Общество возрождения Восточного Пакистана
| Независимость Бангладеш |
|---|
 |
| События |
| Организации |
|
| Key persons |
| Related |
 Bangladesh portal |
Общество возрождения Восточного Пакистана было политической организацией, созданной для выражения и продвижения в культурном и интеллектуальном плане идеи отдельного мусульманского государства для индийских мусульман и, в частности, для мусульман Бенгалии . [1] Основателями и лидерами организации были Абул Калам Шамсуддин , президент общества, Хабибулла Бахар Чоудхури и Муджибур Рахман Хан . [1] [2] [3] [4]
История
« Теория двух наций », которая утверждала, что индусы и мусульмане Индии не являются общей нацией и не могут жить вместе как нация, пропагандировалась мусульманскими политиками и интеллектуалами, такими как сэр Мухаммад Икбал , Чоудхари Рахмат Али и Мухаммад Али Джинна , президент Всеиндийской мусульманской лиги . [5] [6] Требование отдельного государства для индийских мусульман приняло четкую форму, когда Всеиндийская мусульманская лига приняла Лахорскую резолюцию (также известную как Пакистанская резолюция) 23 марта 1940 года. Резолюция призывала к тому, чтобы провинции Британской Индии с мусульманским большинством были образованы как отдельные, независимые государства — в ней не указывалось, какой именно штат будет существовать. [1]
Фундамент
На встрече, состоявшейся 30 августа 1942 года в офисе газеты Azad в Калькутте , активисты-мусульмане Бенгалии решили сформировать Общество возрождения Восточного Пакистана в качестве платформы для отстаивания идеи мусульманского государства на культурной и интеллектуальной основе. Общество проводило регулярные еженедельные встречи, на которых представлялись статьи и обсуждались различные вопросы. Несмотря на акцент на исламе , встречи не ограничивались мусульманами. [4] Манабендранат Рой выступил с речью о Пакистане и демократии , в которой подчеркнул неизбежность самоуправления для индийских мусульман . [4] В сентябре 1944 года Муджибур Рахман Хан вместе с экономистом М. Садеком опубликовали брошюру « Восточный Пакистан: его население, разграничение и экономика» , в которой содержалось описание правительства, экономики, населения, географических границ и безопасности будущего государства Восточный Пакистан . [4]
Общество провело свой первый совет в колледже Исламия в Калькутте в июле 1944 года. Среди присутствовавших на инаугурации были Ходжа Назимуддин , Хусейн Шахид Сухраварди , Хасан Сухраварди, Нурул Амин , Мохаммад Акрам Хан , А. К. Фазлул Хук , Абул Квасем, Маулви Тамизуддин. Хан , Шахадат Хоссейн , Голам Мостофа , С. Ваджид Али , Абу Джафар Шамсуддин , Абул Хусейн, Голам Куддус, Субхас Мукхопадхьяй , Гопал Хальдер. [4]
Философские различия
Мусульманская лига и большинство других сторонников Пакистана требовали единого государства Пакистан, состоящего из британских индийских провинций Пенджаб , Хайбер-Пахтунхва (тогда Северо-Западная пограничная провинция), Синд , Белуджистан и Бенгалия , и стремились сделать язык урду единственным официальным языком и языком общения мусульман. [1] Однако Общество возрождения Восточного Пакистана не только утверждало, что мусульмане являются отдельной от индуистов нацией, но и выступало за то, чтобы бенгальские мусульмане отличались от мусульман других частей Индии по этническому, культурному и географическому признаку. [1] [3] В отличие от религии, общество утверждало, что этническая принадлежность и культурные различия не могут пересекать географические границы. [1] [3] Общество и его сторонники в Бенгальской мусульманской лиге утверждали, что бенгальские мусульмане должны образовать независимое государство, как «Восточный Пакистан», а не часть единого государства Пакистан. [1] [7] Общество утверждало важность бенгальской культуры и языка, которые многие сторонники Пакистана критиковали как «индуизированные» и «санскритизированные». [1] [8]
Последствия
Общество распалось после раздела Индии в 1947 году, который также разделил Бенгалию, чтобы создать мусульманское большинство Восточной Бенгалии (также известную как Восточный Пакистан), которая стала частью Пакистана; индуистское большинство Западной Бенгалии и Ассама стали частью Индии. Несколько лидеров общества были ведущими активистами движения за бенгальский язык (1953–1956), которое было массовой борьбой в Восточном Пакистане за признание бенгальского языка вторым официальным языком Пакистана, наряду с урду. [1] [3]
Ссылки
- ^ abcdefghi Ian Talbott (1998). Pakistan: A Modern History . Palgrave Macmillan. стр. 88–92. ISBN 978-0-312-21606-1.
- ^ Harun-or-Rashid (2003) [Впервые опубликовано в 1987]. Предзнаменование Бангладеш: Бенгальская мусульманская лига и мусульманская политика, 1906–1947 (пересм. и доп. ред.). University Press. стр. 167. ISBN 978-984-05-1688-9.
- ^ abcd Нагендра Кр. Сингх (2003). Энциклопедия Бангладеш . Anmol Publications Pvt. Ltd. стр. 180–82. ISBN 978-81-261-1390-3.
- ^ abcde Сираджул Ислам ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир, ред. (2012). «Общество Возрождения Восточного Пакистана». Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562. OL 30677644M . Получено 15 октября 2024 г. .
- ^ Робин В. Уинкс, Ален М. Лоу (2001). Оксфордская история Британской империи: Историография. Oxford University Press . ISBN 978-0-19-924680-9.
- ^ Лиакат Али Хан (1940). Пакистан: Сердце Азии. Thacker & Co. Ltd. ISBN 978-1-4437-2667-2.
- ^ Harun-or-Rashid (2003) [Впервые опубликовано в 1987]. Предзнаменование Бангладеш: Бенгальская мусульманская лига и мусульманская политика, 1906–1947 (переиздание и дополнение). University Press. стр. 170–171. ISBN 978-984-05-1688-9.
- ^ Ольденбург, Филипп (август 1985 г.). ««Место, недостаточно воображаемое»: язык, вера и пакистанский кризис 1971 г.». Журнал азиатских исследований . 44 (4): 711–733. doi : 10.2307/2056443 . ISSN 0021-9118. JSTOR 2056443. S2CID 145152852.
