Эдвард Хатчинсон (торговец)

Эдвард Хатчинсон (ок. 1564 - 1632) был торговцем и жителем Линкольншира , Англия, наиболее известным по карьере своих детей в Новой Англии. В то время как его отец и несколько его дядей и братьев стали известными священнослужителями, олдерменами, шерифами и мэрами в городе Линкольн , Эдвард сосредоточил свои усилия на своем бизнесе после переезда в город Элфорд . Примечательно, что ни одной записи о нем не было найдено в Элфорде, кроме его похорон и крещений его 11 детей, но он, вероятно, приобрел значительное поместье, и его дети женились на представителях известных семей. Что было самым исключительным в Эдварде Хатчинсоне, произошло после его смерти в 1632 году. Начиная с 1634 года, пятеро из его девяти выживших детей и его вдова иммигрировали в Новую Англию , и все шестеро из них были изгнаны из колонии Массачусетского залива в результате событий Антиномианского спора с 1636 по 1638 год. Из Бостона двое из его детей отправились на юг и стали основателями поселенцев колонии Род-Айленд и плантаций Провиденс , а трое из них, с его вдовой, отправились на север, чтобы основать Эксетер в провинции Нью-Гэмпшир , а затем отправились в Уэллс, штат Мэн . Из-за их участия в споре, его дети сыграли непропорционально большую роль в создании этих новых поселений в Новой Англии.

Эдвард Хатчинсон родился около 1564 года в приходе Сент-Мэри-ле-Вигфорд в Линкольне в графстве Линкольншир , Англия. ^[1] Хотя записи о крещении прихода за этот период времени в настоящее время утеряны, год рождения Хатчинсона был определен с достаточной точностью по записям о его ученичестве. ^[1] Он был младшим сыном и единственным сыном от второго брака Джона Хатчинсона (1515–1565), который был шерифом, олдерменом и мэром города Линкольн , умершим на своем посту во время своего второго срока на посту мэра. ^[2] Матерью Эдварда Хатчинсона была Энн, вторая жена его отца Джона, чья девичья фамилия неизвестна. ^[3] Энн уже была замужем, поскольку в своем завещании она упомянула своего «сына Уильяма Клинта», своего «сына Эдварда Киркеби» и своего «сына Томаса Пиндера», хотя предполагается, что последние двое были зятьями. ^[3] Энн родила двух детей Хатчинсонов, и ее сын Эдвард и муж ее дочери Мэри Фристон были назначены исполнителями ее завещания. ^[3]

В молодости Эдвард был учеником Эдмунда Найта, олдермена и торговца шёлком из Линкольна, в течение восьми лет. К 1592 году Хатчинсон стал торговцем шёлком по собственному праву и жил в Элфорде, Линкольншир . Здесь он не оставил после себя почти никаких записей, кроме крещений своих детей. Его женой была Сьюзен (или Сюзанна), как указано в завещании его кузины Марджери Нил, которая оставила наследство их дочери Хестер. ^[1] Он приобрел хорошее поместье, и Честер находит удивительным, что ни в Лондоне, ни в Линкольншире не осталось ни завещания, ни распоряжения о его поместье, отмечая, что «судя по его бизнесу и характеру браков, заключенных его детьми, кажется почти невозможным, что он не был человеком значительного положения и состояния». ^[1] Эдвард Хатчинсон был похоронен в Элфорде 14 февраля 1631/2 года (а не в сентябре 1631 года, как утверждает Уитмор). ^{[1] [4]}

