Район Эджмонт — это сообщество фабрик, расположенных в Дареме, Северная Каролина . Ранее известный как Смоки-Холлоу, этот район развивался вокруг Durham Hosiery Mills в конце 19 века. Дарем был «деревней-свистком» вдоль Великой Северной Каролины Центральной железной дороги, которая превратилась в один из крупнейших табачных городов в Соединенных Штатах. [1] Durham City Bull стал одной из самых известных табачных торговых марок с помощью крупных игроков в отрасли, WT Blackwell and Company и Джулиана Карра . [2] Успех этих табачных фабрик начал перетекать в другие отрасли, в основном текстильные фабрики, которые производили тканевые сумки, носки и другие чулочно-носочные изделия. По мере роста спроса сообщества вокруг фабрик начали расти и меняться. Изменение расового состава рабочей силы отразилось на переходе Эджмонта к более афроамериканскому доминирующему сообществу с течением лет. Джулиан Карр-младший был одним из первых, кто позволил чернокожим рабочим работать на уровне фабрик, чтобы помочь справиться с высокими требованиями. [3] Решение этого промышленника преодолеть расовый барьер стало частью того, что сделало Дарем «городом Нового Юга». [4] Район Эджмонт — лишь один из многих примеров того, как Дарем стал одним из самых прогрессивных и толерантных мест для афроамериканцев в стране.
Город Дарем возник у железной дороги, поскольку считался «здоровой землей», начав свое путешествие к табачному центру Юга почти 100 лет спустя. В соседней газете в 1855 году Джон А. Макманнен предложил развивать территорию около остановки поезда, разместив рекламу земли в новом месте. [5] В 1884 и 1887 годах Джулиан С. Карр основал Durham Cotton Manufacturing Company и Golden Belt Manufacturing Company. [6] Компания по производству хлопка производила «ткань для табачных мешков для шамбре, гингамов… и цветных товаров». Фабрика Golden Belt, хотя и была менее прибыльной, чем хлопковая фабрика, быстро расширялась, производя в основном тканевые мешки для продажи табака, мешки для муки и тому подобное. По мере того, как хлопковый и шелковый бизнес набирал обороты, лидеры отрасли решили расширить свои производственные возможности и создали чулочные фабрики, по сути – компании по производству носков. В 1898 году Карр объединил свою компанию Golden Belt Hosiery Company с компанией Durham Hosiery Company, принадлежавшей Джорджу У. Грэму, чтобы создать Durham Hosiery Mills, «фирму, обреченную на успех». [7] Бизнес быстро рос и требовал еще одного завода, чтобы соответствовать требованиям. В 1901 году машины были перемещены в восточную часть Дарема, и вокруг него вырос район Эджмонт. [7] Чтобы заполнить фабрики, окружающие общины были преобразованы в подходящие жилые помещения, как выразились газеты: «Эджмонт станет прекрасным промышленным шелкопрядом, который выйдет из кокона Смоки-Холлоу». [8] По мере того, как Эджмонт и другие близлежащие районы начали развиваться, афроамериканское рабочее сообщество уже начало переезжать в этот регион и становиться заметной частью общества.
Сообщество Edgemont Neighborhood развилось из района в восточном Дареме под названием Smoky Hollow, который был печально известен своей шумностью и преступностью в конце 19 века. [9] В этом районе чередовались черные и белые кварталы из-за характера земли, что было источником напряженности в ту эпоху, когда черные покупали дешевое жилье у подножия холмов, а белые — наверху. [10] Развернулась кампания по борьбе с шумом, газеты угрожали домовладельцам в этом районе «выселить своих недисциплинированных арендаторов», иначе их имена будут опубликованы для всеобщего ознакомления. Когда в начале 20 века в Edgemont появилась новая фабрика, в этом районе появилось больше рабочих мест и доходов, что помогло повысить уровень жизни.
