Экопоселение

Сообщество, стремящееся стать более устойчивым
Экопоселение Sieben Linden
Эко -дом в Findhorn Ecovillage с крышей из дерна и солнечными панелями
Гора Таллебуджера и огород в экопоселении Каррамбин в Квинсленде, 2015 г.

Экопоселение это традиционное или намеренное сообщество , которое стремится стать более социально, культурно, экономически и/или экологически устойчивым . Экопоселение стремится оказывать минимально возможное негативное воздействие на природную среду посредством намеренного физического дизайна и поведенческого выбора его жителей. [1] [2] [3] [4] [5] [6] Оно сознательно спроектировано посредством местных, совместных процессов для восстановления и возрождения своей социальной и природной среды. Большинство из них насчитывает от 50 до 250 человек, хотя некоторые из них меньше, а традиционные экопоселения часто намного больше. Более крупные экопоселения часто существуют как сети более мелких подсообществ. Некоторые экопоселения выросли за счет единомышленников, семей или других небольших групп, которые не являются членами, по крайней мере, на начальном этапе, поселяясь на периферии экопоселения и участвуя де-факто в жизни сообщества. В настоящее время в мире насчитывается более 10 000 экопоселений. [7]

Экопоселенцы объединены общими экологическими , социально-экономическими и культурно-духовными ценностями. [8] Конкретно, экопоселенцы ищут альтернативы экологически разрушительным электрическим, водным, транспортным и системам переработки отходов, а также более крупным социальным системам, которые их отражают и поддерживают. Многие рассматривают распад традиционных форм сообщества, расточительный потребительский образ жизни, разрушение естественной среды обитания, разрастание городов , промышленное фермерство и чрезмерную зависимость от ископаемого топлива как тенденции, которые необходимо изменить, чтобы предотвратить экологическую катастрофу и создать более богатый и полноценный образ жизни.

Экопоселения предлагают небольшие сообщества с минимальным экологическим воздействием или восстановительным воздействием в качестве альтернативы. Однако такие сообщества часто сотрудничают с деревнями-побратимами в собственных сетях ( см . пример Global Ecovillage Network (GEN)). Эта модель коллективных действий похожа на модель Ten Thousand Villages , которая поддерживает справедливую торговлю товарами по всему миру.

Концепция экопоселения претерпела значительное развитие с течением времени, о чем свидетельствует замечательный рост и эволюция этих сообществ за последние несколько десятилетий. Различные аспекты экопоселения включают в себя тематические исследования моделей сообществ, обсуждения согласования устойчивости для различных потребностей, изучение их воздействия на окружающую среду, исследование структур управления и рассмотрение проблем, с которыми они сталкиваются на пути к успешному экопоселению.

Определение

Многочисленные источники определяют экопоселения как подтип намеренных сообществ, ориентированных на устойчивое развитие. [9] [10] [11] Более четкие определения приведены здесь:

ИсточникГодОпределение
Роберт Гилман1991« полнофункциональное поселение в масштабах человека , в котором деятельность человека безвредно интегрирована в природный мир таким образом, что это способствует здоровому развитию человека и может успешно продолжаться в неопределенном будущем». [12]
Диана Мишель Фишетти2008«сообщество, члены которого стремятся жить социально и экологически устойчивым образом, практиковать добровольную простоту и развивать смысл, удовлетворение жизнью и самореализацию». [13]
Коша Аня Жубер, исполнительный директор GEN2016«преднамеренные или традиционные сообщества, сознательно спроектированные посредством процесса участия для восстановления их социальной и природной среды. Социальные, экологические, экономические и культурные аспекты интегрированы в целостную модель устойчивого развития, адаптированную к местным условиям. Экопоселения — это сельские или городские поселения с динамичными социальными структурами, чрезвычайно разнообразные, но объединенные в своих действиях по достижению образа жизни с низким уровнем воздействия и высоким качеством». [14]
ГЕН2018«преднамеренное, традиционное или городское сообщество, которое сознательно спроектировано посредством местных процессов участия во всех 5 измерениях устойчивости (социальном, культурном, экологическом, экономическом и проектировании целых систем) для восстановления их социальной и природной среды» [15] [16]
ГЕН2024« Экодеревня — это преднамеренное, традиционное или городское сообщество, которое сознательно спроектировано посредством местных процессов участия во всех четырех измерениях устойчивости (социальном, культурном, экологическом и экономическом) для восстановления их социальной и природной среды». [17]

