Ост-Индское морское общество

Ост -Индское морское общество (основано в 1799 году) в Сейлеме , Массачусетс , США , «состояло из лиц, которые фактически плавали в морях за мысом Доброй Надежды или мысом Горн в качестве капитанов или суперкарго судов, принадлежащих Сейлему». Оно функционировало как благотворительная и образовательная организация, а также содержало библиотеку и музей. Оно особенно процветало в 1800–1830-х годах, в период расцвета внешней торговли. ^[1]

В 1910 году общество было реорганизовано в «Попечителей Салемского Ост-Индского морского общества». ^[2]

Основатели общества были заинтересованы в создании музея с самого начала: их третьей целью было «создать Музей природных и искусственных редкостей, особенно тех, которые находятся за мысом Доброй Надежды и мысом Горн ». ^{[1] : 6} В течение трех лет их коллекция стала слишком большой для их здания, поэтому они переехали в здание Сейлемского банка, построенное полковником Бенджамином Пикманом на Эссекс-стрит. ^{[1] : 34–35}

В 1825 году общество открыло новый Восточно-Индийский морской зал, спроектированный архитектором Томасом Уолдроном Самнером . Оно делило здание с Азиатским банком и Восточной страховой компанией. ^[3] В состав сотрудников музея входили Сет Басс, Мальтус А. Уорд и Генри Уитленд. ^{[1] [4]}

Музей существовал под названием Восточно-Индского морского общества с 1799 по 1867 год, пока не был куплен Джорджем Пибоди за 140 000 долларов. ^{[5] : 49} Восточно-Индский морской зал и его коллекции были объединены с коллекциями Эссекского института в области естественной истории и этнологии и переосмыслены как Академия наук Пибоди . ^{[3] : 202} В 1915 году Академия наук Пибоди перешла в Музей Пибоди в Сейлеме ; после полного слияния с Эссекским институтом в 1992 году он стал Музеем Пибоди в Эссексе . ^[6]

Музей Восточно-Индийского морского общества и его коллекции были значимы в нескольких отношениях. Во-первых, члены общества были обязаны жертвовать «диковинки» из своих путешествий; музей не только помог сделать Салем важным местом для изучения европейской и азиатской визуальной и интеллектуальной культуры, но и продемонстрировал успех и процветание Америки в мировой торговле. ^{[7] : 69} Он также установил, что американские культурные учреждения были сопоставимы по качеству с их европейскими аналогами. ^{[8] : 4} В более широком масштабе музей объединил экономику торговли с философией просвещения ^{[9] : 47} и, как считалось, играл важную роль в изучении науки и общества. ^{[3] : 199}

Коллекция была начата пожертвованиями капитана Джонатана Карнеса; такие разнообразные предметы, как зуб слона и трубка с Суматры, задали стандарт для приобретений музея. ^{[7] : 69} Из-за требования общества к своим членам жертвовать разнообразные предметы из своих путешествий, коллекции были специально связаны с их деловыми начинаниями, что объясняет преобладание артефактов из Тихого океана на выставке. ^{[9] : 42} Музей получил так много предметов за первые два десятилетия своего существования, что он нанял куратора, чтобы заполнить пробелы в коллекции, ^{[3] : 188} реорганизовать экспозиции и создать каталог. Этот каталог коллекций музея был опубликован в 1821 году, в нем перечислено 2269 предметов. ^{[1] : 36}

На момент публикации первого каталога общество владело различными предметами, включая ракушки; ^[10] монеты; ^[11] другие этнологические артефакты, такие как костюмы, музыкальные инструменты, скульптуры, оружие; ^[12] и рукописные журналы морских путешествий между Салемом и такими местами, как Батавия , Бомбей , Калькутта , Кантон , Цейлон , Иль-де-Франс , Манила , Мокко , Суматра и Транкебар . ^{[13] [14]} Среди дарителей предметов были члены общества, местные жители Новой Англии, такие как Уильям Бентли , мореплаватели, не являющиеся членами общества, такие как Джон Дерби, и другие, такие как торговец Нуссерванджи Манекджи из Бомбея. ^{[7] [15]}

Через десять лет после первого каталога был выпущен второй, в котором в общей сложности было 4299 объектов. ^{[1] : 48} Эти каталоги содержали объекты, в том числе:

• Яйца страуса ^{[7] : 71}
• «Беременная королева муравьев» ^{[16] : 7}
• Чучела пингвинов ^{[7] : 71}
• Хвосты слона ^{[16] : 7} и бивни ^{[7] : 71}
• "Лава с Явы " ^{[16] : 7}
• "Осиное гнездо из Суринама " ^{[16] : 7}
• Двухголовая акула ^{[16] : 7}
• Шарики волос из желудков коров с Мадагаскара и Салема, предположительно для сравнительных целей ^{[16] : 7}

