Элизабет Брук (писательница)

Элизабет Брук (январь 1601 г. – 22 июля 1683 г.), также известная как леди Брук или дама Элизабет Брук, была английской религиозной писательницей, часть произведений которой, посвященных христианским заповедям, сохранилась до наших дней ^[1] , и была матриархом семьи землевладельцев в Восточном Саффолке, Восточная Англия, во время Гражданской войны в Англии и Реставрации .

Расширенный отчет о ее религиозных мыслях и практике, написанный ее пастором в Йоксфорде, Саффолк, во время ее похорон, был напечатан вместе с некоторыми из ее собственных наставлений. Ее позиция и практика были, как и у ее брата лорда Коулпепера , политически лояльны короне, и ее преданность, следовательно, была к установленной церкви, но она и ее муж, сэр Роберт Брук , жили и работали в тесной связи с более пуританским или пресвитерианским духом среди дворянства и магистратуры района и поддерживали умеренную и инклюзивную политику в отношении пасторов, склонных к нонконформизму в церкви в целом.

Элизабет Брук родилась Элизабет Коулпепер в 1601 году в Грейт-Вигселле в приходе Сейлхерст в Восточном Сассексе ^[2], единственная дочь Томаса Коулпепера (член парламента от Уинчелси в 1597 году и от Рай в 1601 году) от его первой жены Энн Слэйни (умерла в 1602 году). Энн была дочерью сэра Стивена Слэйни , гражданина и Скиннера , олдермена Лондона 1584-1608 и лорда-мэра Лондона 1595-96, который умер в 1608 году ^[3] , и его жены Маргарет Фесаунт (умерла в 1619 году). ^{[2] [4]} Родными братьями Элизабет от этого брака были Слэйни Коулпепер (умер в 1618 году) и Джон , последний из которых впоследствии был назначен лордом Коулпепером из Торсвея. ^{[5] [6] [7]}

После смерти Энн Колепепер в 1602 году Томас снова женился на Мэри, дочери Роджера Бистона, торговца Тейлора из Лондона (умер в 1600 году) и вдове Фрэнсиса Гиббона из Бенендена , графство Кент, от которой у него были еще сын и три дочери. ^[8] Воспитание Элизабет было поручено ее бабушке по материнской линии, даме Маргарет Слэни, и Томас Колепепер умер в 1613 году, оставив ей приданое в размере 700 фунтов стерлингов. ^{[9] [10]} Дама Маргарет Слэйни дожила до 1619 года и, завещав по 1000 фунтов каждому из трех детей своей дочери Энн Колепепер, своим дополнительным завещанием, сделанным после смерти Томаса Колепепера (который, как она считала, недостаточно их продвинул), добавила еще по 1000 фунтов каждому из сыновей и еще 1500 фунтов Элизабет, которые должны были быть выплачены ей при вступлении в брак или по достижении ею 21 года. Дама Маргарет далее распорядилась, что если ее внучки Элизабет и Кэтрин не выйдут замуж на момент ее смерти, то их воспитание и уход должны быть в руках ее дочери Дамы Мэри Уэлд. ^{[11] [12]}

В 1620 году Элизабет вышла замуж за сэра Роберта Брука , сына видного лондонского гражданина и бакалейщика , олдермена (1590-1599) и шерифа Лондона (1591-92). ^[13] Правнук Реджинальда Брука из Аспалла (младшего брата Эдварда Брука, 6-го барона Кобэма ), ^[14] Роберт получил образование в колледже Эммануэля в Кембридже ^[15] и в Грейс-Инн ^[16] и был известным покровителем набожного духовенства. Впервые он женился в октябре 1597 года на Джоан, дочери сэра Хамфри Уэлда , шерифа Лондона в 1599-1600 годах, также ведущего городского бакалейщика. ^[17] Во время первого брака Роберта Брука, отец Брука, который умер в 1600 году, ^[18] купил для него поместье и особняк Кокфилд-холл в Йоксфорде , Саффолк , у сэра Артура Хоптона , сына сэра Оуэна Хоптона , лейтенанта Тауэра , чьей загородной резиденцией это было. Во время своего первого брака, который был бездетным, Брук полностью перестроил Кокфилд-холл, и после своей смерти в возрасте 38 лет в 1618 году Джоан Брук была похоронена в церкви Йоксфорда. ^[19]