По мнению Жубера, экопоселения рассматриваются как непрерывный процесс, а не как конкретный результат. Они часто начинаются с фокуса на одном из четырех измерений устойчивости, например, экологии, но развиваются в целостные модели восстановления. С этой точки зрения, стремления к устойчивости недостаточно; жизненно важно восстановить и регенерировать ткань жизни и во всех четырех измерениях устойчивости: социальном, экологическом, экономическом и культурном.

Экопоселения развивались в последние годы по мере совершенствования технологий, поэтому они имеют более сложные структуры, как отметил Байдун, М. (2013).

Как правило, концепция экопоселения не привязана к конкретным сектантским (религиозным, политическим, корпоративным) организациям или системам верований, не связанным напрямую с защитой окружающей среды, таким как монастыри, культы или коммуны.

История

Современное стремление к сообществу было особенно характерно для движения «назад к земле» 1960-х и 1970-х годов через сообщества, такие как самый ранний пример, который все еще сохранился, Miccosukee Land Co-op , основанный в мае 1973 года Джеймсом Клементом ван Пелтом в Таллахасси, Флорида. В те же десятилетия необходимость альтернатив радикально неэффективным моделям использования энергии, в частности, разрастанию пригородов с использованием автомобилей , была поставлена ​​в центр внимания повторяющимися энергетическими кризисами. Термин «экодеревня» был введен профессором Технологического института Джорджии Джорджем Рэмси в 1978 году в докладе «Применение пассивной энергии в застроенной среде» на Первой всемирной энергетической конференции Ассоциации инженеров-энергетиков [18] для описания небольших, безавтомобильных, близкорасположенных застроек, включая пригородную застройку, утверждая, что «главная трата энергии в Соединенных Штатах заключается не в технологиях, а в образе жизни и концепции жизни». [19] Статья Рэмси включает в себя эскиз «самодостаточной пешеходной солнечной деревни», сделанный одним из его студентов, который очень похож на современные экодеревни.

Движение стало более целенаправленным и организованным в кохаузинге и связанных с ним альтернативных движениях сообществ середины 1980-х годов. Затем, в 1991 году, Роберт Гилман и Дайан Гилман стали соавторами зародышевого исследования под названием «Экодеревни и устойчивые сообщества» для Gaia Trust, в котором экологические и коммунитарные темы были объединены.

Первая эко-деревня в Северной Америке начала свою работу в 1990 году. Earthaven Eco-Village в Блэк-Маунтин, Северная Каролина, была первым сообществом, названным эко-деревней, и была спроектирована с использованием принципов пермакультуры (целостности). Первые жители переехали на пустующие земли в 1993 году. По состоянию на 2019 год в Earthaven Eco-Village проживало более 70 семей, не имеющих доступа к электросети, на 368 акрах земли.

Движение экопоселений начало объединяться на ежегодной осенней конференции в Финдхорне , в Шотландии, в 1995 году. Конференция называлась: «Экопоселения и устойчивые сообщества», и организаторы конференции отвергли сотни заявок. По словам Росса Джексона , «каким-то образом они задели струну, которая нашла широкий резонанс. Слово «экопоселение»... таким образом, стало частью языка Культурного Творчества ». [20] После этой конференции многие намеренные сообщества, включая Финдхорн, начали называть себя «экопоселениями», давая начало новому движению. Глобальная сеть экопоселений , сформированная группой из примерно 25 человек из разных стран, которые посетили конференцию в Финдхорне, кристаллизовала мероприятие, связав сотни небольших проектов со всего мира, которые имели схожие цели, но ранее работали без ведома друг друга. Gaia Trust из Дании согласилась финансировать сеть в течение первых пяти лет. [20]