• «Фрагменты гранита, отколовшиеся от колонны Помпея » ^{[1] : 40}
• Пагоды из слоновой кости ^{[7] : 71}
• «Модель 80-пушечного корабля, сделанная из костей супа, заключенным в Дартмуре» ^{[16] : 7}
• Монеты и другие формы иностранной валюты ^{[17] : 361}
• «Образцы белого мрамора из руин Карфагена » ^{[1] : 40}
• Кофейная чашка с блюдцем, ранее принадлежавшая императору Наполеону Бонапарту ^{: 39  [1]}
• «Очень элегантный хаббл-баббл » ^{[16] : 7}
• Картины и одежда из Китая, Японии и Индии ^{[7] : 75}
• Медаль с изображением дьявола и папы ^{[16] : 7}
• «Три тысячи ярдов человеческих волос, заплетенных в косы» ^{[9] : 47}
• Женское нижнее белье из Лапландии , изготовленное из оленьей шерсти ^{: 7}
• "Сложная конечная бусина позднесредневековых фламандских четок" ^{[1] : 40}

Коллекция также включала несколько предметов, которые были особенно ценны из-за таких факторов, как редкость, происхождение и историческое значение. Одним из таких артефактов является идол Колиа Моку, бога медицины, с Сандвичевых островов , подаренный Джоном Т. Принсом в конце 1840-х годов. Существует только два других сохранившихся идола этого типа. ^{[1] : 50}

Одним из самых известных экспонатов была забальзамированная голова новозеландского вождя, подаренная Уильямом Даной; ее пришлось выставлять за вуалью. ^{[3] : 185}

Более ранним важным объектом коллекции является скульптура, подаренная капитаном Бенджамином Ходжесом в 1790 году, «Фигура китайца» . Ученые сообщают, что это была одна из первых скульптур, поступивших на американский рынок из Китая. ^{[7] : 72}

Несмотря на то, что культурные коллекции общества в основном были сосредоточены на предметах, полученных в результате международной торговли, в нем все еще экспонировалось небольшое количество предметов из индейских племен. Поскольку не было серьезных финансовых причин для того, чтобы тратить согласованные усилия на сбор предметов индейцев, ученые сообщили, что музейное представление восточных племен было небольшим и использовалось для сравнения их с древними цивилизациями: такие предметы, как наконечники стрел, найденные во время раскопок в Новой Англии, экспонировались вместе с классическими артефактами. ^{[18] : 54}

Не так много записей о стиле экспозиции музея сохранилось, но несколько наблюдений сохранились. Например, когда общество переехало в недавно построенный Восточно-Индийский морской зал, высокие шкафы, заполненные артефактами, выстроились вдоль стен — часто с морскими моделями, выставленными наверху — и еще больше шкафов было размещено в центре комнаты. ^{[9] : 45}

Кроме того, музей был украшен скульптурами купцов из Китая и Индии в натуральную величину. Они были размещены в стратегических местах по всему выставочному залу, что позволило им служить не только объектами внутри коллекции, но и контекстными вспомогательными средствами для других объектов. ^{[9] : 46}

Мало что известно о конкретных группах коллекции до 1830-х годов; однако ближе к концу десятилетия записи утверждают, что предметы были выставлены на основе их общей функции, например, оружие или музыкальные инструменты. ^{[3] : 195} Куратор, доктор Мальтус Уорд, сделал это в попытке собрать предметы, которые имели схожие роли в разных странах их происхождения. ^{[9] : 47}

Музей был бесплатным, но для входа требовалось, чтобы посетители были представлены членом общества. ^{[9] : 45} Известными посетителями музея общества были Уильям Бентли, ^[19] Джеймс Силк Бекингем , ^[1] Натаниэль Хоторн , ^[20] Джозеф Смит , ^[21] Эндрю Джексон , Энн Ньюпорт Ройалл , ^[17] и Мартин Ван Бюрен . ^[3]

Это была одна из самых важных достопримечательностей Сейлема, и посетители постоянно сообщали о чувстве благоговения и о том, как будто они попали в другой мир: Марта Николс, внучка сейлемского мореплавателя капитана Джорджа Николса, писала, что ее «волшебная дверь открывалась ко многим чудесам» ^{[3] : 196} , а гостевая книга 1860 года содержит мнение посетителя о том, что «пройтись по этой комнате было равносильно кругосветному плаванию». ^[22] Эти впечатления научили молодое поколение Сейлема знаниям о мировом рынке, которые высоко ценились в начале 19 века: возможности для торговых отношений расширялись благодаря длительному взаимодействию с иностранными государствами. ^{[3] : 191}

