Элисапи Оотува | |
---|---|
Рожденный | ( 1931-01-06 )6 января 1931 г. |
Умер | 18 мая 2021 г. (2021-05-18)(90 лет) Понд-Инлет , Нунавут , Канада |
Элисапи Оотува (6 января 1931 г. — 18 мая 2021 г.) — старейшина инуитов , которая сохраняла и пропагандировала традиционные знания инуитов .
Киликти родилась 6 января 1931 года недалеко от залива Ланкастер на острове Девон . Киликти была дочерью белого члена Королевской канадской конной полиции и женщины-инука по имени Атагуттияк. Однако ее воспитал приемный отец по имени Каманик, который был охотником. [1] [2]
Когда Киликти исполнился год, ее семья вернулась в район Миттиматалик/Понд-Инлет , откуда родом ее мать. Она жила в охотничьих лагерях своей семьи в районе Миттиматалик, где ее отец ловил китов , тюленей и птиц. Большую часть охоты делал ее отец, ему помогал ее старший брат. Всего у Киликти было четверо братьев и сестер. Когда Киликти стала старше, у нее родилась еще одна сестра, но она умерла в возрасте 2 лет. После смерти младшей сестры Киликти у ее матери родилась еще одна дочь. [2]
Когда Киликти было пять или шесть лет, она научилась читать и писать на языке инуктитут . Она училась у своей матери и по Библии на инуктитут . Ее родители крестились, когда ей было пять лет, в англиканскую веру. После крещения им сказали прекратить петь традиционные песни инуитов (ajaajaa [ какой это язык? ] ), и вместо этого петь гимны. В результате Киликти не выучила ajaajaa, пока не стала взрослой. Киликти крестилась в возрасте 11 лет; в тот момент ей дали имя Элисапи. После обращения в христианство ее община собиралась вместе, чтобы молиться по воскресеньям; когда не было священника, проповедь произносил самый мудрый человек вокруг. Христианский священник требовал, чтобы инуиты не работали по воскресеньям, имели только одну жену, не обменивались женами и были добры друг к другу. [1] [2]
В Миттиматалике не было медицинских работников, пока Оотува не стал взрослым, поэтому вся медицинская помощь оказывалась в соответствии с традиционными знаниями инуитов. Радио не было до 1960-х годов. [2]
Оотова была помолвлена с родственником, когда была еще младенцем; она вышла за него замуж в возрасте 16 лет. Она не была официально замужем, в церкви; но она считала себя замужем, когда начала жить с ним. По ее словам: «Бог может видеть, что происходит, и Он уже был нашим свидетелем». Сначала она сопротивлялась браку, но в конце концов полюбила своего мужа и оставалась с ним много десятилетий. [2]
За свою жизнь Оотува родила 11 детей. Первые девять родов она принимала под руководством матери и свекрови, или когда она была вдали от дома, с повитухой . В некотором смысле ее первые роды напоминали традиционные инуитские роды, но к тому времени инуиты уже отказались от практики, когда женщина рожала одна в иглу ; вместо этого ее поддерживали родственники. Ее последние двое родов прошли в больнице. Некоторые из ее детей были усыновлены сразу после рождения по приказу старейшин; по традиции старейшины усыновляли детей парам, у которых были проблемы с зачатием, или если у матери уже было достаточно детей, о которых нужно было заботиться. [2]
В 1963 году в ее общине открылась школа. В школе ее детей учили английскому языку и обычаям белых людей, но не учили языку инуктитут или тому, как выжить на севере. [2] Образование, которое получили ее дети, вызвало культурный конфликт в семье Элисапи. Когда Оотовой был 31 год, ее увезли на юг, чтобы лечить от туберкулеза . [3]
Элисапи Утува написала «Uqausiit Tukingit», словарь традиционного языка тунунирмиут северной части Баффиновой Земли . В 1990-х годах она работала с уроженкой Понд-Инлета Мартой Кьяк над подготовкой учебных материалов по инуктитуту. Она стала соавтором энциклопедии традиционных знаний инуитов и выступала в качестве консультанта для многих книг и фильмов по знаниям и истории инуитов. [1]
Она сыграла важную роль в сохранении многих инуитских традиций, включая популярную сейчас песню "Quviasuliqpunga", написанную ее дедом о возвращении солнечного света после зимы. Песня представляет собой писик, или танцевальную песню с барабанами. [1] [4]
Ее пригласили принять участие в церемонии основания территории Нунавут в 1999 году, где она ухаживала за кулликом и выступила с речью. Она призвала свою аудиторию заботиться об окружающей среде. [1] В 2000 году ее пригласили выступить перед Комиссией по установлению истины в Кикиктани , где она дала показания о том, что четыре ездовые собаки ее мужа были застрелены Королевской канадской конной полицией. [1] [3]
В 2002 году она была награждена Золотой юбилейной медалью королевы Елизаветы II . [5] В 2002 году она также была награждена Премией генерал-губернатора в память о деле Персон. [6] В 2003 году она была назначена членом Ордена Канады . [1]
В 2015 году история из ее детства была экранизирована режиссером Кристианом М. Фурнье во франкоязычном фильме под названием «Наллуа: долг памяти». [7] В 2017 году она зажгла кулли на официальном объявлении о создании Национального морского заповедника Таллурутиуп Иманга . [8]
25 мая 2021 года было объявлено, что Элисапи Утува умерла в какой-то момент на предыдущей неделе. [1] Депутат Законодательного собрания Дэвид Каманик почтил память Утувы 27 мая в Законодательном собрании Нунавута . [9]