Место искусства аборигенов Эрлвуд

Earlwood Aboriginal Art Site — объект культурного наследия аборигенов в Эрлвуде , пригороде Сиднея , Австралия. Он также известен как Aboriginal Art and Midden. Он был добавлен в Государственный реестр наследия Нового Южного Уэльса 27 ноября 2009 года. ^[1]

До европейского поселения долина реки Кукс была домом для нескольких кланов аборигенов. Геймейгалы жили на северной стороне залива Ботани , между современным Лаперузом и устьем реки Кукс. К северу от реки Кукс между Саут-Хед и современным Дарлинг-Харбором жили люди кадигал , а люди вангалы жили в районе между рекой Парраматта и рекой Кукс от Дарлинг-Харбора до залива Роуз . К югу от залива Ботани в прибрежной зоне, включая Курнелл и Кронуллу , и на южной прибрежной полосе до Ноуры жили люди гвеагал . Хотя есть некоторые споры о местоположении земель клана бидиагал , есть некоторые свидетельства того, что этот клан жил в районе между южным берегом реки Кукс и северным берегом реки Джорджес . Также считается, что река Кукс образовала границу между двумя диалектными группами, бидиагал и гвеагал. Предыдущие отчеты об аборигенном прошлом района, где расположено место раскопок, предполагали, что его населяли бидиагалы. ^{[2] [3] [4]} Потенциальную связь народа бидиагал с этим местом не следует сбрасывать со счетов из-за отсутствия исторических подробностей, поскольку после распада клановой структуры из-за эпидемии оспы 1788 года и общего воздействия европейского вторжения отдельные лица путешествовали за пределы традиционных границ, существовавших до 1788 года. ^[1]

Хотя возраст кучи и наскальных рисунков в настоящее время неизвестен, поскольку археологические исследования не проводились, принято считать, что это место регулярно использовалось аборигенами местной местности, поскольку они путешествовали между местами церемониального значения и источниками пищи и воды, которые менялись в зависимости от сезона. Считается, что более теплые месяцы проводились ближе к побережью, а холодные зимние месяцы — дальше вглубь страны. ^{[5] [1]}

По всей Австралии традиционные аборигены занимались художественным творчеством в местах на своей земле, которые они посещали во время своих сезонных путешествий. Наскальное искусство включает гравировку , роспись с использованием охры и угля, ручную печать и трафаретную печать рук, ног и таких предметов, как бумеранги, лапы мелких животных, кенгуру и т. д. Трафареты и отпечатки рук являются наиболее распространенными, а ноги, по-видимому, являются наименее распространенными мотивами для трафаретной печати. ​​Художественный сайт в Эрлвуде содержит трафаретные руки и ноги. Трафареты были сделаны путем распыления изо рта смеси белой охры и воды на руку человека. ^[1]

Неизвестно наверняка, почему традиционные аборигены делали трафареты или другие виды искусства на определенных скальных образованиях, хотя обсуждение с аборигенами показало, что весьма вероятно, что причины различались от региона к региону по всей Австралии. Возможные мотивы для этой практики включают то, что это могло быть способом указать, что группа была в этом месте и куда они переместились, или что искусство было сделано как часть ритуала или церемонии, проводимой в этом месте. В качестве альтернативы трафаретная печать могла быть сделана, чтобы показать связь человека или группы с участком земли. Изготовление произведений искусства и трафаретов могло быть способом связи с предками, воплощенными в природных особенностях страны, включая скальные выходы, такие как в Эрлвуде. Практика трафаретной печати могла быть способом, с помощью которого старшие, посвященные члены группы представляли предка более молодым членам группы. Посвященные члены наносили трафареты на предплечье и руки на скале, олицетворяя своих предков, а младшие члены наносили трафареты только на руки. Трафареты стоп — редкое явление, и их значение не может быть точно определено, хотя они могут указывать направление или быть случайными явлениями. ^[1]

В то время как земли ближе к городу Сидней были относительно быстро поделены в качестве земельных грантов поселенцам в первые годы европейской колонии, земли на южной стороне реки Кукс не подлежали земельному гранту до 1904 года. Только в 1808 году, когда было сделано несколько очень крупных земельных грантов на земли, которые традиционно обеспечивали аборигенам доступ к богатому ресурсами району реки Джорджес, залива Курнелл и ручья Солт-Пэн, эта земля стала причиной конфликта между бидиагалами и европейскими поселенцами. В 1809 году было совершено нападение на две фермы в Панчбоуле во главе с бидиагалом по имени Тедбери . Тедбери был сыном Пемулвея , который возглавил, возможно, самую известную кампанию сопротивления в Сиднейском бассейне, включая нападение копьем на егеря губернатора Филлипа , человека, известного своей враждебностью к аборигенам района Сиднея. Пемулвей и Тедбери говорили на диалекте Бидиагал и, как известно, были выходцами из окрестностей залива Ботани. ^{[3] [1]}