Начиная с конференции 1995 года, ряд ранних членов Глобальной сети экопоселений пробовали другие подходы к строительству экопоселений в попытке построить поселения, которые были бы привлекательны для основной культуры, чтобы сделать устойчивое развитие более общепринятым. Одним из них, с некоторой степенью успеха, является Living Villages и The Wintles, где экодома организованы таким образом, чтобы социальная связь была максимальной, а жители имели общие площади для выращивания продуктов питания, леса и животноводство для большей устойчивости.

Последнее обновление по всему миру появилось в ежегодном отчете GEN International за 2022 год, в котором подробно описывается картирование 1043 сообществ экопоселений на интерактивной карте экопоселений GEN. [21] GEN тесно сотрудничал с разнообразными исследователями и сообществами экопоселений по всему миру для разработки оценки воздействия экопоселений. Их инновационный инструмент служит средством для сообществ, групп и отдельных лиц для точного отчета, составления карт, оценки и представления их усилий по содействию совместному культурному, социальному, экологическому и экономическому возрождению. В течение трех лет, с февраля 2021 года по апрель 2024 года, данные 140 опросов, проведенных в 75 экопоселениях, легли в основу комплексных результатов. Благодаря этой оценке экопоселения получают возможность понять свое воздействие и влияние, которое оказало их сообщество. [22]

Исследования случаев

ЭкопоселениеРасположениеКраткое содержание
Экопоселение Танцующий КроликМиссури, СШАЭкопоселение Dancing Rabbit было основано в 1997 году и расположено в сельской местности на северо-востоке Миссури. Это сообщество гордится своими органическими пермакультурными садами, естественными зданиями, альтернативными энергетическими решениями и самоуправлением. Как намеренное сообщество, они стремятся жить экологически устойчиво и делиться принципами и практиками устойчивого образа жизни с другими. Они предлагают множество программ, таких как женские ретриты, обмен работой и семинары по естественному строительству, демонстрируя, как они расставляют приоритеты в области охвата, образования и пропаганды. Как указано на их веб-сайте, они являются преданными хранителями земли, уделяя особое внимание сохранению среды обитания диких животных, восстановлению биоразнообразия и устойчивому лесному хозяйству. [23] [24] [25]
КлофджорданИрландияCloughjordan Ecovillage был основан в 1999 году и расположен в устойчивом районе в сельской Ирландии. Это сообщество охватывает участок площадью 67 акров и гордится своим оптоволоконным широкополосным доступом, эко-хостелами и процветающим сообществом с более чем 50 домами и предприятиями. Cloughjordan является устойчивым районом и является центром исследований в области устойчивости, стойкости и возрождения сельской местности. Благодаря возобновляемым источникам энергии, общественному фермерству и образовательной деятельности Cloughjordan продемонстрировал потенциал для перехода к обществу с низким уровнем выбросов углерода. Он также является некоммерческим кооперативом и образовательной благотворительной организацией, доказывая свою приверженность устойчивости и развитию сообщества. [26] [27] [28]

Согласование устойчивого развития

Экопоселения определяются их приверженностью устойчивости через множество целей дизайна, образа жизни и сообщества. Они отдают приоритет охране окружающей среды с помощью различных методов, включая использование возобновляемых источников энергии, минимизацию отходов путем переработки и компостирования, а также практику органического сельского хозяйства и пермакультуры. Во многих случаях эти сообщества стремятся к самодостаточности в производстве продуктов питания с целью сокращения экологического следа, связанного с транспортировкой продуктов питания. [28] [29] Сообщества экопоселений уделяют большое внимание сохранению ресурсов посредством применения методов зеленого строительства, включая пассивное солнечное проектирование, естественную изоляцию и сбор дождевой воды. Кроме того, они продвигают альтернативные виды транспорта, такие как езда на велосипеде и ходьба, как средство снижения зависимости от ископаемого топлива. [30] Целью экопоселений является развитие прочных социальных связей и чувства принадлежности среди жителей путем содействия сотрудничеству, принятию решений на основе консенсуса и общей ответственности. Такой подход способствует созданию благоприятной среды, которая повышает как индивидуальную, так и коллективную устойчивость. [31] Экопоселения представляют собой международное явление, которое охватывает культурное разнообразие, часто интегрируя традиционную мудрость наряду с инновационными практиками. Многие экопоселения поддерживают мультикультурализм, традиционные знания и участие как средства улучшения межпоколенческого обучения. По сути, эти сообщества стремятся достичь устойчивого образа жизни посредством множества разнообразных усилий, предлагая ценную информацию о создании устойчивых отношений между человечеством и природным миром. [32] По сути, эти сообщества стремятся к устойчивому образу жизни посредством множества различных усилий и предлагают ценную информацию о создании устойчивых отношений между человечеством и природным миром.

Воздействие на окружающую среду

Формирование экопоселений часто обусловлено заботой об окружающей среде и приверженностью устойчивым практикам. Экопоселения часто используют многоразовые источники энергии, такие как солнечная и ветровая энергия, и используют натуральные материалы, включая грязь, дерево и солому, при их строительстве. В этой связи используются такие технологии, как биоклиматическое сельское хозяйство. [7]

Исследование экопоселения в Итаке, штат Нью-Йорк, показало, что средний экологический след жителя в экопоселении был на 70% меньше, чем экологический след большинства американцев. [33] Жители экопоселений стремятся к устойчивому образу жизни (например, добровольной простоте ) для жителей с минимальной торговлей за пределами местной территории или экорегиона . Многие стремятся к независимости от существующих инфраструктур, хотя другие, особенно в более городских условиях, стремятся к большей интеграции с существующей инфраструктурой. Сельские экопоселения обычно основаны на органическом земледелии , пермакультуре и других подходах, которые способствуют функционированию экосистемы и биоразнообразию . [34] Экопоселения, будь то городские или сельские, имеют тенденцию интегрировать общественные и экологические ценности в основанный на принципах подход к устойчивости, такой как проектирование пермакультуры. [35] В 2019 году исследование оценило влияние устойчивости сообщества с помощью оценки жизненного цикла, проведенной в трех экопоселениях. Результаты этого исследования показали существенное сокращение выбросов углерода среди жителей этих экопоселений по сравнению со среднестатистическим гражданином Соединенных Штатов. В этом исследовании сообщается, что жители получили снижение выбросов углерода на 63–71 % благодаря проживанию в экопоселении с устойчивыми методами работы и усилиями по смягчению воздействия на окружающую среду. [36]

Управление

Экопоселения, хотя и объединены своей приверженностью к устойчивости и общинному образу жизни, часто различаются в подходах к управлению. Каждое экопоселение стремится отражать разнообразные потребности и ценности своих сообществ. [1] В конечном счете, выбор модели управления в экопоселениях направлен на демонстрацию баланса между укреплением сплоченности сообщества, продвижением устойчивости и учетом разнообразных потребностей и ценностей их членов.

