Национальный парк Эль-Тепейак — один из ряда федерально признанных национальных парков Мексики , которые являются охраняемыми природными территориями и управляются федеральной Национальной комиссией охраняемых природных территорий ( CONANP ), дочерней компанией SEMARNAT (Министерства охраны окружающей среды). Это одна из немногих зеленых зон, расположенных к северу от пригородов Мехико. [1] 95% ее территории находится в округе Густаво А. Мадеро, округ DF, и 5% — в муниципалитете Тлальнепантла-де-Бас . [2]
Это один из самых больших массивов искусственного эвкалиптового леса, который был восстановлен в первой половине 20 века в Федеральном округе. Территория, отведенная для Национального парка, — холм Тепеяк , место, известное легендой о явлении Девы Марии Гваделупской коренному жителю Хуану Диего . С вершины холма открывается вид на всю долину Мехико. Однако этому месту угрожает разрастание городов в окрестностях.
Этот парк охватывает часть горного хребта Сьерра-де-Гуадалупе и был создан указом, изданным 18 февраля 1937 года. Первоначально он имел площадь 1500 га. [1] Хотя некоторые другие авторы указывают разные текущие цифры в зависимости от типа примененного топографического исследования, 56% парка юридически является «эхидо», а оставшиеся 44% находятся в частной собственности. [2]
Поскольку когда-то на этой территории полностью отсутствовала растительность , а затем она была восстановлена в результате лесовосстановления [2] указами, изданными в 1926, 1937 и 1972 годах, Эль-Тепейак в настоящее время считается охраняемым национальным парком в рамках программ лесовосстановления местной и федеральной администрации.
Парк включает в себя холм Тепеяк, Серро-де-Герреро и Серро-де-Санта-Исабель. [1] Территория разделена в центре 6 колониями округа Густаво А. Мадеро , которые его окружают. Их население достигает 33 263 человек. Еще 87 604 человека живут в близлежащих кварталах того же округа. [2]
Главный вход в парк по-прежнему находится в Мехико на проспекте Инсурхентес, после города Санта-Исабель-Тола. Парк расположен в Восточной Сьерра-де-Гуадалупе на небольшой высоте. Есть три основных возвышенных района, которые находятся на высоте от 2450 до 2500 метров над уровнем моря. Эти возвышенности в основном состоят из вулканической почвы. Геологически они состоят из магматических гипабиссальных пород , туфов и базальтовых андезитов . Почва парка в основном состоит из эутрических регосолей (почвы на сходящемся мысе склона, имеющие типичное горизонтальное расположение), [3] все они плодородны и легко поддаются эрозии с низким удержанием влаги. Некоторые районы парка состоят из литосолей и фаеоземов гаплик. [2] Он не имеет никаких близлежащих притоков. Выше озера Тескоко и озера Зумпанго выровненные холмы часть. Акведук Гваделупы, который доставлял воду для близлежащей Вилья Гваделупы и поставлял жизненно важную жидкость в деревню Тлалнепантла, был построен из-за нехватки жидкости для потребления человеком. В целом климатическая зона умеренно-полусухого типа с дождями, которые идут летом. Есть только временные ливневые стоки во время сезона дождей и некоторые избыточные эманации, образующие небольшие колодцы вулканической породы в парке. [1]
Преобладающим видом является эвкалипт, который был посажен для восстановления лесов в этом парке и других районах вокруг долины Мехико, тем самым создавая большие участки охраняемого леса. Хотя вы также можете наблюдать некоторые из следующих видов в меньшей степени: кедр, дуб, сосна лучистая, сосна раскидистая pirules. В некоторых меньших районах присутствуют луга. [1]
Фауна этого места исчезла, остались только некоторые виды крыс, мышей и некоторые виды, завезенные людьми, которые живут или работают недалеко от парка. [1]
Начиная с доиспанского периода, зона отсчета является церемониальным центром, имеющим большое значение для культуры ацтеков в поклонении богине Тонацин, а с испанского периода — в почитании Девы Марии Гваделупской . Этимология — науатль, а Zacahuitzco Zacatenco означает место травы и шипов; Vicente Guerrero, также называемый Atzacualtépetl: на холме; door Gachupines, известный как Quezahuatitlan: бесплодное дерево. [2]
Ранние поселенцы доиспанской области поселились на склонах горного хребта Гваделупе, сегодня известные как Тикоман, Тлатилько и Сакатенко, за пределами этих участков не обнаружено следов, которые указывают на присутствие других людей, возможно, из-за того, что воды озера достигли склонов холмов Тепеяк и Герреро. Серия раскопок в этом регионе на севере Мехико, обнаружила человеческие останки в соседних жилых зданиях; гробницы, находки также керамические, глиняные, каменные и обсидиановые инструменты, статуэтки, предметы, орнамент; простые формы и с явным влиянием ольмеков. Точно неизвестно, когда начался этот классический горизонт, но предполагается, что это было в начале христианской эры и заканчивается в девятом веке. В этот период долина Мексики находится под влиянием многих культур, среди которых очевидны с большим значением: ольмеки, теотиуакана, чолультеки, тольтеки, чичимеки; последний из них преобладал в Серрании-де-Гуадалупе. [2]
