Сон Фуджин

Сун Фуцзинь (宋福金) (умерла в 945 г.), официально императрица Юаньцзин (元敬皇后, «проницательная и бдительная императрица»), была императрицей и второй женой Ли Бяня (Сюй Чжигао), императора-основателя китайского государства Южная Тан периода Пяти династий и Десяти царств (император Лиэцзу), и матерью четверых из его пяти сыновей, включая его преемника Ли Цзина (Сюй Цзинтуна) (императора Юаньцзуна).

Неизвестно, когда родилась Сун Фуцзинь. Также неизвестно, где она родилась, хотя известно, что ее отец Сун Вэнь (宋韞) был из Цзянся (江夏, в современном Ухане , Хубэй ). В юности она оказалась втянутой в войну и в конечном итоге была взята в дом Ван Жуна (王戎), префекта префектуры Шэн (昇州, в современном Нанкине , Цзянсу ) во времена У . ^[1]

В какой-то момент Ван Жун выдал свою дочь замуж за Сюй Чжигао , приемного сына регента У Сюй Вэня (хотя неизвестно, был ли Сюй Вэнь уже регентом в то время). Леди Сун также была отправлена ​​в дом Сюй, чтобы служить служанкой леди Ван, и в конечном итоге стала наложницей Сюй Чжигао. Будучи наложницей, она родила его старшего сына Сюй Цзинтуна. [ 1 ^]

В какой-то момент (до 927 года) госпожа Ван умерла. По указанию Сюй Вэня Сюй Чжигао возвысил госпожу Сун до статуса жены. Поскольку Сюй Чжигао тогда служил младшим регентом, управляя имперским правительством У в столице Гуанлин (廣陵, в современном Янчжоу , Цзянсу ), а сам Сюй Вэнь находился в Цзиньлине (金陵, т. е. префектуре Шэн), госпожа Сун была назначена госпожой Гуанпин, а позже получила более высокий титул госпожи Цзинь. Говорили, что она умело управляла домом и нечасто улыбалась или шутила. ^[1] Помимо Сюй Цзинтуна, она родила Сюй Чжигао еще трех сыновей — Сюй Цзинцяня , Сюй Цзинсуя и Сюй Цзинда . ^[2]

Когда в 927 году Сюй Вэнь умер, ^[3] Сюй Чжигао изначально собирался немедленно отправиться в Цзиньлин, чтобы заняться похоронами. ^[1] Однако, поскольку в то время Сюй Чжигао был вовлечён в борьбу за контроль над государством У со своим младшим братом Сюй Чжисюнем — который был старшим из выживших биологических сыновей Сюй Вэня и считал себя вправе наследовать Сюй Вэню ^[3] — госпожа Сун настоятельно рекомендовала ему не ехать, заявив ему: ^[1]

Необычно для подданного и сына менять свою сыновнюю почтительность на верность государству. Сейчас вы могущественны и важны для государства, но находитесь в опасности. Для вас отказаться от власти, которой вы обладаете, было бы подобно тому, как если бы вы перевернули [знаменитый меч] Тай'а [(太阿)] и передали рукоять кому-то другому.

Сюй Чжигао понял, что она имела в виду — что он отдаст себя на милость Сюй Чжисюня, если пойдёт, поскольку Сюй Чжисюнь контролировал Цзиньлин и армию, которой в то время командовал Сюй Вэнь, — и не пошёл. ^[1] (Позже Сюй Чжигао смог обманом заставить Сюй Чжисюня приехать в Гуанлин, а затем держал Сюй Чжисюня в Гуанлине, не позволяя ему вернуться в Цзиньлин; только после этого Сюй Чжигао получил надёжный контроль над государством.) ^[3]

В 935 году, в рамках плана Сюй Чжигао захватить трон, он заставил Ян Пу сделать его принцем Ци. ^[4] Таким образом, госпожа Сун приняла титул принцессы. ^{[1] [5]}

В 937 году Сюй Чжигао заставил Ян Пу уступить ему трон, положив конец У и начав Южную Тан . Он создал принцессу Сун императрицей. ^[5] В 939 году он изменил свою фамилию с приемного имени Сюй на свое имя при рождении Ли (а также взял новое имя Бянь) и соблюдал траур по своим биологическим родителям, когда он и императрица Сун носили траурную одежду и жили в соломенном доме в течение 54 дней. ^[6]

Говорили, что, будучи императрицей, императрица Сун часто давала советы Ли Бяню относительно предложений и отчетов, которые его чиновники представляли ему, и он находил ее советы полезными, заявляя: «Даже если мои собственные мысли не достигли правильного вывода, императрица уже поняла правильно». ^[1] Кроме того, к концу его правления, когда лекарства, данные ему алхимиками, изменили его характер, сделав его более жестким и менее терпеливым, говорили, что многие слуги и чиновники были наказаны, но часто именно заступничество императрицы спасало многих людей. ^[1] Однако к этому моменту любимой супругой Ли Бяня была супруга Чжун, которая родила ему единственного сына, который не был рожден от императрицы Сун, Ли Цзинти (李景逷), которого он также благоволил. Однако когда супруга Чжун попыталась использовать благосклонность Ли Бяня к себе и к Ли Цзинти, чтобы попытаться заставить его переключить свои планы наследования со старшего сына императрицы Сун Ли Цзина (т. е. Сюй Цзинтуна) на Ли Цзинти, Ли Бянь обиделась и выгнала супругу Чжун из дворца, а сама снова вышла замуж за кого-то другого, положив конец ее махинациям. ^[7]

Ли Бянь умер в 943 году, и его преемником должен был стать Ли Цзин. Однако канцлер Сунь Шэн был обеспокоен возможностью того, что ряд близких соратников Ли Цзина, включая Вэй Цэня (魏岑), Фэн Яньцзи и Фэн Яньлу (馮延魯), которых он считал злыми, могут захватить власть. Поэтому он хотел издать приказ от имени Ли Бяня, предписывающий императрице Сун стать регентом. Однако сама императрица Сун не сочла это уместным, указав, что она не хочет быть похожей на У Цзэтянь ^[1] , а императорский ученый Ли Ие (李貽業) также посчитал маловероятным, что Ли Бянь, который часто выступал против идеи женщин, управляющих государством, санкционирует такое регентство, и Сунь, таким образом, отказался от этой идеи, опасаясь публичного спора. ^[7]

После того, как Ли Цзин занял трон, он почтил императрицу Сун вдовствующей императрицей. Говорили, что вдовствующая императрица из-за своей ненависти к супругу Чжуну хотела убить Ли Цзинти, но Ли Цзин, который создал Ли Цзинти принцем Баонина, защитил его. ^[7] Он также создал супругу Чжун вдовствующей принцессой и заставил ее жить с Ли Цзинти. ^[1]

Говорят, что всякий раз, когда Ли Цзин отправлялся поклониться своей матери, вдовствующая императрица Сун благодарила его за доброту и усердие и вообще не говорила об управлении, заявляя, что для государства нехорошо, чтобы женщина была вовлечена в то, что происходит за пределами дворца. ^[1] Она умерла в 945 году и была похоронена вместе с Ли Бянем. ^{[1] [8]}

• Весенние и осенние анналы десяти королевств , т. 18.
• Зыжи Тунцзянь , тт. 281, 283, 285.