Установление управления является распространенным методом, используемым экопоселениями для согласования индивидуальных действий с целями сообщества. [37] Большинство экопоселений поддерживают определенный набор политик для управления аспектами того, что поддерживает функционирование их общества. Политика в экопоселениях должна развиваться с новыми ситуациями, требующими пересмотра существующих руководящих принципов. Экопоселения обычно включают элементы принятия решений на основе консенсуса в свои процессы управления. [38] Этот подход направлен на смягчение иерархий, дисбаланса власти и негибкости в своих правительствах. [37] Правительственная структура, разработанная в экопоселении Тамера, Португалия, способствует инклюзивности, которая активно работает над борьбой с иерархическими структурами. Сообщество Тамера приписывает свой успех своему Женскому совету, который противостоит патриархальным нормам и расширяет права и возможности женщин в системе управления. [39] Члены сообществ экопоселений будут выбирать своих коллег для работы в качестве членов правительства на основе устоявшегося доверия в сообществе, это служит активной стратегией для смягчения возникновения иерархий. [38] Благодаря вовлечению членов сообщества в рассмотрение и пересмотр существующих правил, экопоселения обеспечивают гибкость и адаптивность к меняющимся потребностям. Активное участие в разработке политики способствует формированию чувства собственности среди членов относительно ожиданий и границ сообщества. [39] Члены сообщества экопоселения выражают свое удовлетворение, зная, что у них была возможность высказать свои опасения и внести свой вклад в процесс принятия решений. [1]

Каждая экопоселенная демонстрирует уникальный подход к тому, как они будут развивать свое управление. Экопоселения признают, что существует тонкий баланс в поддержании функционирующего сообщества, которое ценит и учитывает перспективы своих членов. Благодаря активному участию в процессах управления экопоселения демонстрируют приверженность инклюзивности, адаптивности и коллективному расширению прав и возможностей, демонстрируя принципы совместного принятия решений и изменений, инициированных сообществом. [1]

