновские корни, пограничную зону вдоль реки Шельда. В 963 году Годфрид женился на Матильде Саксонской, дочери Германа Биллунга , герцога Саксонии и правой руки императора. Ранее она была замужем за графом Фландрии Балдуином III , который умер от оспы в 962 году. Вероятно, в качестве свадебного подарка император подарил Матильде некоторые владения в пограничных зонах, среди которых были Энаме и Вельзеке .

Годфри управлял графством Бист (comitatus Biest), одним из четырех графств, которые образовали pagus Bracbatensis. [7] Он простирался на юг от ряда холмов вокруг города Ронсе до городов Гент и Дендермонде на севере. Годфри и Матильда изначально, должно быть, правили из Вельзеке, в то время как они создали торговый центр с гаванью в Энаме из-за его выгодного экономического положения на Шельде. Река обозначала границу между Оттоновской империей и графством Фландрия , поэтому Энаме также имел стратегическое военное положение. Вероятно, они переехали в Энаме с 993 года, и около 995 года Годфри и Матильда построили там донжон, сданный обнесенным стеной каструмом. Для торгового поселения была построена каменная церковь, посвященная Святому Сальватору, а в соседней деревне была возведена большая церковь, посвященная Святому Лаврентию.

Со смертью Генриха II в 1024 году не осталось прямых наследников императорской короны: он был последним представителем династии Оттонов. Его преемник, Конрад II , принадлежал к династии Салиан . После коронации он окружил себя верными дворянами. Территории семьи Верден были затем переданы семье Эно , и Энам утратил свою центральную роль. Напряженность между империей и графством Фландрией возросла в начале XI века. В 1033 году граф Фландрии Балдуин IV завоевал Энам. Он не смог удерживать его долгое время; тем не менее, он разрушил крепость. В 1047 году его сын Балдуин V завладел Энамом. Территория была освящена, чтобы предотвратить любое дальнейшее военное использование. В 1060 году Филипп I стал королем Франции в возрасте семи лет. Граф Фландрии был его регентом вместе со своей матерью, королевой Анной Киевской . Балдуин V был тогда очень могущественным. В 1063 году бенедиктинское аббатство Энаме было основано Аделью Французской , женой Бодуэна V и дочерью короля Франции Роберта II . [8] Сначала оно было посвящено Богоматери. Чтобы обеспечить аббатство финансовым доходом, граф пожертвовал деревню Энаме и другие владения в окрестностях. Аббатство началось в бывшем здании Оттоновского дворца под руководством аббата Вальбрехта, который приехал из аббатства Сен-Вааст в Аррасе . В учредительном документе было указано, что в аббатстве должны были жить двенадцать монахов и аббат. Строительные работы по возведению аббатства начались немедленно вокруг церкви Святого Сальватора, и новый комплекс был закончен около 1070 года. Затем аббатство было основано во второй раз и было посвящено Святому Сальватору [9]

Современная история

В течение столетий монастырь и церковь несколько раз перестраивались и расширялись. В 1795 году французские революционеры вторглись в южные Нидерланды : монастырь был конфискован и продан. Через несколько лет его разобрали, а части продали как строительный материал. Имущество аббатства также было продано. В течение более чем семисот лет существования аббатства Святого Сальватора Энаме оставался сельской деревней.

Археология

Спустя столетие после разрушения аббатства Святого Сальватора, в 1895 году, мэр Энама Эдмон Бокарн опубликовал результаты своего исследования исторических источников Энама.

С 1942 по 1947 год профессор Ван де Валле начал раскопки , в результате которых была обнаружена романская церковь аббатства Святого Сальватора.

Бельгийская национальная служба раскопок начала вторую очередь археологических исследований в 1982 году, которая продолжалась до 2002 года под руководством Дирка Каллебо. Часть каструма, почти все аббатство и поселение под ним были раскопаны и задокументированы.

Также церковь Святого Лаврентия была раскопана и изучена в ходе крупного исследовательского проекта с 1999 по 2002 год.

С 1984 года лес Бос-т'Энаме стал объектом широкомасштабного историко-экологического исследования, направленного на отслеживание эволюции ландшафта [10] [11]

Результаты всех археологических и исторических исследований на территории Энаме были визуализированы в интерактивных 3D-моделях, которые демонстрируются на археологическом объекте в приложении Timeframe. Это презентационный метод, который позволяет посетителям виртуально открывать для себя здания аббатства и окружающий ландшафт на протяжении нескольких исторических периодов. Некоторые персонажи истории Энаме используются для создания реалистичного портрета своей эпохи и дают информацию о жизни жителей.

Многоязычные информационные панели на месте раскопок информируют посетителей во время прогулки вокруг руин.