Среди прочего, в Эль-Тепейаке имеются административные офисы, открытое убежище, санитарные службы, небольшая часовня на вершине холма Гачупинес, бетонированная дорога протяженностью 1,3 км, небольшой пруд, кладовая, скамейки и столы, неиспользуемая теплица и детская игровая площадка. [2]
Большинству посетителей нравится ходить в парк по утрам, чтобы прогуляться. Кемпинг также популярен в выходные дни. Также в парке есть детская игровая площадка, а также футбольные поля, чтобы посетители могли насладиться футбольным матчем. Пикники также являются обычным занятием, которое местное население обычно устраивает в парке. [4]
В парке есть несколько проблем с безопасностью. Из-за отсутствия наблюдения в парке происходят акты вандализма и постоянные нападения на посетителей. В результате по воскресеньям парк посещают всего около 70 человек. [5]
Также наблюдается высокий уровень загрязнения из-за накопления отходов и лесных пожаров. Пожары превратили его в гигантскую свалку для жителей близлежащих колоний. Национальный парк Тепеяк в последние годы служил свалкой гравия для подземных работ. В настоящее время правительство разрешило разместить в парке 60 000 кубических метров мусора. Директор Мексиканского института возобновляемых природных ресурсов Энрике Бельтран заявил, что отходы, размещенные в «Парке Тепеяк», являются источником заражения для жителей близлежащей территории. Заражения возникают из-за осадков, которые привели к распространению черных вод и заражению соседних колоний. Существуют и другие источники загрязнения, такие как твердые отходы (мусор) в разных частях парка. Зеленая зона страдает от изъятия и уничтожения природных ресурсов, таких как сбор улиток, насекомых, охота на птиц, добыча полезных ископаемых, корм для животных, корнеплоды и повреждение ее растительности из-за чрезмерной вырубки леса и отсутствия ухода за флорой и фауной. [5]
Вследствие отсутствия охраны и обслуживающего персонала парк сталкивается с постоянным неконтролируемым доступом посетителей, а также с отсутствием соответствующих знаков, указывающих направления как снаружи, так и внутри парка. Сооружений недостаточно и они находятся в ужасном состоянии. Теоретически парк должен иметь 1500 гектаров, но на самом деле их всего 650, поскольку на оставшихся 850 гектарах находится около шести тысяч незаконно проданных домов. Этот парк служит естественным барьером от эрозии, а также помогает Мехико с кислородом и погодной стабильностью. [5]
Parque Nacional El Tepeyac делит часть холмов Санта-Исабель и Герреро с базиликой Гваделупской. El Tepeyac знаменит тем, что, согласно католической вере, является местом, где Дева Мария Гваделупская явилась Хуану Диего Куаутлатоатцину, первому латиноамериканскому коренному жителю, который стал свидетелем явления Девы Марии Гваделупской в 1531 году. В настоящее время у подножия холмов Санта-Исабель и Герреро находится базилика Гваделупская (монументальный комплекс, посвященный Деве Марии Гваделупской), которая каждый год принимает миллионы паломников, особенно 12 декабря. Она считается главным местом встречи американских католиков и одним из самых посещаемых в мире, ежегодно ее посещают двадцать миллионов человек. [6] [7] [8]
Базилика Гваделупы образована комплексом под названием Plaza Mariana, состоящим из нескольких церквей и зданий. Базилику образуют несколько часовен, таких как Capilla el Pocito, [9] Parroquia de Capuchinas, [10] Capilla del Cerrito [11] и Capilla de Indios. [12] Среди ее объектов также есть исследовательский центр, который включает в себя историческую коллекцию документов колониальной Мексики, в основном разделенную на три отделения: Claveria, Parroquia и Secretaria Privada. Он также хранит музыкальные файлы с более чем 131 мексиканским автором, 77 итальянцами, 23 испанцами и представителями других национальностей. Теологическая библиотека Лоренцо Ботуриниса также находится внутри объектов и включает в себя более 17 000 наименований. [13]
Другая важная часть комплекса — музей, открытый в 1941 году, в котором хранится важная коллекция произведений искусства из 1500 произведений колониальной Мексики, включая картины, скульптуры, ювелирные изделия и многое другое. Здесь также представлены работы самых выдающихся художников Новой Испании, таких как Кристобаль де Вильяльпандо и Мигель Кабрера. Залы посвящены Деве Марии Гваделупской и служат временными выставочными пространствами. [14]
19°30′11″с.ш. 99°6′24″з.д. / 19,50306°с.ш. 99,10667°з.д. / 19,50306; -99,10667