Вызовы

Хотя экопоселения стремятся воплощать достойные восхищения аспекты устойчивости и сообщества, они не лишены своих проблем. Одной из существенных проблем являются первоначальные инвестиции, необходимые для создания или перехода к образу жизни экопоселения. [40] Расходы на приобретение земли, внедрение устойчивой инфраструктуры и поддержание коммунальных объектов могут быть непомерно высокими для некоторых лиц или групп, что делает доступные средства ограничивающим фактором. [41] Могут возникать конфликты относительно правил сообщества, распределения ресурсов или индивидуальных обязанностей, может быть сложно поддерживать сплоченность, которую можно ожидать в любом типе сообщества. Результаты исследовательского исследования пришли к выводу, что воспринимаемое качество жизни жителей в экопоселениях оценивается выше воспринимаемого качества жизни, чем жителей построек в обычных условиях, при этом все еще отмечаются различные проблемы, с которыми они столкнулись. [42] Еще одной заслуживающей внимания проблемой может быть ограниченный доступ к ресурсам, таким как земля, пригодная для сельского хозяйства, доступная вода или потенциал возобновляемой энергии, что может ограничить жизнеспособность инициатив экопоселений. [41]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd Улуг, Циска; Хорлингс, Люммина; Трелл, Элен-Маарья (2021). «Коллективная идентичность, поддерживающая трансформации устойчивости в сообществах экопоселений». Устойчивость . 13 (15): 8148. doi : 10.3390/su13158148 .
  2. ^ Кейси, Кэтрин; Лихру, Мария; О'Мэлли, Лиза (2020). «Предвосхищение устойчивого образа жизни: история экопоселения». Журнал маркетингового менеджмента . 36 ( 17– 18): 1658– 1679. doi : 10.1080/0267257X.2020.1801800.
  3. ^ Кейвс, Р. В. (2004). Энциклопедия города . Routledge. стр. 209.
  4. ^ Сюэ, Цзинь (2014). «Являются ли экодеревни/городские деревни будущим общества дероста? Точка зрения городского планировщика». Экологическая экономика . 105 : 130–138 . Bibcode : 2014EcoEc.105..130X. doi : 10.1016/j.ecolecon.2014.06.003.
  5. ^ Шваб, Энн-Катрин; Ройсен, Ребека (2022). «Экодеревни и другие инициативы, возглавляемые сообществами, как опыт действий по борьбе с изменением климата». Climate Action . 1 (1): 12. Bibcode : 2022CliAc...1...12S. doi : 10.1007/s44168-022-00012-7 .
  6. ^ Фонсека, Рената Аморим Алмейда; Ирвинг, Марта де Азеведо; Насри, Ясмин Ксавье Гимарайнш; Феррейра, Грасиелла Файко (2022). «Устойчивое развитие и социальные преобразования: роль экопоселений в сочетании с множеством альтернатив, возглавляемых сообществом». Климатические действия . 1 (1): 23. Бибкод : 2022CliAc...1...23F. дои : 10.1007/s44168-022-00022-5 .
  7. ^ ab "Экодеревни как экологическая альтернатива". Iberdrola . Получено 21.08.2020 .
  8. ^ Ван Шиндель Каспер, Д. (2008). «Переосмысление сообщества в экопоселении». Обзор экологии человека 15 :12–24. Получено 28 июля 2018 г.
  9. ^ Эргас, Кристина (1 марта 2010 г.). «Модель устойчивого образа жизни: коллективная идентичность в городском экопоселении». Организация и окружающая среда . 23 (1): 32– 54. doi :10.1177/1086026609360324. ISSN  1086-0266. S2CID  144630214. Получено 10 ноября 2021 г.
  10. ^ Кирби, Энди (1 сентября 2003 г.). «Переосмысление социальных и экологических отношений в экопоселении Итака: исследование случая». Журнал экологической психологии . 23 (3): 323– 332. doi :10.1016/S0272-4944(03)00025-2. ISSN  0272-4944 . Получено 10 ноября 2021 г.
  11. ^ Бек, Рэйчел; Ормсби, Элисон (2016). «Анализ примера экопоселения Dancing Rabbit, штат Миссури — ProQuest». ProQuest . Получено 10 ноября 2021 г. .
  12. ^ Гилман, Роберт (лето, 1991). "Вызов эко-деревни" Архивировано 13 декабря 2004 г. на Wayback Machine . В контексте. Получено: 09 апреля 2008 г.
  13. ^ Фишетти, Диана Мишель (сентябрь 2008 г.). Создание сопротивления из дома: экопоселение в Итаке как модель устойчивого образа жизни (диссертация). Университет Орегона . Получено 10 ноября 2021 г.
  14. ^ Жубер, Коша Аня ( 2016 ). «Преодоление апартеида – глобальная сеть экопоселений - ProQuest». ProQuest : 10–12 . Получено 10 ноября 2021 г. .
  15. ^ "О GEN - Глобальная сеть экопоселений (GEN) объединяет страны, культуры и сообщества!". Глобальная сеть экопоселений . 13 апреля 2015 г. Получено 10 ноября 2021 г.
  16. ^ Сингх, Биджай; Китч, Мартина М.; Шреста, Махеш (2019). «Масштабирование устойчивости: концепции и практики подхода экопоселений». Sustainable Development . 27 (2): 237– 244. doi : 10.1002/sd.1882. hdl : 11250/2626781 . ISSN  1099-1719. S2CID  159366736. Получено 10 ноября 2021 г.
  17. ^ "Концепции". Глобальная сеть экопоселений . Получено 2024-05-15 .
  18. ^ Джордж Рэмси, «Применение пассивной энергии для застроенной среды», Первая всемирная энергетическая конференция, Ассоциация инженеров-энергетиков, опубликовано в Energy Engineering Technology: Proceedings of the First World Energy Engineering Congress , 31 октября — 2 ноября 1978 г. в Атланте, штат Джорджия (Fairmont Press, 1979), стр. 220–242. О самом термине «эко-деревня» см. стр. 229 и 239. http://www.villagehabitat.com/resources/papers/passive_energy.pdf Архивировано 19 декабря 2013 г. на Wayback Machine
  19. ^ «Применение пассивной энергии в архитектурной среде», стр. 230.
  20. ^ ab Джексон, Росс (лето, 2004). «Движение за экопоселения». Permaculture Magazine 40. Получено: 2011-08-11.
  21. ^ "Архив экопоселений". Глобальная сеть экопоселений . Получено 2024-05-15 .
  22. ^ "Оценка воздействия экопоселений". Глобальная сеть экопоселений . Получено 2024-05-15 .
  23. ^ «Сообщество, обеспечивающее устойчивое существование | Экопоселение Dancing Rabbit». www.dancingrabbit.org .
  24. ^ Рубин, Зак (2021). ««Мы делаем это в Dancing Rabbit»: процессы набора и коллективной идентичности в экопоселении». Журнал современной этнографии . 50 (4): 443– 465. doi : 10.1177/0891241621994651. ISSN  0891-2416.
  25. ^ "Dancing Rabbit Ecovillage". Глобальная сеть экопоселений . 5 июня 2014 г.
  26. ^ "Наша история". Экопоселение Клоуджордан .
  27. ^ "Cloughjordan Ecovillage". Глобальная сеть экопоселений .
  28. ^ ab Kirby, Peadar (2020), Robbins, David; Torney, Diarmuid; Brereton, Pat (ред.), «Cloughjordan Ecovillage: Community-Led Transitioning to a Low-Carbon Future», Ирландия и климатический кризис , Palgrave Studies in Media and Environmental Communication, Cham: Springer International Publishing, стр.  287–303 , doi :10.1007/978-3-030-47587-1_16, ISBN 978-3-030-47587-1
  29. ^ Каррагер, Винсент; Питерс, Майкл (2018-08-03). «Вовлечение в экопоселение и измерение его экологического следа». Local Environment . 23 (8): 861– 878. Bibcode : 2018LoEnv..23..861C. doi : 10.1080/13549839.2018.1481021. ISSN  1354-9839.
  30. ^ Торос, Тулу (2011). «Экологическое и устойчивое городское проектирование: эко-деревни, эко-районы и эко-города [2011]». Academia .
  31. ^ Эргас, Кристина (16 февраля 2010 г.). «Модель устойчивого образа жизни: коллективная идентичность в городском экопоселении». Организация и окружающая среда . 23 (1): 32– 54. doi :10.1177/1086026609360324. ISSN  1086-0266.
  32. ^ Mychajluk, Lisa (2017-10-09). «Учимся жить и работать вместе в сообществе практики экопоселения». Европейский журнал исследований в области образования и обучения взрослых . 8 (2): 179– 194. doi :10.3384/rela.2000-7426.rela9092. ISSN  2000-7426.
  33. ^ "Жить зеленее – Экопоселение в Итаке" . Получено 2023-03-26 .
  34. ^ "Значение глобального движения экопоселений". Архивировано из оригинала 2013-05-12 . Получено 2014-01-23 . Тед Трейнер об экопоселениях.
  35. ^ Холмгрен, Дэвид. «Суть пермакультуры». Получено: 2013-07-31
  36. ^ Шерри, Джесси (10.11.2019). «Влияние устойчивости сообщества: оценка жизненного цикла трех экопоселений». Журнал чистого производства . 237 : 117830. Bibcode : 2019JCPro.23717830S. doi : 10.1016/j.jclepro.2019.117830. ISSN  0959-6526.
  37. ^ ab Van Schyndel Kasper, Debbie (2008). «Переосмысление сообщества в экопоселении». Human Ecology Review . 15 (1): 12– 24. ISSN  1074-4827. JSTOR  24707480.
  38. ^ ab Cunningham, Paul A.; Wearing, Stephen L. (2013-08-05). «Работает ли консенсус? Исследование экопоселения Клоуджордан, Ирландия». Cosmopolitan Civil Societies . 5 (2): 1– 28. doi :10.5130/ccs.v5i2.3283. hdl : 10453/122823 . ISSN  1837-5391.
  39. ^ ab Эстевес, Ана Маргарида (март 2017 г.). «Радикальный энвайронментализм и «общение»: синергия между восстановлением экосистемы и социальным управлением в экопоселении Тамера, Португалия: радикальный энвайронментализм и «общение»». Antipode . 49 (2): 357– 376. doi :10.1111/anti.12278. hdl : 10071/14998 .
  40. ^ «Переход к экопоселениям в действии». Глобальная сеть экопоселений .
  41. ^ ab Siqueira, Gabriel (2019-12-23). ​​«Создание экопоселения с небольшими ресурсами». Глобальная сеть экопоселений .
  42. ^ Bayulken, Bogachan; Huisingh, Donald (2015-07-01). «Воспринимаемое «качество жизни» в экологически чистых районах и в обычных жилых помещениях: исследовательское исследование». Журнал «Чистое производство» . Специальный выпуск: Поддержите свое будущее сегодня! Превратите экологические проблемы в возможности. 98 : 253– 262. Bibcode :2015JCPro..98..253B. doi :10.1016/j.jclepro.2014.10.096. ISSN  0959-6526.