Вероятно, самым примечательным аспектом жизни Эдварда Хатчинсона является то, что произошло после его смерти: пятеро из его девяти взрослых детей и его вдова иммигрировали в Новую Англию, и все шестеро из них были изгнаны из колонии Массачусетского залива в результате событий Антиномианского спора . [ ^5] Во время спора двумя наиболее выдающимися антагонистами установленных магистратов и духовенства колонии были Энн Хатчинсон и Джон Уилрайт , оба они были женаты на детях Эдварда. ^[5] Его другие трое детей в Новой Англии и его вдова были вовлечены в спор как сторонники или члены семей сторонников. Поэтому, когда Энн Хатчинсон и Джон Уилрайт были изгнаны из колонии, члены их семей отправились вместе с ними. Энн Хатчинсон, ее муж Уильям и многие из их сторонников создали первое правительство в том, что впоследствии стало колонией Род-Айленд и плантациями Провиденс ; Брат Уильяма, Эдвард («старший»), стал частью этой группы. ^[6] Джон Уилрайт со многими своими сторонниками основал поселение Эксетер в провинции Нью-Гэмпшир ; его жена Мэри Хатчинсон и ее братья и сестры Сэмюэл Хатчинсон и Сюзанна (Хатчинсон) Сторре были частью этой группы, в которую также входила пожилая вдова Эдварда Хатчинсона, Сюзанна. ^[7] Таким образом, Хатчинсоны, дети Эдварда Хатчинсона, как семья, оказали непропорционально большое влияние на создание двух новых поселений в Новой Англии.

У Эдварда и Сюзанны Хатчинсон было 11 известных детей, крещения которых были зарегистрированы в приходской книге Элфорда. ^[2] Старший, Уильям , был крещен 14 августа 1586 года, женился на Энн Марбери , дочери преподобного Фрэнсиса Марбери , и отправился в Новую Англию. Теофил был крещен 8 сентября 1588 года, и поскольку о нем больше ничего не слышно, он, вероятно, умер в детстве, когда его родители путешествовали, и был похоронен вдали от Элфорда. ^[8] Сэмюэл был крещен 1 ноября 1590 года и отправился в Новую Англию, а Эстер (или Хестер) была крещена 22 июля 1593 года и вышла замуж в 1613 году за преподобного Томаса Ришворта из Лейсби . ^[8] Джон был крещен 18 мая 1595 года и похоронен в Элфорде 20 июня 1644 года, а Ричард , крещенный 3 января 1597/8, умер в Лондоне, его завещание было подтверждено 11 апреля 1670 года. ^[9] Сюзанна была крещена 25 ноября 1599 года и похоронена в Элфорде 5 августа 1601 года; четыре дня спустя вторая Сюзанна была крещена 9 августа 1601 года, вышла замуж за Августина Сторре и иммигрировала в Новую Англию. ^[10] Следующий ребенок, Энн , была крещена 12 июня 1603 года и, возможно, вышла замуж за Левитта; Мария или Мэри была крещена 22 декабря 1605 года, вышла замуж за Джона Уилрайта и иммигрировала в Новую Англию. ^[11] Младший ребенок, Эдвард , был крещен 20 декабря 1607 года и иммигрировал в Новую Англию, хотя впоследствии вернулся в Англию.

Жена Эдварда Хатчинсона, Сюзанна, родилась по некоторым данным в 1564 году. Ее первый ребенок был крещен в 1586 году. ^[12] Овдовев, она оставила четверых взрослых детей в Англии и в 1636 году, в возрасте около 70 лет, прибыла в Новую Англию с семьей своей дочери Мэри Уилрайт. Уилрайты жили в самом Бостоне по прибытии в колонии, но вскоре приобрели недвижимость в Маунт-Волластон, районе к югу от Бостона, который стал городом Куинси , где проповедовал Уилрайт. Почти сразу по прибытии Уилрайт оказался втянут в события Антиномианского спора и был изгнан из колонии в ноябре 1637 года. Пока Уилрайт направлялся на север в Нью-Гэмпшир той зимой, его семья, включая его тещу Сюзанну, оставалась в Маунт-Волластон, ожидая весны, прежде чем присоединиться к нему. Прожив в Эксетере три или четыре года, Уилрайт был вынужден снова переехать и основал общину в Уэллсе, штат Мэн , к 1642 году, где он и его семья жили до начала 1647 года. Сюзанна умерла в Уэллсе, и историки Нойес, Либби и Дэвис предполагают, что она «может быть самым ранним эмигрантом, родившимся и умершим в Мэне». ^[13]

Из девяти детей Эдварда Хатчинсона, достигших зрелости, пятеро иммигрировали в Новую Англию, хотя один из них, Эдвард, в конечном итоге вернулся в Англию, чтобы жить там. ^[13]