Нападение в Панчбоуле было последним зафиксированным актом сопротивления аборигенов европейскому поселению в долине реки Кукс. В последующие годы в результате отчуждения от своей земли и ее ресурсов и подверженности опустошительным европейским инфекционным заболеваниям численность аборигенов в этом районе резко сократилась. В 1845 году Законодательному комитету Нового Южного Уэльса сообщили, что в клане Ботани-Бей проживает всего 3 человека, а в районе между реками Кукс и Джорджес проживает всего пятьдесят аборигенов. ^{[5] [1]}

В течение 19-го века европейские поселенцы преобразовали земли вдоль обоих берегов реки Кукс, поскольку были созданы фермы для выпаса скота и удовлетворения потребностей семьи в пище, а также для других отраслей промышленности, таких как дубление, производство сахара, заготовка древесины, а также производство извести из многочисленных отбросов, которые были оставлены аборигенами этого района на протяжении тысяч лет. Известь была дефицитным и необходимым товаром для европейских поселений в первые годы существования колонии. ^{[6] [1]}

Часть Эрлвуда, в которой находится объект искусства аборигенов, была куплена на аукционе между 1835 и 1836 годами Авраамом Б. Поллаком. Поллак приобрел восемь грантов общей площадью 790 акров (320 га). К 1880-м годам поместье было разделено, и впоследствии территория стала все более урбанизированной. ^{[7] [1]}

Несмотря на нарушение окружающей среды, имеются многочисленные свидетельства доконтактного проживания аборигенов в этой области, включая наскальное искусство и мусорные кучи. Наскальное искусство было впервые зафиксировано Службой национальных парков и дикой природы (NPWS) в 1974 году ^[8] , а более поздний анонимный рисунок наскального искусства датируется примерно 1970 годом. ^{[9] [1]}

Место искусства аборигенов в Эрлвуде представляет собой мусорную кучи в скальном убежище с трафаретами рук и ног на каменных стенах убежища. Имеется 23 белых трафарета рук, два из которых также изображают предплечья. Также включены два белых трафарета ног, редкое явление в районе Сиднея и по всей Австралии. Мусорная куча в основном нетронута, хотя почва и мусор лежат поверх мусорной кучи. ^[1]

Участок расположен в контексте скального выступа, выходящего из песчаниковой гряды, которая доминирует над ландшафтом на южной стороне долины реки Кукс в Эрлвуде. ^[1]

Искусство расположено внутри скального убежища, которое открыто с северной стороны, с видом на долину реки Кукс. Навозная куча расположена в устье и на дне скального убежища. Зрелые насаждения, которые ранее закрывали скальное убежище, были удалены, обнажив скальное убежище и навозную кучу стихиям. Место страдает от роста сорняков, в частности, навозной кучи, которая была нарушена (по крайней мере, на поверхности) ручным удалением сорняков. ^[1]

На стенах внутри скального убежища находится расписанное трафаретное искусство. Первая официальная запись этого места была сделана в 1974 году NPWS. ^[8] Запись не была подробной, возможно, из-за скрывающей растительности, и отметила только «5 очень слабых ручных трафаретов, несколько очень нечетких линий угля». ^[1]

Неофициальная запись места бывшим соседом была проведена до этого (около 1970 г.) и зафиксировала не менее 10 трафаретов рук внутри скального убежища. ^[9] Более подробная запись, включая лист обследования, рисунок и фотографии, была сделана в 1979 г. ^[9] Запись 1979 г. отметила, что было 23 белых трафарета рук, из которых два также показывали предплечья. Запись также отметила трафареты размером 2 фута. Регистратор отметил, что трафареты на южном конце убежища были покрыты пылью и, следовательно, не были полностью записаны, и что потенциально больше трафаретов можно было бы найти в этой области под пылью. Запись 1979 г. также отметила, что куча ракушек, вероятно, была глубиной около 4 футов, была завалена мусором, но в целом нетронутой в то время. Среди обнаруженных ракушек были Anadara trapezia (сиднейская моллюсковая раковина), Pyrazus ebeninus (геркулесова клубная раковина) и Crassostrea commercialis ( сиднейская каменная устрица ). В записи также отмечено, что бывший сосед собрал около 20 каменных отщепов с этого места (до принятия законодательства NPWS, защищающего реликвии аборигенов). ^[1]