Жизнь рабочего на фабрике, включая афроамериканских рабочих, оказалась намного лучше в общине Дарема, чем где-либо еще в стране. «Три крупнейших фабрики построили [жилье] для своих сотрудников, все в одном и том же четырехкомнатном, квадратном, деревянном стиле с крыльцом». Также было отмечено, что промышленность Дарема не нанимала рабочих, включая детей, для работы по 12 часов в суровых условиях, которые обычно существовали. Вместо этого работники выбирали больше часов, а семьи использовали их все для увеличения дохода домохозяйства. Владельцы фабрик Дарема были известны своими уважительными поступками среди своих сотрудников. Одним из таких примеров был совладелец Том Фуллер, который смог убедить город построить здание школы в общине Эджмонт, в первую очередь для детей в его общине фабрики Золотой пояс. Когда в Эджмонте была основана Первая пресвитерианская церковь , он оставил свой пост старейшины в церкви, чтобы посвятить больше себя новой общине, состоящей исключительно из его рабочих фабрики. Также было отмечено, что многие фермеры, которые хотели избежать «физической рутины» своей работы, переехали в Дарем, чтобы получить постоянную работу с 9 до 5 с определенной заработной платой и обществом, которое ее окружало. [11]
Афроамериканцы поддерживали гораздо более высокий статус в Дареме, чем в большинстве других мест на Юге. Согласно The North Carolina Guide 1955 года, там были хорошо организованные «колледжи и [операционные] коммерческие фирмы, крупная страховая компания, школы, газеты, библиотека, больница и банк Mechanics and Farmers Bank (Дарем, Северная Каролина) и Роли. В 1887 году афроамериканцы владели всего двумя участками в городе. В 1953 году их деловые активы составили $51 329 278,12». [12] Одним из первых предприятий, принадлежащих афроамериканцам в этом районе, была кузница. Целые районы города стали управляться афроамериканцами задолго до других городов на юге. Расовая напряженность, хотя и все еще преобладала в городе, игнорировалась по мере того, как рос успех фабрики. Владельцы компаний постепенно больше инвестировали в свои фабрики, в которых доминировали афроамериканцы, потому что было показано, что устоявшееся сообщество более эффективно. После некоторого финансирования от Джулиана С. Карра Джон Меррик смог стать владельцем парикмахерской на полный рабочий день, а затем начал развивать карьеру страхового инвестора. Другие известные имена, такие как Вашингтон Дьюк , начали помогать афроамериканским общинам, жертвуя или финансируя определенные сферы населения, такие как печатные станки для черной газеты или помогая организовать первый негритянский банк. Одним из примеров, который все еще существует сегодня, является North Carolina Mutual Life Insurance Company , которая выросла в одну из крупнейших афроамериканских страховых компаний в стране. [12] Афроамериканская культура оказалась на десятилетия впереди южных городов в начале 20-го века в Дареме из-за бизнеса, созданного рабочей черной общиной, и экономических решений владельцев.
Афроамериканский район Эджмонт развивался вокруг нового восточного расположения фабрики Durham Hosiery Mill. Эта индустрия чулочных изделий взорвалась из-за требований испано-американской войны , которая потребовала нескольких фабрик, чтобы справиться с быстрым ростом. Когда компания расширилась, Джулиан Карр-младший, сын основателя, подписал контракт и стал казначеем компании в 1900 году. Первоначально рабочие места на уровне фабрики занимали белые жители района, но их было слишком мало, чтобы поспевать за спросом на рабочую силу на фабрике. Карр-младший был одним из первых, кто понял, что рынок требует огромных объемов продукции, но фабрика просто не могла поддерживать необходимое количество рабочей силы. [13]
С этим пониманием он решил арендовать вторую фабрику, которая вскоре стала уникальной, поскольку это была единственная текстильная фабрика в стране, которой управляли афроамериканцы. В 1903 году, когда производственные мощности пошли на спад, молодой Карр решил, что ему нужно преодолеть расовый барьер и использовать черное население в этом районе. [14] Карр писал, что чернокожие использовались только для «выгонки» табака; выгонка была действием по отделению листьев от стебля. Он планировал обучить нескольких рабочих, чтобы они стали операторами фабричных машин, но столкнулся с немедленным сопротивлением, когда это было предложено. Непоколебимая гоночная линия была нарушена, поскольку были выдвинуты определенные утверждения о том, что жужжание машин усыпит «черных» или что у белых рабочих хлеб вырвут изо рта. Бизнесмен Карр все же решил пойти до конца и нажиться на недоиспользованном населении. Он нанял бывшего раба своей семьи, Джона О'Дэниела, в качестве агента по вербовке. [15] Карр писал о своем прогрессе в обучении афроамериканцев тому, как пользоваться машиной. Он описал, что начинать было медленно, так как ему пришлось учиться управлять новым общественным мышлением, настроенным на семейные мероприятия, такие как посещение свадеб, церковных собраний или даже цирка. Со временем фабрика, которая начиналась с 50 рабочих рук, выросла до более чем 400, что производило около 2750 пар носков в день. [16] Новая чулочная фабрика начала приносить прибыль в течение 18 месяцев, несмотря на прогнозы владельцев производственной компании. «Черные рабочие чулочной фабрики не получили всех преимуществ, предлагаемых белым рабочим на других фабриках в городе, — например, образовательных учреждений и улучшенных условий труда, — но они выиграли еще одно состязание воли». [17] Прогрессивное деловое решение Карра использовать афроамериканский труд на своих фабриках показало, что чулочная фабрика в Дареме теперь могла идти в ногу с производственными требованиями и с высокой нормой прибыли. Он положил начало этой тенденции, которая распространилась на близлежащие компании, отрасли и города.
С устойчивым ростом доходов в этом районе, район Эджмонт постепенно стал экономическим центром для афроамериканского сообщества. Магазины и предприятия, чтобы справиться с развивающимся сообществом, начали появляться по всему региону. Самодостаточное сообщество возникло из фабричного жилого района, поскольку для удобства рабочего населения строились школы, бакалейные лавки, парки, общественные центры, клиники и учреждения финансового управления. Бывший трущобный городок превратился из криминального района в прогрессивное афроамериканское сообщество, которое собирало приличный доход в расово напряженном районе страны.