Уильям , крещенный 14 августа 1586 года, вырос в Элфорде и стал торговцем тканями, переехав в Лондон в молодости. Здесь он сблизился со старой знакомой из Элфорда, Энн Марбери , дочерью Фрэнсиса Марбери и Бриджит Драйден, и пара поженилась 9 августа 1612 года в церкви Святой Марии Вулнот на Ломбард-стрит в Лондоне. ^{[2] [12]} Он и его жена вырастили большую семью в Элфорде, поскольку его бизнес процветал. У пары было 14 детей в Англии, один из которых умер в младенчестве, а двое из них умерли от чумы . В 1633 году Хатчинсоны отправили своего старшего сына, 20-летнего Эдварда (называемого Эдвардом-младшим), в Новую Англию с младшим братом Уильяма, Эдвардом (называемым Эдвардом-старшим), которому в то время было 25 лет, и его женой. ^[2] Год спустя Уильям и его оставшаяся семья совершили путешествие в Новую Англию на борту судна «Гриффин». ^[14] Уильям стал бостонским торговцем, стал членом Бостонской церкви в 1634 году и принял присягу свободного человека в 1635 году. ^[15] Он также был депутатом Генерального суда и членом городского управления. ^[16]

Жена Хатчинсона была описана историком Томасом В. Бикнеллом как «чистая и превосходная женщина, на чьей личности и поведении нет пятна». ^[15] Губернатор Джон Уинтроп назвал ее «женщиной остроумия и смелого духа», которая принесла с собой две опасные теологические ошибки, подробно изложив их в своем журнале. Она проводила частные встречи у себя дома, привлекая множество людей из Бостона, а также из других городов, включая многих видных граждан, и излагала им религиозные взгляды, которые были противоположны жесткой ортодоксальности пуританской церкви . По мере ухудшения ситуации миссис Хатчинсон предстала перед судом в ноябре 1637 года, была осуждена и изгнана из колонии вместе с некоторыми из ее сторонников, затем содержалась под стражей до следующего марта в ожидании церковного суда. ^[17]

7 марта 1638 года, перед отъездом из Бостона, Уильям Хатчинсон и другие сторонники его жены подписали документ, иногда называемый Портсмутским соглашением , согласившись сформировать нерелигиозное правительство, которое было бы христианским по своему характеру. ^[18] Группа подписавших рассматривала возможность отправиться в Новые Нидерланды , но Роджер Уильямс предложил им купить у индейцев немного земли в заливе Наррагансетт , что они и сделали. Они поселились на острове Акуиднек (остров под названием Род-Айленд, чье имя позже было дано всей колонии и штату) и основали поселение Покассет, переименованное в Портсмут в 1639 году. Хатчинсон стал судьей (губернатором) поселения Портсмут с 1639 года по 12 марта 1640 года, когда Портсмут объединился с Ньюпортом, став колонией Род-Айленд, а Уильям Коддингтон был избран губернатором колонии из двух городов, а Хатчинсон стал одним из его помощников. ^[19]

Уильям Хатчинсон умер в Портсмуте вскоре после июня 1641 года, после чего его вдова покинула Род-Айленд, чтобы жить в той части Нью-Нидерландов, которая позже стала Бронксом в Нью-Йорке . Здесь, в результате напряженности между голландцами и индейцами, она, шесть ее детей, зять и еще семь человек (вероятно, слуги) были убиты индейцами в конце лета 1643 года. ^{[12] [19]}

Сэмюэл, крещенный в Элфорде 1 ноября 1590 года, ^[8] имел религиозные наклонности, был образован и, как и его младший брат Эдвард, опубликовал теологические трактаты, в которых демонстрировал знание латыни. ^[20] Возможно, из-за своих религиозных желаний он покинул Англию поздней весной 1637 года, прибыв в Бостон 12 июля с группой других людей из Линкольншира. ^[21] Антиномианская полемика была на пике, когда он прибыл, и в результате был принят закон, требующий от новых иммигрантов отречься от доктрины сторонников свободной благодати (Энн Хатчинсон, Джона Уилрайта и их союзников). Они этого не сделали, и поэтому были ограничены четырьмя месяцами в колонии. ^[22] Когда суд снова собрался в ноябре, Сэмюэлю разрешили остаться в колонии до окончания зимы. ^[23]