Последнее официальное исследование участка было проведено в целях Археологической оценки 2005 года. ^[4] Оценка отметила, что состояние участка «похоже на то, что наблюдалось во время предыдущих посещений, хотя отложения кучи могут быть более нарушены, чем отмечалось ранее». В дополнение к ранее наблюдавшимся видам ракушек, Оценка также отметила присутствие Trichomya hirsuta (волосатая мидия). Оценка отметила присутствие раковин сиднейских моллюсков и улитки на поверхности в других местах на участке, но в контексте строительного мусора, и, вероятно, они были перемещены вниз по склону (из-за эрозии или другого нарушения). Оценка указала, что «каменное убежище, вероятно, было центром деятельности по созданию/потреблению кучи в ландшафте», и поэтому приусадебный участок в 15 метрах (49 футов) от задней границы будет включать «все возможные места спереди убежища, где нетронутое отложение может быть расположено под поверхностью». ^[1]

Что касается раскрашенных трафаретов, то в Оценке 2005 года было зафиксировано то, что, возможно, является трафаретом третьей ноги. В Оценке отмечено, что место «выиграло бы от подробной записи (включая измерения трафаретов рук и ног и надлежащее описание, а также взаимосвязь между записываемыми мотивами)». ^[1]

По состоянию на 11 июня 2009 года состояние участка ухудшалось с течением времени из-за отсутствия защиты и ненадлежащих методов управления участком. Отложение отходов было нарушено эрозией и ручным удалением инвазивных сорняков. Видимость трафаретов внутри убежища со временем ухудшилась (наблюдение основано на сравнении с записями 1970-х годов и последующими записями посещений участка должностными лицами Совета). Этот процесс, по-видимому, ускорился после того, как вокруг каменного убежища была удалена защитная растительность. Хотя оно было нарушено, глубина отложения отходов неизвестна и, вероятно, имеет археологический потенциал. Археологическая оценка участка ^[10] показала, что археологический потенциал ограничен областью, определенной как приусадебная территория участка. Хотя фрагменты ракушек были обнаружены в середине склона и на улице, выходящей на фасад собственности, это были случайные находки, вероятно, вызванные эрозией и другими нарушениями. В записи участка 1979 года ^[9] отмечено, что бывший сосед когда-то собирал фрагменты каменных орудий на участке. С тех пор на этом месте не обнаружено никаких следов каменных орудий или следов их обработки. ^[1]

Фазировка расписных трафаретов неясна, то есть были ли они созданы в течение дискретного периода времени или же они были продуктом нескольких фаз росписи в течение более длительного периода времени. Дату(ы) кучи и наскального искусства невозможно установить без дальнейшего исследования. Ни одно из произведений искусства не указывает на контакт с европейцами. ^[1]

Поверхность отложений кучи была нарушена эрозией и ручным удалением сорняков. Раскрашенные трафареты не были физически повреждены вандализмом, хотя мусор был замечен внутри скального убежища. Однако видимость картин ухудшилась из-за выветривания в результате отсутствия защитного экрана. Требуется консультация эксперта, чтобы определить, можно ли обратить вспять последствия выветривания, чтобы восстановить и сохранить трафареты. ^[1]

По некоторым данным, на прилегающих территориях находились и другие поселения аборигенов, в том числе гравюры на скальной поверхности на вершине скалы прямо за этим местом, но они были уничтожены в результате застройки по крайней мере к 1979 году. ^{[9] [1]}

По состоянию на 6 сентября 2013 года объект искусства аборигенов в Эрлвуде имеет значение государственного наследия, поскольку он предоставляет четкие и нетронутые свидетельства проживания аборигенов в этой области до европейского поселения. Состоящий из каменного убежища, мусорной ямы и трафаретной работы, объект предлагает редкую и уникальную возможность заглянуть в повседневную жизнь, а также в рутину и церемониальную культуру народа бидигал до контакта с европейцами. Его значимость усиливается тем, что это редкий пример такого нетронутого сохранившегося объекта проживания в высокоурбанизированной среде. ^[1]

Искусство аборигенов и местонахождение мусорных свалок в Эрлвуде имеют государственное значение как редкий и представительный пример трафаретного искусства, включая трафареты для ног, из Сиднейского бассейна, что обеспечивает основу для перекрестного сравнения с другими региональными стилями по всему Новому Южному Уэльсу. ^[1]

Это место исключительно редко встречается в окрестностях, являясь единственным в своем роде в городе Кентербери , а также в центральном регионе Сиднея и в штате, как из-за сочетания произведений искусства и отложений мусора, так и особенно из-за наличия редких отпечатков ног. ^[1]

Это место исторически и культурно связано с аборигенами Бидигал. ^[1]

Сайт имеет высокий потенциал для выявления археологических данных и, таким образом, для улучшения понимания сайта и подобных сайтов и их интеграции в традиционную жизнь и культуру аборигенов. Отложение кучи может содержать артефакты и свидетельства, касающиеся диеты и пропитания, а также окружающей среды долины реки Кукс до европейского поселения. Подробная запись раскрашенных трафаретов также может иметь потенциал для предоставления расширенных знаний о создании трафаретных сайтов в районе Сиднея и обеспечить основу для сравнения с аналогичными сайтами по всему Новому Южному Уэльсу. ^[1]

Объект аборигенского искусства Эрлвуд был включен в Реестр культурного наследия штата Новый Южный Уэльс 27 ноября 2009 года, удовлетворяя следующим критериям. ^[1]

Это место играет важную роль в демонстрации хода или закономерностей культурной и естественной истории Нового Южного Уэльса.

Местонахождение аборигенской свалки и памятников искусства в Эрлвуде имеет важное значение для государственного наследия, поскольку оно предоставляет убедительные доказательства проживания аборигенов в этом регионе за тысячи лет до европейского поселения. Местонахождение аборигенской свалки имеет важное значение для государственного наследия, поскольку оно не только предоставляет доказательства важного периода в истории Нового Южного Уэльса; оно дает уникальную и редкую возможность заглянуть в повседневную жизнь и культуру аборигенов до контакта с европейцами. Трафареты рук и ног — это выразительные отпечатки, сделанные отдельными лицами, работающими в более широких культурных рамках. Обсуждение с аборигенами показывает, что традиционные аборигены делали трафареты на определенных скальных образованиях по разным причинам, в том числе как способ указать, что группа была в этом месте и куда они переместились, или что это было сделано в рамках ритуала или церемонии. В качестве альтернативы трафаретная печать могла быть сделана для того, чтобы показать связь человека или группы с участком земли. Создание произведений искусства и трафаретов могло быть способом связи с предками, воплощенными в природных особенностях страны, включая скальные выходы, такие как в Эрлвуде. Практика трафаретной печати была способом, с помощью которого старшие, посвященные члены группы представляли предков младшим членам группы. Посвященные члены наносили трафареты на предплечье и руку на камень, олицетворяя своих предков, а младшие члены наносили трафареты только на свои руки. Трафареты стоп — редкое явление, и их значение не может быть точно определено, хотя они могут указывать направление или быть случайными/случайными событиями. ^[1]

Это место имеет важное значение за пределами города Кентербери. Оно является частью исторического наследия аборигенов бассейна Сиднея, и в частности, диалектных групп (бидиагал/гвеагал), которые населяли долины рек Кукс и Джорджес и район залива Ботани. ^[1]

Место имеет сильную или особую связь с человеком или группой людей, имеющих важное значение для культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Место искусства Эрлвуд и мусорная куча имеют историческое значение на уровне штата, поскольку связаны с аборигенами, которые жили в этом районе до колонизации и численность которых в течение десятилетий после контакта была уничтожена из-за отчуждения их земель и воздействия болезней. Невозможно приписать создание раскрашенных трафаретов на объекте конкретным лицам. Тем не менее, они были созданы отдельными лицами, и их отпечатки рук и ног являются сугубо личными реликвиями коренных жителей этой земли. Эти трафареты и люди, которые их сделали, могут считаться представителями своего народа в целом, выразительно говоря о наследии аборигенов Сиднейского бассейна и аборигенов Нового Южного Уэльса. ^[1]

Это место играет важную роль в демонстрации эстетических характеристик и/или высокой степени творческих или технических достижений Нового Южного Уэльса.