Джоан была дочерью сэра Хамфри Уэлда от первого брака с Энн Уилер. После смерти Дамы Энн сэр Хамфри снова женился на Мэри Слэни, тетке Элизабет Коулпепер по материнской линии. ^[20] Олдермен сэр Хамфри Уэлд умер в 1610 году, ^[21] и Дама Мэри, которая осталась бездетной, стала его богатой и набожной вдовой. После замужества Элизабет с Робертом Бруком в 1620 году пара в течение двух лет жила в Лондоне в качестве пансионеров у Дамы Мэри Уэлд. ^{[2] [22]} Дама Мэри умерла в 1622 или 1623 году, сделав щедрое дальнейшее наследство Элизабет, своей племяннице, и упомянув дочь Роберта и Элизабет Мэри Брук. ^[23]

Примерно в это же время Джон Коулпепер продал свой семейный дом в Вигселле Чейни Коулпеперу , и он был впоследствии снесен и перестроен. Сэр Роберт, тем временем, купил резиденцию в Эбботс-Лэнгли в Хартфордшире, чтобы Дама Элизабет могла жить в пределах досягаемости своих друзей в Лондоне, прежде чем переехать на постоянное жительство в Йоксфорд в Саффолке. В это время ее дом часто посещал пуританин доктор Ричард Сиббс (умер в 1635 году), магистр Кэтрин-холла , Кембриджского университета и проповедник в Грейс-Инн, который обычно говорил, что ходил в другие места в основном для того, чтобы удовлетворить других, но в дом Бруков — чтобы угодить себе. Среди рукописей ее сочинений, оставшихся после ее смерти, был том ин-кварто под названием « Тело богословия» , посвященный христианской вере и практике, датированный 1631 годом нашей эры. ^[24]

К тому времени, как дом в Эбботс-Лэнгли был продан в июле 1637 года, ^[25] у сэра Роберта и дамы Элизабет родилось семеро детей, и старшей, Мэри, было 16 лет. Однако они были не чужаками в Йоксфорде. В течение 1620-х годов сэр Роберт трижды представлял Данвич в парламенте, ^[26] и его разногласия с горожанами Уолберсвика (который находился в его поместье Вествуд в Блитбурге ^[27] ) достигли устойчивого уровня. ^[28]

Годы, предшествовавшие и прошедшие через Английскую гражданскую войну , были теми, в которые брат дамы Элизабет Джон Коулпепер стал видной фигурой в партии роялистов. Получив рыцарское звание за военную службу и за свою полезность в качестве советника, он заседал в парламенте от Рай в 1640 году и был избран от Кента в Длинный парламент . Он работал над импичментом сэра Роберта Беркли и голосовал за лишение прав Томаса Уэнтворта, 1-го графа Страффорда , и имел место в комитете обороны в 1641 году. Однако Джон оказался в оппозиции к предлагаемым церковным реформам, больше из-за их революционной, чем религиозной тенденции, и присоединился к партии роялистов в январе 1642 года. ^[29]

С января 1642 по февраль 1643 года он занимал пост канцлера казначейства. В том же году он не одобрил попытку короля арестовать Джона Пима и других членов палаты, но, представив мирные предложения короля Палате общин в августе 1642 года, принял участие в наступлении принца Руперта в Эджхилле . Он был назначен Мастером свитков (для короля) в январе 1643 года, должность, которую он сохранял в принципе до своей смерти, хотя был смещён парламентарием Уильямом Лентхоллом с ноября 1643 года по май 1659 года. После этого Колепепер появился как военный советник, которого не любил принц Руперт за его желание искать мир путём компромисса, особенно после того, как он был возведён в звание пэра как барон Колепепер из Торесвея в октябре 1644 года. ^[30] После поражения роялистов в марте 1646 года Колепепер бежал во Францию, где присоединился к Генриетте Марии и лорду Джермину . Он стал сторонником принца Чарльза в изгнании. ^[31]

Сэр Роберт Брук потерпел временную неудачу в своей ссоре с простолюдинами Уолберсвика в 1642 году, которые подали на него в суд, но начал работу по укреплению своих собственных интересов против них. ^[32] Вместе с другими местными дворянами он был назначен старейшиной Halesworth Congregational classis в 1645 году. ^[33] 10 июля 1646 года он умер в возрасте 74 лет и был похоронен в церкви Йоксфорда. ^[9]

Содружество и Реставрация

В течение двух лет после смерти сэра Роберта, Дама Элизабет (45 лет в 1646 году) отсутствовала в Саффолке. ^[2] Примерно во время казни короля она вернулась в Кокфилд-холл и начала там свое долгое последнее пребывание, около 35 лет, в течение которых она как вдовствующая герцогиня наблюдала за несчастьями своей семьи. Автор ее хвалебной Жития утверждает, что когда король был в руках своих Врагов, и они планировали убить его, она страстно беспокоилась и держала личный Пост в своей каморке, надеясь, что рука Провидения может предотвратить такой исход. Когда она узнала, что Бог допустил его смерть, как наказание нации, она почувствовала это со страстью матери, сказав, что даже потеря одного из ее самых дорогих детей не повлияла на нее так глубоко. ^[34] Вероятно, она имела в виду свою дочь Элизабет Бэкон , которая умерла в предыдущем году в возрасте около 25 лет, оставив двух маленьких детей. Она написала другу,

«О, если бы ты был с нами, хотя бы на несколько дней, чтобы мы могли вместе оплакивать себя и эту несчастную Нацию; на которую Бог изливает такой великий Гнев, и все же такие Духовные Суды обрушиваются на нас! Что многие из нас, кто претендует на величайший Интерес к Нему, не видят ничего, кроме Милости и славных Времен: я не нахожу ничего, что так трогало бы меня, как слышать, как Люди, которых, я надеюсь, я могу назвать благочестивыми, говорят о Временах; мое Терпение так сильно на это направлено, что Правила Мудрости и Политики не могут найти места во мне. Я могу искренне сказать, что я не согласен со многими, кого я бы почитал, и чьи Суждения я во многих вещах предпочитаю своим собственным, без всякого рода Сомнений или Нежелания, восхищаясь и стоя в изумлении перед их Заблуждениями. Теперь я научился большой Опасности Злых Принципов, сильных Обязательств, Духовной Гордыни и т. д.» ^[35]

Ее панегирик продолжает: «В отношении Его нынешнего Величества ее Верность шла следующими путями: Она была истинной Скорбящей по Его Страданиям, Исключению, Изгнанию и Разочарованию нескольких Усилий, которые были предприняты для Его Реституции. И она так возмутила тогдашние узурпаторские Державы, что не присоединилась к соблюдению ни Дней Справедливости, ни Дней Благодарения, назначенных ими в отношении Их Замыслов или Успехов. Она радовалась всем Его Освобождениям и особенно Его Чудесному и Счастливому Восстановлению. И я действительно верю, что не было Человека в трех Королевствах, который лучше, чем она, понимал Достоинство Высокого Положения, в которое Бог вернул Его, или который воздавал Ему большее Почитание, или молился за Него более сердечно, или был более заботлив о Его Безопасности, в Его Личности и Правлении». ^[36]