Сэмюэл отправился в Эксетер весной 1638 года и был получателем гранта в одном из индейских актов в апреле того же года. ^[24] В сентябре 1641 года, после того как Уилрайт был вынужден покинуть Эксетер, Сэмюэл Хатчинсон, Николас Нидхэм и некоторые другие вели переговоры с Томасом Горджесом о земле в Уэллсе, штат Мэн , куда вскоре перебрались большинство поселенцев. ^[24] Сэмюэл получил грант на землю в Род-Айленде, куда уехал его брат Уильям, но если он и отправился туда, то не задержался надолго. ^[24] В 1644 году ему было завещано небольшое наследство по завещанию его брата Джона, который остался в Англии. ^[8]

В какой-то момент Сэмюэл вернулся в Бостон и в 1667 году опубликовал небольшой трактат, защищающий концепцию Тысячелетия (создание «славной церкви» перед Вторым пришествием Христа), ^[25] но он не дает никаких намеков на его отношение к теологии его родственников Энн Хатчинсон и Джона Уилрайта. ^[26] 7 апреля 1667 года он написал свое завещание, назвав себя из Бостона. Он не упоминал ни жены, ни детей, но оставил завещания большому количеству родственников, включая «кузена» Сюзанну Коул (на самом деле его племянницу) и «кузена» Пелега Сэнфорда (на самом деле его внучатого племянника), которому он оставил сад в Портсмуте, Род-Айленд. ^[27] Свидетели его завещания подписали показания 16 июля 1667 года, предполагая, что он умер к этой дате. ^[27]

Крещёная в Элфорде 9 августа 1601 года, Сюзанна вышла замуж там же 21 ноября 1623 года за Августина Сторре. ^[10] Её муж был сыном Томаса Сторре, викария Билсби, Линкольншир , после смерти которого Джон Уилрайт стал викарием. Первая жена Уилрайта, Мэри, была сестрой Августина, и когда она умерла, Уилрайт женился на младшей сестре Сюзанны, Мэри Хатчинсон. ^[28] Сторре, вероятно, прибыли в Бостон в июле 1637 года на том же корабле, что и брат Сюзанны Сэмюэл Хатчинсон. ^[29] Они всё ещё находились в Бостоне в 1638 году, когда 3 апреля Августин был назван в акте о передаче земли от индейского сагамора группе поселенцев, готовящихся основать Эксетер в провинции Нью-Гэмпшир . ^[30] К 1639 году Сторре был в Эксетере, и его имя стоит вторым в списке подписавших, после Уилрайта, соглашения от 4 июля 1639 года, в котором было сформировано местное правительство. ^[31] 18 января 1640 года Сторре был выбран помощником «правителя» нового поселения, должность, схожая с должностью выборного . ^[32] Когда Уилрайт был вынужден покинуть Эксетер, Сторре отправились с ним в Уэллс, штат Мэн , но никаких записей об Августине там нет, что позволяет предположить, что он вскоре умер. ^[29]

В 1644 году Сюзанна была названа в завещании Джона Хатчинсона, одного из ее братьев, все еще живущих в Англии, под названием «сестра Стор». ^[10] В следующем году Сюзанна вернулась в Бостон в качестве жены другого эмигранта из Линкольншира, Атертона Хафа («Хафф»). 4 апреля 1646 года миссис Сюзанна Хаф «по письмам об увольнении из церкви в Уэллсе» была принята в Бостонскую церковь. ^[33] Ее второй муж умер всего несколько лет спустя, 11 сентября 1650 года, и она умерла в следующем мае, когда была проведена опись ее имущества. ^[33] У нее не было известных детей, но «список долгов и наследств» из ее имущества включает имена нескольких родственников, включая ее «сестру Уэлрайт» и «ее брата Сэма Хатчинсона». ^[33]

