Эллиппатаям

Эллиппатаям
Театральный релизный плакат
Режиссер	Адур Гопалакришнан
Написано	Адур Гопалакришнан
Произведено	К. Равиндран Наир
В главных ролях	Карамана Джанарданан Наир Шарада Джаладжа Раджам К. Наир
Кинематография	Манкада Рави Варма
Отредактировано	М. Мани
Музыка от	МБ Шринивасан
Дата выпуска	30 апреля 1982 г. ( 1982-04-30 )
Продолжительность работы	121 минута
Страна	Индия
Язык	малаялам

Elippathayam ( перевод : Крысиная ловушка) — малаяламский фильм 1982 года, написанный и снятый Адуром Гопалакришнаном . В главных ролях: Карамана Джанарданан Наир , Шарада , Джаладжа и Раджам К. Наир. Фильм документирует феодальную жизнь в Керале в ее сумерках, омраченных горем, и чувством беззаботности/избегания как формой бунта. Главный герой лишен гражданских прав и заперт в себе и не хочет — не в состоянии измениться вместе с социальными изменениями, происходящими вокруг него. Премьера фильма состоялась на Каннском кинофестивале 1982 года . ^[1] Он также был показан на Лондонском кинофестивале , где получил приз Сазерленда . Он широко считается одним из лучших индийских фильмов, когда-либо снятых. ^{[2] [3] [4] [5] [6]}

Мужчина средних лет, Унни, и его две сестры живут в древнем тараваду (усадьбе) в Керале. Они борются, поскольку традиционный феодальный образ жизни становится несостоятельным. В конце концов, поддавшись неблагоприятным условиям, окружающим его, Унни оказывается в ловушке своих взглядов и привычек, беспомощный, как крыса в ловушке. Название фильма «Крысиная ловушка» является метафорой состояния забвения изменений во внешнем мире, таких как распад феодальной системы, в которую попадают некоторые, что приводит к ненужности и разрушению.

Действие фильма происходит в ныне заброшенном особняке аристократической семьи, которая, очевидно, знавала лучшие дни. Фильм начинается с демонстрации зрителям проблемы с крысами, когда Шридеви берет на себя инициативу ловить и топить крыс в доме. Унни, патриарх, несмотря на надвигающиеся изменения в состоянии семьи и временах, сохраняет старые взгляды и изображается гордым и неспособным приспособиться к надвигающемуся падению своей семьи, оставаясь равнодушным или непримиримым к нему. Ему также не хватает мужской энергии или властных черт феодального патриарха. Он проводит большую часть своего дня в безделье и сне. Его единственными занятиями являются чтение газеты и смазывание тела маслом. О нем заботятся его сестры и сосед-смотритель, Скария Маппила, который следит за сельскохозяйственными делами его поместья. Его сестры готовят, убирают и выполняют всю домашнюю работу за него. Он, кажется, безразличен к желанию выдать своих сестер замуж и эгоистичен, чтобы сохранить свою систему поддержки на месте. Маппила занимается всеми финансовыми аспектами для Унни, следуя старым феодальным обычаям. Унни напуган и не беспокоится, или избегает, справляясь , когда воры крадут урожай с его земли, даже когда он знает, что его младшая сестра находится в добрачных отношениях, или когда он обнаруживает, что сын его старшей сестры крадет у него и оспаривает его права/привилегии на брачные отношения, возможно, переспав с проституткой , которая положила на него глаз. Он не может постоять за себя или за семью и не готов столкнуться с насмешками или угрозами своей большой семьи и жителей деревни.