Бытовая религия

Леди Брук была известна своей преданностью короне , англиканской церкви , учебе и личному благочестию. Она пользовалась большим уважением за свою щедрость характера и ко всем требованиям ее благотворительности. ^[2] Хотя она всегда соответствовала установленной церкви и выступала против сепаратизма , она выступала за умеренность и всестороннее включение нонконформистских служителей и лично поддерживала отдельных служителей. ^[2] Она была неутомимым читателем писаний , библейских комментариев и древних философов в английских переводах. Доктор Рейнольдс , епископ Норвичский в 1661-1676 годах, побывав в Кокфилд-холле, нашел ее беседу превосходной. ^[37] Она заботилась о том, чтобы обеспечить своей семье «ежедневную помощь в виде молитвы утром и вечером, с чтением Священного Писания; и в день Господень повторением того, что проповедовалось в публичной конгрегации. И для их дальнейшей пользы она много лет подряд приглашала важного духовника для выполнения обязанностей катехизатора в ее доме, который постоянно приходил каждые две недели и методично излагал принципы религии, и проверял слуг, что раньше делали ее капелланы, пока служение Богу в ее семье и забота о приходе не были поручены одному и тому же лицу». ^[38]

Семейные несчастья

Старший сын Джон Брук, который продолжил борьбу своего отца с народом Уолберсвика и довел дело до пика беды, внезапно умер в возрасте 25 лет в 1652 году, оставив вдову Джейн (Барнардистона). ^[39] Дочь Марта, которая вышла замуж за Уильяма Блуа из Грундисбурга и имела от него сына Чарльза, умерла в 1657 году, после чего Джейн вышла замуж за Уильяма Блуа и стала мачехой ребенка. ^[40] Остался младший сын Роберт Брук , теперь предполагаемый наследник, который женился на Энн Маргаретт Милдмей в 1659 году. ^[41] Когда монархия была восстановлена, брат дамы Элизабет лорд Коулпепер умер в 1660 году.

Молодой (сэр) Роберт Брук начал многообещающую парламентскую карьеру, унаследовал поместья своего отца и утвердился в качестве землевладельца, магистрата, офицера милиции и комиссара, но неожиданно умер во время купания недалеко от Авиньона в 1669 году. Для дамы Элизабет «самым тяжелым из всех ее испытаний была безвременная смерть ее последнего сына, [которая] вторглась в нее, как наводнение, угрожая всем берегам как Разума, так и Благодати: ее друзья боялись, что она не переживет это долго. Но Сила и Присутствие Бога поддерживали ее, и она не только прожила много лет после этого, но и в значительной степени вернула себе прежнюю жизнерадостность». ^[42] Все это время ее незамужняя дочь Мэри оставалась с ней, а молодой Шарль Блуа стал ожидаемым наследником.

Даму Элизабет преследовали судебные иски, хотя они в конечном итоге были решены в ее пользу. Она оглохла в 1675 году и после продолжительной болезни умерла в Кокфилд-холле 22 июля 1683 года, обеспечив Мэри пожизненную опеку над ее поместьями и их последующую передачу внуку Элизабет Чарльзу Блуа. ^[43] Ее капеллан Натаниэль Паркхерст, викарий Йоксфорда, где она была похоронена, прочитал ее похоронную проповедь. В следующем году он опубликовал ее с портретом, житием и приложением ее сочинений, посвятив книгу своей дочери Мэри. Мэри распорядилась, чтобы в часовне Кокфилд в церкви Йоксфорда был установлен мраморный настенный памятник, в котором записана смерть обоих ее родителей, но большая часть надписи посвящена характеру и добродетелям ее матери.

Текст, предоставленный Паркхерстом, озаглавленный «Наблюдения, опыты и правила практики» , состоит из 63 печатных страниц (стр. 83-146), содержащих 61 предписание с пояснительными параграфами. Они, очевидно, представляют собой расшифровку одной из рукописей Дамы Элизабет, «найденной написанной собственной рукой ее светлости», которая, по его словам, представляет собой наиболее живой образ ее ума и надеется, что будет полезна ее читателям. ^[44] Ниже приводится пример:

«XLII. Вера — корень других благодатей.

Вера — это принцип духовной жизни и движения; всякое истинное доброе дело и проявление благодати берут свое начало и силу из веры. Христианин молится, читает и размышляет, слушает, надеется, любит, ревностно относится к Богу и делает добро другим; почему? потому что он верит. Что такое покаяние и благочестивая печаль, как не душа, действующая верой на основе веры в греховность греха, его противостояние и противоречие Богу; и в высокие обязательства, которые мы несем, чтобы избегать его, и в несчастье, в которое мы впадаем, отважившись на него, и в безумие и глупость губить себя им.