Мэри, крещенная 22 декабря 1605 года, вышла замуж за Джона Уилрайта где-то около 1630 года, когда ей было 24 года. Первая жена Уилрайта, Мэри Сторре, умерла в 1629 году, оставив его с тремя маленькими детьми. После его женитьбы на Мэри у пары было трое детей, крещенных в Англии (один умер молодым) и еще пятеро в Новой Англии. ^[34] Уилрайт был викарием приходской церкви в Билсби, Линкольншир, в течение десяти лет, когда в 1633 году он был освобожден от должности, по-видимому, за симонию , когда он попытался продать свою должность обратно покровителю. ^[35] Он, возможно, пытался собрать средства на поездку в Новую Англию, но вместо этого был вынужден найти другую работу, пока он, наконец, не смог эмигрировать в 1636 году. Мать Мэри, вдовствующая Сюзанна Хатчинсон, вероятно, отплыла в Новую Англию с Уилрайтами, потому что она прожила с этой семьей до конца своей жизни. ^[34]

Оказавшись в Новой Англии, Уилрайт быстро оказался втянут в события Антиномианского спора , который сотрясал основание молодой колонии Массачусетс. Когда он был изгнан и провел зиму 1637–1638 годов в южном Нью-Гэмпшире, Мэри, ее дети и ее мать остались на своей ферме в Маунт-Волластон, примерно в десяти милях к югу от Бостона. ^[36] Затем они присоединились к нему в поселении подкидышей Эксетер , где они пробыли несколько лет. Затем они были вынуждены переехать еще раз, в начале 1642 года, на этот раз в Уэллс, штат Мэн , и именно здесь умерла мать Мэри. ^[37] В начале 1647 года Уилрайт получил должность пастора в церкви в Хэмптоне (тогда часть колонии залива), куда семья переехала следующим шагом. ^[34] Они были здесь вместе как семья в течение почти десяти лет, но к 1655 году они вернулись в родной город Мэри в Англии, где 12 декабря была назначена надбавка к жалованью в размере 60 фунтов стерлингов «Джону Уилрайту, священнику Элфорда, графство Линкольн, который несет большую ответственность за детей, помимо уже разрешенных 40 фунтов стерлингов». ^[38] По возвращении из Англии в 1662 году семья переехала в Солсбери, штат Массачусетс , где Уилрайт умер в 1679 году. Все, что известно о Мэри, это то, что она умерла раньше него. ^[34]

Эдвард был крещен в Элфорде 20 декабря 1607 года, получил образование и, как и его брат Сэмюэл, опубликовал религиозные трактаты, которые показали его свободное владение латынью. ^[20] Хотя его отцом был Эдвард, в Новой Англии его называют Эдвардом-старшим, чтобы отличить от племянника, Эдварда-младшего. Летом 1633 года, в возрасте 25 лет, он отплыл в Новую Англию на борту корабля «Гриффин » в сопровождении этого племянника, Эдварда , старшего сына своего старшего брата Уильяма. ^[2] На том же корабле находился будущий священник Бостонской церкви Джон Коттон . ^[39]

Эдвард был принят в Бостонскую церковь в октябре 1633 года и стал свободным человеком в марте следующего года. ^[40] В ноябре 1634 года он был в комитете по оценке различных ставок для Бостона, и к 1637 году он носил звание сержанта. ^[41] Будучи молодым человеком, Эдвард оказался втянут в события Антиномианского спора с 1636 по 1638 год, в котором его невестка, Энн Хатчинсон , и его зять, Джон Уилрайт , были центральными участниками. 2 ноября 1637 года, после вынесения приговора Энн об изгнании, и пока она ожидала своего церковного суда, Эдвард был «осужден за то, что приложил руку к подстрекательскому клевете, оправдывая его и используя презрительные речи, суд лишил его избирательных прав, оштрафовал на 40 фунтов стерлингов, отстранил от должности и заключил под стражу по усмотрению суда». ^[42] 20 ноября он был в списке тех, кто был разоружен в результате спора, а в следующем марте ему и Уильяму Болстону было дано разрешение покинуть юрисдикцию. В это время он был среди группы из 23 человек , подписавших договор от 7 марта 1638 года, учреждающий новое правительство. Он подписал договор как «Эдвард Хатчинсон-старший», потому что его племянник Эдвард, сын Уильяма и Энн Хатчинсон, также подписал документ как «Эдвард Хатчинсон-младший». ^{[43] Подписавшие не были уверены, куда идти, но} Роджер Уильямс убедил их купить землю у туземцев и поселиться недалеко от залива Наррагансетт . Именно это и сделали большинство подписавших договор, основав поселение Покассет на острове Акуиднек , вскоре ставшее Портсмутом в колонии Род-Айленд и плантациях Провиденс . ^[44]