Средняя сестра, Раджамма, опустошена молчанием своего брата, который не поддерживает ее, когда ему делают предложения о браке. Он отклоняет предложение, считая его ниже стандартов своей семьи, и молчит и не может действовать, пока она болеет. Это в конечном итоге приводит к ее смерти, подчеркивая его неспособность проницательности и неорганизованное мышление, что не позволяет ему реагировать на ситуацию. Младшая сестра, понимая бедственное положение вещей, игнорирует традиции и сбегает с любовником, не сообщая никому. Старшая сестра требует свою долю имущества, но уходит ни с чем и посылает повестки через суды. Унни остается один в особняке; его параноидальные черты не позволяют ему искать помощи, а его бред усиливается. Он оказывается без поддержки, живет изолированно в темных углах своей комнаты и не отвечает никому. В конце концов, группа людей входит в его дом; он выбегает в страхе, ударяется головой и теряет сознание. Они несут его к пруду, где Шридеви топила крыс, бросают его туда, и его видят выходящим из пруда, испуганным и замерзшим. Люди могли быть проявлениями его шизофренических галлюцинаций, грабителями или приспешниками его зятя, которые пришли, чтобы силой захватить его имущество.

В своем интервью Гопалакришнан рассказал, что фильм черпает вдохновение из феодальных особенностей его собственной семьи. Тишина играет ключевую роль в фильме, с продолжительными моментами, лишенными диалогов. Гопалакришнан определяет главную тему как невнимание Унни к внешним реалиям, создающее дисфункциональную жизнь, сформированную конфликтами в его мировоззрении. Психическое здоровье персонажа проводит параллели с « Палатой № 6 » Антона Чехова .

Гопалакришнан использует символизм, в частности, используя самолет в ключевых сценах. Увиденный Шридеви самолет символизирует разворачивающуюся новую эру, контрастируя с неспособностью Раджаммы стать свидетелем этих изменений. Самолет становится символом перехода, сигнализируя о конце феодальной жизни, которую принимает Шридеви.

Режиссер использует цвета, палитры и оттенки, чтобы передать более глубокие темы. Раджамма, средняя сестра, одета в синий цвет, символизирующий ее мягкость, покорность и обреченность в патриархате. Старшая сестра в зеленом олицетворяет приземленность, практичность и интеллект, выживая в системе через брак. Шридеви в красном символизирует бунт, молодость и жизнь, отрываясь от семьи.

Унни, по словам Гопалакришнана, представлен смесью всех трех цветов - белого, означающего его борьбу с потерей статуса и адаптацию к меняющемуся миру. Феодальные характеристики иллюстрируются через отношение Унни к слугам, посетителям и, что немаловажно, к его сестрам. Символизм крыс и упадка особняка отражает постоянную срочность и парализующую патриархальную структуру.

Фактическая история углубляется в борьбу Унни и его окончательное попадание в ловушку устаревших взглядов, параллельно распаду феодальной системы. Фильм остро исследует последствия забывчивости Унни, изображая его упадок, когда он становится жертвой той самой ловушки, которую он символически воплощает, утопленный в пруду, как крысы, с которыми он не смог справиться. Люди, входящие в его дом в конце, могут представлять собой различные интерпретации — шизофренические галлюцинации, внешние угрозы или символические фигуры, отражающие его умственное ухудшение.

• Карамана Джанарданан Наир, как Унни
• Шарада в роли Раджаммы
• Джаладжа как Шридеви
• Раджам К Наир в роли Джанаммы
• пракаш

С момента выхода фильм завоевал следующие награды:

1982 Премия штата Керала по кинематографии ( Индия )

• Выигран - Кинопремия штата Керала за лучший фильм - Элиппатаям - Адур Гопалакришнан

1982 Лондонский кинофестиваль ( Великобритания )

• Выигран - Сазерленд Трофи - Элиппатаям - Адур Гопалакришнан

Национальная кинопремия 1982 года ( Индия )

• Победитель - Серебряный лотос - Лучшая аудиография
• Выигран - Премия «Серебряный лотос» - лучший региональный фильм (малаялам) - Элиппатаям - Адур Гопалакришнан

• Эллиппатаям на IMDb
• Статья Матрубхуми