Эльза Лаула Ренберг (урождённая Эльза Лаула, 29 ноября 1877 г. в Тэрнабю — 22 июля 1931 г. в коммуне Брённёй ) была южносаамской активисткой и политиком. Вместе с Торкелем Томассоном и Йоханом Эноком Нильссоном она основала и была лидером первой саамской политической организации «Lapparnas Centralförbund». [1] Она также инициировала и была председателем первой международной саамской ассамблеи в 1917 г.
Эльза Лаула Ренберг родилась 29 ноября 1877 года у Ларса Томассона Лаулы (1846–1899) и Кристины Жозефины Ларсдоттер (1847–1912). Место ее рождения является предметом споров, поскольку ее семья жила в Сииде на границе Норвегии и Швеции, однако, несмотря на это, она родилась на территории Сапми .
Ее семья занималась традиционным оленеводством до 1898 года, когда из-за финансовых трудностей они решили перейти к сельскому хозяйству, основав небольшую ферму на своей земле, которую они назвали «Канаан». [2] Шведская политика «lappskatteland» или «саамской налоговой земли» облагала саамов налогом за землю, на которой они жили, но юридически не давала им права владеть или работать на земле. [3] Из-за этой и других политик, таких как Закон о наблюдении за оленями, семье Эльзы было запрещено обрабатывать землю, поскольку в глазах правительства они ею не владели. В июле 1899 года отец Эльзы Ларс и брат Маттеус трагически утонули за несколько дней до судебного заседания по поводу использования их земли. [2] В феврале следующего года мать Эльзы Кристина была частью посланника к королю, выступавшего против политики, ограничивающей их использование земли. [3] В результате их защиты ее семья получила письмо от короля, подтверждающее их право работать и жить в Канаане. Вопрос землепользования и собственности был вопросом, который Эльза продолжала отстаивать на протяжении всей своей жизни.
В 1903 году Эльза Лаула Ренберг отправилась в Стокгольм и встретилась с принцессой Софией, которая пообещала поддержать обучение Эльзы в столице в качестве акушерки. Она начала обучение в следующем году и окончила его в 1905 году, однако она не работала акушеркой и делала это только в нескольких редких случаях. Это время в столице стало основополагающим в ее политической и активистской карьере, поскольку она встретила единомышленников. Одним из ее занятий, проведенных в январе 1905 года, был «Samernas första folkbildningskurs», вводный класс специально для саамов, сосредоточенный на политической и социальной организации. [2] Занятия вела политик и суфражистка Анна Линдхаген, сестра Карла Линдхагена, главного магистрата Стокгольма, оба они были борцами за права женщин и выступали за лучшее отношение к саамскому народу.
Во время своего пребывания в городе в 1904 году Эльза Лаула Ренберг стала более политически активной, выступая против шведской политики «Lapp ska vara lapp» («Лапландцы должны быть лапландцами»), которая была направлена на сохранение кочевого образа жизни саамов-оленеводов и ограничение суверенитета саамов. [3] 4 апреля 1904 года Эльза Лаула Ренберг прочитала лекцию, о которой написали в газете Dagny газеты Fredrika-Bremer-Förbundet . [4] Два дня спустя Эльза Лаула Ренберг получила аудиенцию у короля Оскара II, представлявшего саамов из Оселе, Вильхельмины и Люкселе. Она передала письмо, в котором изложила такие вопросы, как восприятие саамов как нищих и алкоголиков, с наибольшим акцентом на праве на землепользование. [2] Письмо было написано по совету Карла Линдхагена . [4] Вскоре в том же году она опубликовала свою самую влиятельную работу «Infor lif eller död?», в которой перекликалась с тезисами, высказанными в письме королю, и развивала их.
