Эбенезер Обадаре | |
---|---|
Рожденный | Эбенезер Бабатунде Обадаре |
Национальность | нигерийский |
Занятие | Академический исследователь |
Заголовок | Дуглас Диллон Старший научный сотрудник по африканским исследованиям |
Академическое образование | |
Образование | |
Академическая работа | |
Дисциплина |
|
Субдисциплина | История |
Учреждения | Совет по международным отношениям |
Основные интересы | Гражданское общество, гражданская активность и религиозность в Африке |
Известные работы |
|
Эбенезер Бабатунде Обадаре — нигерийско-американский учёный. Он является старшим научным сотрудником Дугласа Диллона по африканским исследованиям в Совете по международным отношениям в Вашингтоне, округ Колумбия. [1] До 2021 года он был профессором социологии в Университете Канзаса , Лоуренс, Канзас , США. Обадаре — учёный, изучающий гражданское общество , социальные изменения , религию в политике и международные отношения . [2]
Обадаре родился в Нигерии , где он получил степени бакалавра и магистра по истории и международным отношениям в Университете Обафеми Аволово . В бурные дни расцвета нигерийской военной хунты с 1993 по 1995 год он был штатным автором, освещающим политику и текущие события в журналах TheNEWS и TEMPO . С 1995 по 2001 год Обадаре присоединился к академической среде и преподавал международные отношения в своей альма-матер . Затем он перешел в Лондонскую школу экономики и политических наук в качестве стипендиата Ральфа Дарендорфа и международного стипендиата Фонда Форда . Он получил докторскую степень (с отличием) в области социальной политики, став совладельцем премии Ричарда Титмусса за лучшую докторскую диссертацию за академическую сессию 2004/2005 года. [1]
Обадаре является редактором журнала « Journal of Modern African Studies » и редактором журнала «Current History» . [1] Он также входит в редколлегии нескольких академических журналов, включая « Journal of Civil Society» , «Review of African Political Economy» , «Africa », «Peace Building Review » и «The Sociological Quarterly» . [3]
В январе 2022 года Обадаре был назначен старшим научным сотрудником Дугласа Диллона по африканским исследованиям в Совете по международным отношениям (CFR), где он пишет экспертные отчеты по социально-политическим вопросам в его Африканской программе. [1] До этого он был преподавателем на кафедре социологии в Университете Канзаса, где он также был аффилированным преподавателем Канзасского центра африканских исследований и Центра глобальных и международных исследований. [2] [4] Обадаре также является старшим научным сотрудником Школы профессиональных исследований Нью-Йоркского университета, Центра глобальных отношений , а также научным сотрудником Научно-исследовательского института теологии и религии Университета Южной Африки . [5]
Обадаре исследует и публикует статьи о религии и политике, гражданской активности, гражданстве и социальных изменениях в Нигерии и Африке. [6] Его последняя книга « Пасторальная власть, духовное государство: пятидесятничество, гендер и сексуальность в Нигерии» была выпущена в сентябре 2022 года. [7]
Синопсис пастырской власти, духовного государства
Обадаре утверждает в томе, что пятидесятнические церкви и их лидеры в Нигерии стали настолько вездесущими, что они стирают государственные институты и деятелей в публичном пространстве. Это возвышение пятидесятничества в четвертой республике Нигерии было в центре внимания тома Эбенезера Обадаре 2018 года « Пятидесятническая республика: религия и борьба за государственную власть в Нигерии» , и теперь более подробно рассматривается в самой строгой аналитической структуре в «Пасторальной власти, духовном государстве: пятидесятничество, гендер и сексуальность». Сосредоточившись на пересекающейся динамике гендера, класса и сексуальности в деятельности пятидесятнических церквей и пастырской власти в Нигерии, Обадаре исследует пятидесятничество как самую популярную христианскую конфессию и исследует, как оно переплетается с политикой, политикой, популярной культурой и моральным воображением. Важнейший вопрос, который исследует Pastoral Power, Clerical State, — это социологические условия, которые объясняют внезапный рост социальной заметности пасторов-пятидесятников. Занимаясь этим вопросом, Обадаре утверждает, что потеря социального престижа нигерийской интеллигенцией (как в университетских кампусах, так и за пределами башни из слоновой кости) является условием восхождения пастора-пятидесятника, чья гегемоническая власть и социальный престиж в нигерийском социальном ландшафте накапливаются за счет интеллектуалов страны. Но новая книга Обадаре не постулирует теорию замены, которая формулирует замену направления между нигерийскими людьми Божьими и ее людьми-литераторами. Вместо этого он формулирует новый порядок элитной власти, основанный на влиянии и силе пасторского класса, а не на правлении разума и устоявшихся знаниях.
Обадаре является автором четырех других монографий, в том числе:
Совместно с Вале Адебанви Обадаре отредактировал следующие тома: