Эдгар Х. Эндрюс | |
---|---|
Рожденный | ( 1932-12-16 )16 декабря 1932 г. |
Гражданство | британский |
Альма-матер | Университетский колледж Лондона |
Известный | Теория разрушения; Кристаллизация полимеров; Взаимосвязь структуры и свойств в полимерах; Наука и вероисповедание |
Награды | Медаль и премия А.А. Гриффита 1977 г. |
Научная карьера | |
Поля | Физика , Материаловедение , Наука и религия |
Учреждения | Imperial Chemical Industries ; Ассоциация по исследованию производителей натурального каучука; Лондонский университет королевы Марии ; Общество библейского творения |
Тезис | Явления разрушения в эластомерах (1960) |
научный руководитель | Леонард Маллинс |
Докторанты | Тони Кинлох |
Веб-сайт | http://whomadegod.org |
Эдгар Гарольд Эндрюс (родился 16 декабря 1932 года) — английский физик и инженер, известный своими креационистскими взглядами. Он является почетным профессором материаловедения в Университете королевы Марии , Лондон .
Получив степень бакалавра наук по теоретической физике в Лондонском университете в 1953 году, Эндрюс получил степень доктора наук по прикладной физике в 1960 году (точнее, физике твердого тела ) и степень доктора наук (высшая докторская степень) по физике в 1968 году. [1]
Он является членом Института физики (FInstP), членом Института материалов, минералов и горного дела (FIMMM), дипломированным инженером (CEng, Великобритания) и дипломированным физиком (CPhys).
Эндрюс также является международным экспертом в области науки о полимерах (крупных молекулах).
С 1953 по 1955 год Эндрюс был техническим сотрудником в Imperial Chemical Industries Ltd., Уэлвин-Гарден-Сити . С 1955 по 1963 год он был старшим физиком в Исследовательской ассоциации производителей натурального каучука, также в Уэлвине. С 1963 по 1968 год он был преподавателем материаловедения . В 1967 году он основал [2] [3] кафедру материаловедения в колледже королевы Марии Лондонского университета и был ее руководителем (с 1986 по 1980 год) [4] и деканом инженерного факультета ( 1971–1974 годы). С 1968 по 1998 год он был профессором материаловедения в колледжах королевы Марии и Вестфилда . [5]
Помимо работы в университете, он также был директором: QMC Industrial Research London (1970–1988), Denbyware PLC (1971–1981, неисполнительный директор), Materials Technology Consultants Ltd (1974–настоящее время), Evangelical Press (1975–2004) и Fire and Materials Ltd (1985–1988). В течение пяти лет он был членом научного консультативного совета Neste Oy, национальной нефтяной компании Финляндии (которая позже продала свое химическое подразделение и стала Neste Oil ). Он был и остается первым президентом Biblical Creation Society и был редактором Evangelical Times (1998–2008). [6]
Эндрюс был международным консультантом Dow Chemical Company (США) более тридцати лет и 3M Company (США) в течение двадцати лет. Он также много лет выступал в качестве эксперта-научного свидетеля в различных делах в Высоком суде Великобритании и в судах США и Канады. [7]
Он опубликовал более 100 научных исследовательских работ и книг, а также два комментария к Библии и различные работы по науке и религии и по теологии. Его книга From Nothing to Nature была переведена на десять языков.
В 1987 году он стал одним из основателей церкви «Кампус» в Уэлвин-Гарден-Сити, Хартфордшир, которая теперь называется церковью Гарден-Сити. [8] Он служит там старейшиной.
28–30 сентября 1972 года Эндрюс был одним из четырех докладчиков, приглашенных выступить перед международной аудиторией из более чем 400 ученых на симпозиуме «Посвящение» Мичиганского молекулярного института , вместе с лауреатами Нобелевской премии Полом Дж. Флори и Мелвином Кэлвином , а также Дональдом Лайманом. [9]
Несколько его исследовательских статей были опубликованы в Трудах Королевского общества . [10]
В 1977 году Эндрюс был награжден медалью А. А. Гриффита и премией Клуба материаловедения за вклад в материаловедение . [11]
Историк креационизма Рональд Намберс описывает Эндрюса как «самого уважаемого учёного-креациониста конца двадцатого века» Соединённого Королевства, реформированного баптиста и принявшего геологию потопа Уиткомба и Морриса с 1960-х годов. Однако Эндрюс отверг некоторые элементы последнего, в частности догматическое принятие молодой Земли , даже зайдя так далеко, что предположил, что первый день творения «может иметь неопределённую продолжительность». [12] Однако на странице 106 своей последней книги « Кто создал Бога? » Эндрюс отмечает — цитируя свою более раннюю работу «Из ничего к природе» (глава 9) — что он верит, что вся вселенная, включая Землю, была создана ex-nihilo в стихе 1, «без указания того, как давно это произошло». Начиная со стиха 2 и далее «рассказ концентрируется исключительно на самой Земле». Эндрюс следует за Э. Дж. Янгом, рассматривая Бытие 1:1 как описание сотворения всей вселенной, включая землю, а стих 2 и далее относится к населению «старой» земли с молодыми особенностями (как географическими, так и биологическими). Креационисты «Молодой биосферы» придерживаются этой модели. [ требуется ссылка ] Он подписал «Научное несогласие с дарвинизмом» . [13]
Эндрюс был приглашен Оксфордским союзным обществом принять участие в дебатах памяти Хаксли 16 февраля 1986 года, где он дебатировал с Ричардом Докинзом по предложению «Что доктрина творения более обоснована, чем теория эволюции». Предложителем предложения был А. Э. Уайлдер-Смит . Оппоненты, Докинз и Джон Мейнард Смит , выиграли дебаты 198 голосами против 115. [14]