"Infor lif eller död? Sanningsord i de Lappska förhållandena" (Жизнь или смерть? Слова правды о ситуации с саамами) была опубликована в 1904 году, став первой публикацией саамской женщины. [2] Полемический текст занимает 30 страниц и состоит из критики законов о землепользовании, вторжения поселенцев на земли саамов, плохого обращения с саамами и их характеристики, систем образования по норвегизации и общей политики, направленной на ассимиляцию и искоренение саамов. [5] Примерно в то же время, в августе 1904 года, была создана первая саамская политическая организация "Lapparnas Centralförbund" (Центральная ассоциация саамов), которую возглавила Эльза. [1] Два других видных молодых саамских политических активиста, Торкель Томассон и Йохан Энок Нильссон, также участвовали в руководстве ассоциацией. [1] Ассоциация просуществовала недолго и собралась только один раз из-за отсутствия финансирования, однако она послужила катализатором роста национальной идентичности саамов и их присутствия в политике, что привело к появлению местных ассоциаций по всей Швеции. [3]
Активная пропаганда Эльзы и ее публичное присутствие в 1904-1905 годах сделали ее явной мишенью. Она подвергалась нападкам как лично, так и за свои взгляды со стороны шведских журналистов. Одним из ее самых известных критиков был Вильхельм Нордин, который написал несколько статей в газете Umebladet, нападая на Эльзу, утверждая, что ее «иеремиада — это вздор» в отношении « Infor lif eller död?» . [6] Нордин пишет: «Лапландцы обречены на гибель и смерть. С этим ничего не поделаешь. Но обязанность шведских властей — сделать смерть как можно менее болезненной». В этом случае ответственность колониального государства отрицается, а заселение земель саамов представляется как естественное и «неизбежное» из-за характера их образа жизни. [5]
В 1907 году Эльза Лаула Ренберг начала выступать с речами и лекциями в Норвегии, уделяя особое внимание необходимости коллективной организации саамов для установления политического присутствия. [3] В 1908 году она вышла замуж за своего мужа Томаса Педерсена Товена, взяла фамилию Ренберг и переехала в Брурсканкен в Вефсне , где у них родилось шестеро детей, из которых четверо выжили в младенчестве. [3] Вместе они основали «Brurskanken samiske lag» (Ассоциацию саамов Брурсканкен), одно из первых саамских обществ в Норвегии, а также Ассоциацию саамских женщин Брурсканкен. Целью ассоциации было «работать над созданием возможной школы в Нурланде для детей саамов и в целом распространять информацию среди народа саамов». [7] Упор на образование, вероятно, был сделан в противовес школе саамов Хавика, частной школе-интернату, в которой был запрещен саамский язык и которая рассматривалась как метод норвегизации саамов . [8]
С 1906 по 1913 год политика саамов процветала, и в 1917 году совместно с Ассоциацией женщин-саамов Brurskanken 6 февраля в Тронхейме состоялась первая общескандинавская национальная ассамблея саамов . [2] Эльза была председателем и произнесла вступительную речь на ассамблее, за ней последовали другие видные голоса саамов, такие как Дэниел Мортенсон и Торкель Томассон . [2] Ассамблея собрала около 150 участников и обсудила такие вопросы, как оленеводство, образование и дальнейшая организация. Во время ассамблеи Торкель Томассон собрал поддержку для саамской газеты Samefolkets Egen Tidning , которая до сих пор выходит под названием Samefolket (Народ саамов).
Эльза Лаула Ренберг умерла в возрасте 53 лет от туберкулеза в муниципалитете Брённёй . [2] Ее считают одним из самых влиятельных активистов и политиков саамов. [2] Она боролась против дискриминации с помощью шведской политики «Lapp ska vara lapp» и выступала за политическую организацию в защиту прав саамов.
В 2017 году ее день рождения (29 ноября) был признан Днем национального флага саамов. [2] Ассамблея 1917 года , которую она организовала, рассматривается как событие, стимулирующее политику и национальную идентичность саамов, а 6 февраля, первый день Ассамблеи саамов 1917 года , теперь является Национальным днем саамов . [1]
Образование Ассамблеи 1917 года также привело к созданию Саамского совета и Саамских парламентов в Норвегии , Финляндии и Швеции , которые продолжают отстаивать права и проблемы саамов. [1]