Я нахожу Веру крайне необходимой, и что я не могу обойтись без нее. Куда я могу пойти или что я могу предпринять, где Вера не будет необходима? Если я молюсь или медитирую, это будет странным упражнением, если Веры не хватает. Если я читаю или слышу Слово, оно не принесет мне пользы, если я не смешаю его с Верой: буду ли я надеяться на какое-либо Обещание? Я должен призвать свою Веру: Буду ли я думать о небесах? Вера должна вознести меня над Миром: Буду ли я ревностным по Богу? Рвение не соберет Тепло, если Вера не раздует Огонь: Буду ли я иметь Мир и Радость? их нужно иметь верой: Нет, я ничего не могу сделать в своих более обычных Делах без Веры: Я должен знать и верить, что мой Замысел хорош и сосредоточен на моем великом Замысле, который есть Слава Божья. И средства, которые я использую, должны быть известны и считаться правильными и святыми, иначе я не осмелюсь ими воспользоваться. И тогда я должен быть способен возложить свои Заботы на Бога и доверить Событие и Исход Ему, иначе мои Дела станут для меня бременем, и я не буду иметь Покоя в себе самом». ^[45]

В дополнение к этому Паркхерст ссылается на «большое количество сочинений, написанных ею собственноручно», включая « Свод богословия», написанный в 1631 году, сборники комментариев к большей части Священного Писания и сборник «Сумма противоречий между нами и папистами» .

У сэра Роберта и дамы Элизабет Брук было три сына и четыре дочери: ^[46]

• Мэри Брук, родившаяся около 1621 года, не вышедшая замуж, жила в Кокфилд-холле до своей смерти в 1693 году. ^[47]
• Элизабет Брук, родилась около 1622 года, вышла замуж за Томаса Бэкона (1620-1697) из Фристона , Саффолк, и была матерью Натаниэля Бэкона , виргинского колониста, который возглавил восстание Бэкона . Она умерла в 1647/48 году в возрасте около 25 лет. ^[48]
• Джон Брук, наследник, родившийся около 1626 года, женился на Джейн Барнардистоун, дочери сэра Натаниэля Барнардистона (1588-1653) из Кедингтона и его жены Джейн (дочери сэра Стивена Соама ). Благодаря этому браку поместье Блитбург было передано в наследство Джейн, ^[49] и именно в Вествуд-Лодж Джон составил свое завещание, умерев в возрасте 26 лет в октябре 1652 года. ^{[50] [51]} Его вдова Джейн, его универсальный наследник и администратор, снова вышла замуж за сэра Уильяма Блуа, который был первым мужем сестры Джона Марты Брук. ^[52]
• Марта Брук, родившаяся около 1628 года, вышла замуж за сэра Уильяма Блуа (младшего), от которого у нее были и сыновья, и дочери. Их выживший сын и наследник, (сэр) Чарльз Блуа , стал единственным хозяином Кокфилд-холла в 1693 году после смерти Мэри Брук. Его мать Марта умерла в 1657 году в возрасте около 29 лет, после чего сэр Уильям Блуа снова женился на Джейн Барнардстон, вдове брата Марты Джона Брука. Таким образом, Джейн, которая стала Джейн Брук, а затем Дамой Джейн Блуа, была мачехой сэра Чарльза. ^[53] Сэр Уильям умер в 1676 году. ^[54]
• Энн Брук (умерла в детстве).
• Джеймс Брук (умер в младенчестве)
• (Сэр) Роберт Брук , родился около 1637 года в Кокфилд-холле, был депутатом парламента от Олдебурга . В 1659 году он женился на Энн Маргаретт Милдмей, ^[55] дочери сэра Генри Милдмей из Уонстеда , Эссекс. Он умер во время купания в реке Рона в Авиньоне , Франция, в 1669 году. ^[56]

«Брук, Элизабет»  . Национальный биографический словарь . Лондон: Smith, Elder & Co. 1885–1900.