По словам ученых, экспонаты в East India Marine Hall создавали у посетителей впечатление, что моряки привезли им персонализированный микрокосм мира. ^{[9] : 48} Объекты и их экспозиции должны были не просто иллюстрировать богатое разнообразие других культур; они также были тесно связаны со своими дарителями. Это подчеркивалось наличием портретов дарителей, висящих над объектами, а также бывшими моряками, служившими обществу в качестве гидов. ^{[9] : 47} Это подчеркивало личные связи, окружавшие объекты, и демонстрировало независимость и успех моряка на международной арене. ^{[9] : 42}

1830-е годы принесли с собой несколько проблем в отношениях музея с его посетителями. В 1833 году общество создало и ввело в действие правило, запрещавшее афроамериканцам посещать музей, несмотря на то, что ранее оно не ограничивало их посещение. ^{[3] : 197} Кроме того, некоторое время взималась плата за вход в качестве попытки «исправить [зло]» их популярности; более 2000 ежегодных посетителей, в сочетании с обязанностью общества заботиться о семьях своих членов, испытывающих финансовые трудности, стало слишком сложно содержать. ^{[3] : 195}

Натаниэль Готорн описал вымышленную версию музея общества в своем рассказе 1842 года «Коллекция виртуоза» . ^[16]

Опубликовано в 21 веке

• Джордж Х. Шварц, Собирая глобус: Музей морского общества Салема в Ост-Индии (Амхерст: Издательство Массачусетского университета, 2020) онлайн-обзор

• Дэниел Финамор (май 2002 г.), «Отображение моря и определение Америки: ранние выставки в Салемском Ост-Индском морском обществе», Журнал морских исследований , ISSN  1469-1957
• «Салем отправляется в плавание», журнал Smithsonian , 2004 г.
• Патрисия Джонстон (2011). "Восточно-индийское морское общество". В Джоан М. Мартер (ред.). Энциклопедия американского искусства Гроув . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-533579-8.

Опубликовано в 20 веке

• История Салемского Ост-Индского морского общества: первоначальный акт об учреждении, окончательное учреждение в качестве попечителей Салемского Ост-Индского морского общества, устав и список членов . 1916. OCLC  18179834.
• Джон Робинсон (1921), «Реликвии Салемского Ост-Индского морского общества», Морской зал Музея Пибоди в Салеме , Музей Пибоди, OCLC  1147254
• «Портреты в музее». Путеводитель по музею Пибоди . Сейлем, Массачусетс: Сейлем, 1937. 1937. hdl :2027/mdp.39015063071032.(полный текст через Hathi Trust) - включает многих членов общества
• Эрнест С. Додж (1945). «Капитан Коллекционеры». Исторические коллекции Института Эссекса . 81 .
• Эрнест С. Додж, «Вклад в исследование Салемского Ост-Индского морского общества», American Neptune 25 (1965)
• Норман Р. Беннетт; Джордж Э. Брукс-младший, редакторы (1965), «Журнал судоходного и морского общества Ост-Индской брига Энн из Салема, 1827», New England Merchants in Africa , Boston University Press(полный текст через OpenLibrary)
• Восточно-индийское морское общество, основанное в 1799 году: Восточно-индийская морская ассоциация, основанная в 1981 году , Музей Пибоди в Сейлеме, 1983 год

Опубликовано в 19 веке.

• Устав и положения Ост-Индского морского общества , Салем: Кушинг, 1800 г.
• «Салемское Ост-Индское морское общество». North American Review . 6. Январь 1818. hdl :2027/mdp.39015030325511.
• Ост-Индское морское общество Салема (1831). Каталоги библиотеки и музея .(под редакцией Матуса А. Уорда)
  • Дополнение к каталогу статей музея, журналов и т. д. Ост-Индского морского общества Салема . 1837. OCLC  7579150.(под редакцией Генри Уитленда)
• Дуэйн Гамильтон Хёрд (1887). «Ост-Индское морское общество». История округа Эссекс, Массачусетс . Том 1. JW Lewis & Co. hdl :2027/nyp.33433081909586.

На Викискладе есть медиафайлы по теме « Ост-Индское морское общество» .

• Музей Пибоди в Эссексе. Фотография вывески, нарисованной для Восточно-Индийского морского зала в 1803 году Мишелем Феличе Корне
• Музей Пибоди Эссекс. Рисунки интерьера музея около 1860 г. Джеймса Генри Эмертона