Эмерик де Куарт (известный по-итальянски как Эмерико де Куарт ), родившийся во второй половине XIII века в замке Куарт в долине Аоста , был епископом Аосты с 1302 года до своей смерти 1 сентября 1313 года. В древних документах он чаще упоминается как Эймерикус, чем Эмерикус или даже Аймерикус .
Родившийся в одной из самых влиятельных семей долины Аоста , Эмерик или Аймери де Куарт был сыном Захари, известного как Жак II, сеньор Куарт , из древней и благородной семьи Аоста «de la Porte Saint-Ours», [1] , которая дала трех епископов епархии Аосты . Старший брат Эмерика, Жак III, обеспечил родословную, в то время как Аймон де Куарт был епископом Женевы , а Гийом де Куарт был архиепископом. Кроме того, его брат Анри был настоятелем собора Аосты с 1288 по 1318 год. [2]
После окончания теологических исследований Эмерик решил жить отдельно от своей знатной семьи как простой священник, созерцательным и аскетичным образом. Однако через несколько лет он решил присоединиться к постоянным каноникам собора Аосты . В этот период Эмерик был оценен как очень достойный и набожный священник и друг бедных.
В октябре 1301 года он был назначен новым епископом Аосты всеми канониками Аосты, включая каноников коллегиальной церкви Святых Петра и Урсуса, а в январе 1302 года он был рукоположен в епископа в Бьелле Аймо из Калланта, епископа Верчелли .
Все его биографы сходятся во мнении о его достойной жизни, его внимании к бедным, его смирении и преданности, но также и о его силе в защите прав больных и бедных от высокомерия богатых. Эмерик регулярно созывал Синод своей епархии (нам лучше известен Синод 1307 года), пропагандируя святость духовенства и мирян строгими правилами, особенно в таких вопросах, как посты и религиозные праздники. В 1311 году он установил праздник Зачатия Девы Марии как обязательный день .
Он умер 1 сентября 1313 года в Аосте и был похоронен в часовне собора Аосты, посвященной Зачатию Девы Марии.
Даже если большинство историков не уделяли особого внимания Эмерику, некоторые традиционные убеждения о его жизни были оспорены более критически настроенными учеными. В частности, во всех древних биографиях было общим местом, что Эмерик был каноником в коллегиальной церкви Сант-Орсо ; однако историк из Аосты Эме-Пьер Фрутаз заметил, что хотя ни один клирик по имени Эмерикус не упоминался в документах, относящихся к коллегиальной церкви, напротив, пребендарий по имени Эмерикус фигурировал в записях собора.
Почитание Эмерикуса, по-видимому, имеет очень древнюю историю: свидетельством этому служит иллюминированная картина, датированная 1498 годом, на которой изображен доминиканский монах в акте почитания Эмерикуса с нимбом.
В Католической Церкви он почитается как блаженный , его давний культ был подтвержден Папой Львом XIII в 1881 году.
Мало что известно об Эмерике, в частности о периоде, предшествовавшем его назначению епископом, и нет известных текстов, лично написанных им. Самые древние источники представляют собой очень краткие сводки о дате его смерти и его благочестивых пожертвованиях, содержащиеся в некрологах Аосты, пока в Аосте в 1498 году не появляется изображение, изображающее Эмерика как Благословенного, призванного для исцеления многих болезней.
Первая полная биография Эмерика была написана более чем через триста лет после его смерти, около 1650 года, нотариусом из Аосты по имени Жан-Клод Моше. Более исторически точная биография была сделана в 1875 году епископом Жозефом-Огюстом Дюком (и еще одна в 1908 году в его монументальном труде о церкви в долине Аоста ), который собрал почти все древние документы, относящиеся к епископству Эмерика.
{{citation}}
: CS1 maint: год ( ссылка ).