Храм Эдаганатар

Храм Эдаганатар
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Мадурай
Божество	Эдаганатар ( Шива ) Элавркужали ( Парвати )
Расположение
Расположение	Тируведагам
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
Расположение в Тамил Наду
Географические координаты	9°35′с.ш. 77°35′в.д. / 9,59°с.ш. 77,59°в.д. / 9,59; 77,59
Архитектура
Тип	дравидийская архитектура

Храм Эдаганатар (ஏடகநாதர் கோயில்) ^[1] — индуистский храм , посвящённый божеству Шиве , расположенный в Тируведагаме , деревне в округе Мадурай в южноиндийском штате Тамилнад . Храм расположен на берегу реки Вайгай . Шиве поклоняются как Эдаганатар, и он представлен лингамом . Его супруга Парвати изображается как Висалакши. Главенствующее божество почитается в тамильском шиваитском каноническом произведении VII века « Теварам », написанном тамильскими святыми поэтами, известными как найанарами , и классифицируется как Паадал Петра Стхалам . ^[2]

Храмовый комплекс занимает пять акров и вмещает две башни-ворота, известные как гопурамы , каждая из которых обращена к святилищу Эдаганатара и Элавркужали. В храме есть несколько святилищ, среди которых наиболее заметными являются святилища Эдаганатара и его супруги.

В храме есть шесть ежедневных ритуалов в разное время с 6:00 утра до 8:30 вечера, и четыре ежегодных фестиваля в его календаре. Фестиваль Muthu Pandal отмечается в день Magam (февраль-март) и является самым важным фестивалем.

Первоначальный комплекс, как полагают, был построен империей Пандья , в то время как нынешняя каменная конструкция была построена во времена Наяков в 16 веке. В настоящее время храм поддерживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду .

Согласно индуистской легенде, джайнизм был самой распространенной религией в регионе. Самбандар бросил вызов ученым-джайнистам, чтобы они соревновались с ним. Согласно правилам соревнования, ученые должны были написать свои стихи на пальмовом листе, пустить их по реке, и победитель определялся, когда лист плыл, а нижняя работа тонула. Говорят, что стихи Самбандара на пальмовом листе ( Эду ) пошли против течения Вайгаи и осели здесь, в отличие от листа, пущенного в ход некогда доминирующими здесь джайнами , отсюда и название Тируведакам. Считается, что Шива появился в этом месте как Эдуганатхар, тот, кто позволил листу плыть. ^{[3] Говорят, что} Ваадувенра Винаякар здесь остановил движение пальмового листа в облике рыбы в ответ на патикам Самбандара. Считается, что здесь Шиве поклонялись Гаруда , Адишешана и Вишну . ^[4] Согласно местной легенде, это место называлось Четанур, поскольку Адишеша , змея Вишну, поклонялась Шиве и позже стала Эдакамом. ^[5]

Храм расположен на автобусном маршруте Мадурай – Чолавандан , а ближайшая железнодорожная станция – Чолавандан. Современное сооружение с просторными коридорами и внушительными гопурамами занимает площадь около 5 акров (20 000 м2 ⁾ . Изображения, связанные с эпизодом Самбандара, можно увидеть высеченными на каменных ступенях, ведущих к реке Вайкаи. Главенствующее божество, владыка Шива, называется Эдаканатхешварар, а Амбал, его супруга мать Парвати, называется Элавааркужали, Сугандха Кундаламбика. Стхала врикшам называется Вилвам (Aegle marmelos), а Тиртхам называется Бхрама Тиртхам. Надписи периода Джатавармана Кулашекхары Пандьяна (12 век н. э.) и Кришны Дева Райи можно увидеть в этом храме, говорящие об их пожертвованиях этой святыне. Согласно традиции, королева Пандья хотела, чтобы Самбандар обратил короля Арикесари Недумарана из его джайнских убеждений в шиваизм. Самбандар принял просьбу королевы и повлиял на короля, чтобы тот обратился в шиваизм. Также считается, что король убил около 8000 джайнов в своем королевстве. Каменная резьба в храме повествует об этой традиции. ^{[6] [7]}

Священники храма совершают пуджи (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день: Каласанти в 6:00 утра, Ирандам Калм в 9:00 утра, Учикалам в 12:00 ночи, Сайаракшай в 6:00 вечера, Ирандам Калм в 7:30 вечера и Артхаджамам в 9:00 вечера. Каждый ритуал состоит из четырех шагов: абхишека (священное омовение), алангарам (украшение), наиветанам (подношение пищи) и дипа араданай (размахивание лампами) для Эдаганатара и Элавркужали. Существуют еженедельные ритуалы, такие как сомаварам (понедельник) и сукраварам (пятница), двухнедельные ритуалы, такие как прадошам , и ежемесячные фестивали, такие как амавасай (день новолуния), кирутигай , пурнами (день полнолуния) и сатурти . Чудо Самбандара празднуется каждый год как Эду Этирерия Утсавам во время тамильского месяца Вайкаси . Другие фестивали включают Винаяка Чатуртхи, Аади Пурам, Наваратри, Аиппаси Пурнами, Сканда Сашти, Картикай Дипам, Арудра Дарисанам, Тай Пусам, Мааси Магам, Пангуни Уттирам и Вайкаси Висакам. ^[4] Во время Эду Этирерия Утсавам в храме воспроизводится поступок Самбандара. Санкабишека, исполняемая во время Картикай (ноябрь-декабрь), считается очень священным в регионе. ^[5]

Это одна из святынь 275 Паадаль Петра Сталамов — Сталамов Шивы, прославленных в раннесредневековых стихах Теварам тамильским шиваитом Наянаром Самбандаром . Тирупугаж , работа Арунагиринатара , святого 13-го века, прославляет храм. ^[8]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с храмом Эдаганатар в Тируведагаме .

• https://web.archive.org/web/20090423062653/http://www.shivatemples.com/pnaadu/pn04.html
• http://www.templenet.com/Tamilnadu/s049.html