Келлог, У. Китинг, У. (2011), «Экодеревня Кливленда: зеленое и доступное жилье через сетевой альянс», Дискуссия о жилищной политике, 21 (1), стр. 69–91

Каннингем, Пол А. и Уэринг, Стивен Л. (2013). Политика консенсуса: исследование экопоселения Клоуджордан, Ирландия. [электронная версия]. Cosmopolitan Civil Societies. 5(2) стр. 1–28

Дальнейшее чтение

Книги
  • Кристиан, Д. 2003. Создание жизни вместе: Практические инструменты для развития экопоселений и намеренных сообществ. Издательство New Society. ISBN 0-86571-471-1 
  • Доусон, Джонатан (2006) Экопоселения: Анжелика Буэнавентура за устойчивость. Зеленые книги. ISBN 1-903998-77-8 
  • Хилл, Р. и Данбар, Р. 2002. «Размер социальной сети у людей». Human Nature, т. 14, № 1, стр. 53–72.
  • Джексон, Х. и Свенссон, К. 2002. Жизнь в экопоселении: восстановление Земли и ее людей . Зеленые книги. ISBN 1-903998-16-6 
  • Уокер, Лиз. 2005 Экодеревня в Итаке: пионер устойчивой культуры . New Society Publishers ISBN 0-86571-524-6 
  • Сунарти, Эуис (ред.) 2009. Модель развития экопоселения: развитие сельских территорий с целью улучшения качества жизни сельских жителей , Индонезия. ISBN 978-979-19278-5-7 
  • Жубер, Коша и Дреггер, Лейла 2015. Экопоселение: 1001 способ исцелить планету. [ нерабочая ссылка ‍ ] Triarchy Press. ISBN 978-1-90947-075-0 
  • Кристиан, Диана Л. (ред.) Движение экопоселений сегодня. Информационный бюллетень экопоселений.
  • Гилман, Роберт (ред.) Жить вместе: устойчивое развитие сообщества. В контексте.
  • Дженовезе, Паоло Винченцо (2019), Быть светом на Земле. Политика и практика эко-деревень для устойчивого мира , Libria, Melfi, том I., ISDN 978-88-6764-187-1. Также в электронной книге.
  • Фредерика Миллер, редактор (2018) Экопоселения по всему миру: 20 восстановительных проектов для устойчивых сообществ. Архивировано 28 марта 2019 г. в Wayback Machine - Рочестер, Вермонт, Findhorn Press,
  • Литфин, Карен Т. (2013) Экопоселения: Уроки устойчивого сообщества . Политика . ISBN 9780745679501 
  • Глобальная сеть экопоселений [1]
  • eurotopia - Жизнь в сообществе: Европейский справочник сообществ и экопоселений
  • Содружество для намеренного сообщества: Каталог экопоселений Архивировано 22.02.2014 на Wayback Machine
  • Тактическая и практическая сеть экопоселений Wanderer's End в Америке
  • Вьетнамская экодеревня в Сайгоне
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ecovillage&oldid=1272747214"