Эдвард был пекарем, и в ноябре 1638 года ему было приказано испечь хлеб «для использования плантацией» в Портсмуте. Он также был одним из трех человек, назначенных управлять торговлей олениной с туземцами. ^[40] Его пребывание в Род-Айленде было недолгим, и он вернулся в Англию где-то до 1644 года, когда он был свидетелем завещания своего брата Джона. Вернувшись в Англию, он стал членом «Компании торговцев скобяными изделиями» и занимался бизнесом в Лондоне. ^[11]

Жену Эдварда звали Сара, и поскольку она была принята в Бостонскую церковь в декабре 1633 года, она почти наверняка отплыла в Новую Англию вместе с ним. У пары было двое детей, крещенных в Бостоне, Джон и Икабод, но никаких дальнейших записей ни об одном из них нет. ^[42] Эдвард и его жена были еще живы в 1669 году, когда упоминались в завещании его брата Ричарда. ^[11] Онлайн-отчеты, которые указывают дату его смерти как 1675 год, путают его с его племянником Эдвардом, который умер в том же году от ран, полученных во время войны короля Филиппа . ^[12]

Из девяти взрослых детей Эдварда Хатчинсона четверо остались в Англии, но двое из них имели связи с Новой Англией, и, возможно, третий тоже. Его дочь Эстер вышла замуж за преподобного Томаса Ришворта, и хотя они остались в Англии, их сын Эдвард отправился в Новую Англию со своими родственниками Хатчинсонами и Уилрайтами и последовал за своим дядей Джоном Уилрайтом из Бостона в Эксетер , где он подписал Эксетерский договор в 1639 году. ^{[8] [45]} Молодой Ришворт последовал за Уилрайтом в Уэллс, а затем в Хэмптон, прежде чем переехать в Йорк, штат Мэн , где он стал регистратором провинции Мэн, и занимал эту должность почти 35 лет. ^[45]

Сын Эдварда Хатчинсона Ричард также остался в Англии, но четверо его сыновей эмигрировали, и именно через них Ричард имел многочисленные деловые связи с колониями. ^[46] Сыновьями, которые приехали в Новую Англию, были Эдвард, Элиаким, Сэмюэл и Уильям, и все они имели земли и деловые интересы в Мэне. ^[13] Ричард был «богатым торговцем скобяными изделиями в Лондоне», который был партнером в Beex and Company, представленной в Новой Англии его сыновьями. ^[13] Ричард написал свое завещание 4 ноября 1669 года, в котором он оставил значительное наследство своим многочисленным детям, а также оставил десять фунтов своему «брату Эдварду Хатчинсону и его жене». ^[47]

Дочь Хатчинсона Энн могла иметь связи с Новой Англией, но это точно не известно. Она могла быть «сестрой Левитт», упомянутой в завещании ее брата Джона Хатчинсона в 1644 году. ^[10] Была выдвинута теория, что ее мужем был Томас Ливитт, крещенный в Мелтоне в графстве Йорк 8 июля 1594 года, племянник преподобного Ральфа Ливитта из Грейнсби, Линкольншир, но ничего из этого не было подтверждено. ^[48] Однако, если это правда, то Томас и Энн Ливитт, вероятно, являются родителями Томаса Ливитта, который подписал договор в Эксетере, Нью-Гэмпшир, в 1639 году, а затем переехал в Хэмптон . ^[48]