Каструм

Самым древним следом использования территории, где стоял замок, были сточные канавы и ступени, датируемые второй половиной X века. В XI веке он был преобразован в обнесенную стеной территорию, в которой находилось роскошное здание из известняка, включающее аулу, камеру, часовню; и донжон, стены которого имели высоту от 3 м до 4,4 м. Фундаменты этого комплекса были раскопаны и задокументированы.

Урегулирование

Поселение располагалось на местности, где были выявлены три фазы заселения. В поселении были возведены две церкви: церковь Святого Сальватора, недалеко от реки, и церковь Святого Лаврентия. Первая, которая больше не существует, была раскопана, и часть фундамента можно посетить на археологическом участке, в то время как церковь Святого Лаврентия остается сегодня приходской церковью Энаме. Археология показала, что в поселении собственность была разделена на участки, разграниченные рвами. Постройки были из дерева, и в поселении были раскопаны следы очагов и домов.

Церковь Святого Лаврентия

Церковь Святого Лаврентия была построена около 1000 г. н.э. недалеко от общего поля , в центре деревни. Оттоновское здание имело базиликальный план с восточным и западным хорами. Во время реставрации здания были обнаружены следы декора XI века. Над главным алтарем сохранились части фрески Majestas Domini, свидетельствующие о богатстве средневекового убранства церкви [12]

аббатство Святого Сальватора

Фундамент бенедиктинского аббатства Святого Сальватора можно посетить в археологическом районе Энаме. Развитие аббатства, от первой церкви Святого Сальватора IX века до крупнейшего комплекса XVIII века, можно проследить по сложной эволюции стен фундамента.

Достопримечательности

  • Провинциальный археологический музей в Энаме, где часть предметов, найденных при раскопках в Энаме, экспонируется в хронологической последовательности.
  • Провинциальный центр наследия, где проводятся временные выставки.
  • Археологические раскопки аббатства Святого Сальватора.
  • Церковь Святого Лаврентия.
  • Лес Энаме.

Ссылки

  1. ^ ab "Беволкинг для статистического сектора - сектор 45035A2" . Статистическое управление Бельгии . Проверено 5 мая 2022 г.
  2. ^ Миллис, Людо, Uit het rijke verleden van Ename. 974-1974, Ауденарде-Энаме, 1974, Иллинойс, с. 25
  3. ^ Каллебо, Дирк, Амилс, Вера и Де Гроот, Коэн, Эмаме Синт-Лаурентиускерк. Археологические исследования. «Вурлопиг верслаг», Брюссель, 2001, с. 18
  4. ^ Вермюлен, Франк, Туссен Леи ан Шельде. Archeologische inventaris en studie van de Romeinse in het zuiden van de Vlaamse Zandstreek, Гент, Arch.IV, vzw, 1992, стр. 17, 27-36.
  5. ^ Ван де Валле, ALJ, «De Sint-Vedastuskerk te Nederename, een Xe eeuwse praestedelijke moederkerk», Handelingen van de Geschied- en Oudheidkundige Kring van Oudenaarde, dl. Х, афл. 1, 1982, стр. 19–31.
  6. ^ Берингс, Герт, Landschap, Geschiedenis en Archeologie in Het Oudenaardse, Stadsbestuur Oudenaarde, 1989, стр. 39-44.
  7. ^ «История Пола Бадда »Появление Брабанта» .
  8. ^ Каллебо, Дирк, «Энаме и оттоновская политика на западной границе в регионе средней Шельды», в книге «Обмен средневековой материальной культурой». Исследования по археологии и истории, представленные Франсу Верхаге, Relicta Monografien 4, Брюссель, VIOE-VUB, 2010, стр. 217–248.
  9. ^ Де Гроот, Коэн и Лемей, Нэнси, «De materiëleculturaluur in de Sint-Salvatorabdij te Ename». Две средние уборные с вестлёйгелем в 17-м месте – eeuwse afvalput uit de Priorij, Археология во Флаандерене, Брюссель, Институт археологических памятников, 1993, Dl. 3, стр. 401-418.
  10. ^ Тэк, Гвидо, Ван Ден Бремт, Пол и Герми, Мартин, Боссен ван Влаандерен, Een историческая экология. Левен, Давиндсфондс, 1993. Кртн., табл., ил., с. 230
  11. ^ Берингс, Герт, Landschap, Geschiedenis en Archeologie in Het Oudenaardse, Stadsbestuur Oudenaarde, 1989, стр. 39-44
  12. ^ De Inventaris van het Bouwkundig Erfgoed - https://inventaris.onroerenderfgoed.be/dibe/relict/27510
  • 3D модели на Europeana
  • Feest t'Ename
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ename&oldid=1240781339"