Только сын Хатчинсона Джон не имел установленных или предполагаемых связей с Новой Англией. ^[10] Джон был торговцем шерстяными тканями в Элфорде и, вероятно, не женился на Элизабет Вудторп, как утверждается в нескольких источниках. Он, безусловно, тот Джон Хатчинсон, который женился 5 октября 1626 года на Бриджит, дочери Уильяма Бери. ^[8] Он умер до своего 50-летия, оставив подробное завещание, и его жена прожила как его вдова почти 45 лет после этого. ^[8] У пары было десять детей, все они были крещены в Элфорде. ^[46]

• пуританство
• Антиномический спор
• История Новой Англии
• История Массачусетса
• История Нью-Гэмпшира
• История штата Мэн
• История Род-Айленда

• Abstracts (октябрь 1862 г.). «Abstracts of Early Wills». Исторический и генеалогический регистр Новой Англии . 16. Историческое генеалогическое общество Новой Англии: 331–333. ISBN 0-7884-0293-5.
• Андерсон, Роберт Чарльз (1995). Начало Великой миграции, иммигранты в Новую Англию 1620–1633 . Том II GO. Бостон: Историческое генеалогическое общество Новой Англии . С. 1005–1010. ISBN 0-88082-043-8.
• Андерсон, Роберт Чарльз (2003). Великая миграция, иммигранты в Новую Англию 1634–1635 . Том III GH. Бостон: Историческое генеалогическое общество Новой Англии . ISBN 0-88082-158-2.
• Остин, Джон Осборн (1887). Генеалогический словарь Род-Айленда. Олбани, Нью-Йорк: J. Munsell's Sons. ISBN 978-0-8063-0006-1.
• Белл, Чарльз Х. (1876). Джон Уилрайт. Бостон: напечатано для Prince Society.
• Белл, Чарльз Х. (1888). История города Эксетер, Нью-Гэмпшир . Бостон: Press of JE Farwell and Company.
• Бикнелл, Томас Уильямс (1920). История штата Род-Айленд и плантаций Провиденс. Том 3. Нью-Йорк: Американское историческое общество. OCLC  1953313.
• Буш, Сарджент-младший (март 1991 г.). «Забытое извинение Джона Уилрайта: последнее слово в антиномистском споре». The New England Quarterly . 64 (1): 22–45. doi :10.2307/365896. JSTOR  365896.
• Чамплин, Джон Денисон (1913). «Трагедия Энн Хатчинсон». Журнал американской истории . 5 (3). Твин-Фолс, Айдахо: 1–11.
• Честер, Джозеф Лемюэль (октябрь 1866 г.). «Семья Хатчинсонов в Англии и Новой Англии и ее связь с Марбери и Драйденами». Исторический и генеалогический регистр Новой Англии . 20. Историческое генеалогическое общество Новой Англии: 355–367. ISBN 0-7884-0293-5.
• Киркпатрик, Кэтрин (1998). Дочь беды, история Сюзанны Хатчинсон, индейской пленницы. Нью-Йорк: Delacorte Press. ISBN 0-385-32600-9.
• Нойес, Сибил; Либби, Чарльз Торнтон; Дэвис, Уолтер Гудвин (1979). Генеалогический словарь Мэна и Нью-Гемпшира . Балтимор: Genealogical Publishing Company.
• Уоткинс, Уолтер К. (апрель 1897 г.). «Генеалогические крупицы в Англии». Исторический и генеалогический регистр Новой Англии . 51. Историческое генеалогическое общество Новой Англии: 125–126. ISBN 0-7884-0293-5.
• Whitmore, WH (январь 1865 г.). «Краткая генеалогия семьи Хатчинсон». Исторический и генеалогический регистр Новой Англии . 19. Историческое генеалогическое общество Новой Англии: 13–20. ISBN 0-7884-0293-5.
• Уиншип, Майкл Пол (2002). Создание еретиков: воинствующий протестантизм и свободная благодать в Массачусетсе, 1636–1641. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. ISBN 0-691-08943-4.
• Уиншип, Майкл Пол (2005). Времена и испытания Энн Хатчинсон: пуритане разделились . University Press of Kansas. ISBN 0-7006-1380-3.

• Эдвард Хатчинсон-старший, семья
• Связь Джеймса Сэндса