Убежище Эрлвуд-Скальное, украшенное 21 раскрашенным трафаретом руки, 2 трафаретами руки и предплечья и 2 трафаретами ноги в белой охре, имеет значение государственного наследия за его эстетические качества как прекрасный и редкий пример трафаретного искусства аборигенов в урбанизированной обстановке. Место имеет значение не только из-за наличия трафаретов, но и из-за вариации (трафареты руки, руки и предплечья и ноги), представленной на одном месте. Эстетическая значимость этого места усиливается за счет включения местной, региональной и общегосударственной редкости трафаретов ноги в искусстве аборигенов. ^[1]

Значимость этого объекта как объекта государственного наследия обусловлена ​​также его достопримечательными качествами, которые, хотя и замаскированы в нынешней городской обстановке на фоне интенсивной жилищной застройки XX века, по-прежнему присутствуют. Участок расположен высоко над рекой Кукс в «классической формации песчаника Хоксбери с пещеристым выветриванием, образующим выступ» (Управление по охране наследия аборигенов, 2008 г.). Убежище предоставляло как хорошее место для кемпинга, о чем свидетельствует наличие кучи мусора, так и панорамный вид на страну группы. Его расположение сделало его важным местом, где старшие члены группы могли указывать и объяснять важные особенности ландшафта своей страны молодым членам группы и обозначать свое присутствие и деятельность посредством создания произведений искусства на стенах убежища. Одной из таких особенностей ландшафта, ясно видимой с участка, является остров на реке Кукс около железнодорожного моста Темпе . Этот остров является частью истории Pelican Dreaming и является местом, где Пеликан перешел реку и оставил свой след. «Следующий шаг, который он сделал, был на северном берегу, где он стал существом-творцом, Байаме, который затем создал земли к северу и западу от залива Ботани». ^[11] Это один из немногих сохранившихся нетронутых памятников искусства аборигенов в высокоурбанизированных районах штата, которые были неотъемлемой частью жизни и обычаев традиционных аборигенов. ^[1]

Место имеет сильную или особую связь с определенным сообществом или культурной группой в Новом Южном Уэльсе по социальным, культурным или духовным причинам.

Объект, вероятно, будет иметь государственное значение наследия для аборигенных групп местного района, более обширного района Сиднея и штата в качестве, поскольку это редкий пример живой истории аборигенов периода до контакта, чтобы выжить в высокоурбанизированном контексте. Трафареты обеспечивают очень прямую и личную ассоциативную связь между современными аборигенами и теми, кто использовал это место в течение тысячи лет до контакта с европейцами, поскольку они являются точным контуром или портретом людей, которые создали эти артефакты. Они связывают «живую культуру прошлого с людьми настоящего». ^{[12] [1]}

Вероятно, объект имеет значение государственного наследия благодаря своей важной связи с современным сообществом аборигенов. Объект был источником образования и гордости для ряда групп, включая студентов колледжа Транби, которые посетили объект в 1986 году в рамках курса кураторов объекта. Его неоднократно посещали должностные лица местного совета по земле аборигенов, включая Аллена Мэддена, который прокомментировал, что «это убежище также напоминает нам о наших традициях — заботе о стране и поддержании связей между людьми и землей, водой и животными». ^{[13] [1]}

Это место может стать источником информации, которая будет способствовать пониманию культурной и естественной истории Нового Южного Уэльса.

Место имеет государственное значение наследия как редкий пример места обитания, содержащего искусство и местонахождение мусорной кучи с огромным потенциальным ресурсом для исследования традиционной культуры аборигенов. Мусорная куча может потенциально предоставить археологическую информацию, касающуюся диеты и методов ведения хозяйства аборигенов, создавших мусорную кучи, возраста мусорной кучи и местной окружающей среды в то время. Отдельные сведения, которые предполагают, что на месте были найдены каменные отщепы (до 1974 года), повышают вероятность того, что мусорная куча и место также предоставят другие примеры, если будут проведены археологические исследования. (Примечание: нет намерения раскопать мусорную кучи сейчас или в обозримом будущем). ^[1]

Кроме того, трафареты на месте не были подробно зафиксированы. Поэтому они могут дать дополнительную информацию посредством более подробной записи, которая может обнаружить дополнительные трафареты, а также информацию об измерениях, которая может указать минимальное количество ответственных лиц, пол и возраст создателей искусства и внести большой вклад в понимание этого места и подобных мест по всему штату. ^[1]

Исследовательский потенциал этого конкретного места усиливается, поскольку влияние урбанизации в центральной части Сиднея привело к разрушению многих подобных мест в этом регионе. Информация с этого места предоставит важные сравнения с материалами с мест, связанных с группами аборигенов в Северном Сиднее и других районах, таким образом проливая свет на различия в обычаях и образе жизни между кланами Центрального Сиднея и кланами в других местах. ^[1]

Информация, которая может быть получена с этого сайта, имеет важное значение для предоставления современным аборигенам информации об истории их народа. ^[1]

Это место обладает необычными, редкими или находящимися под угрозой исчезновения аспектами культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Участок Эрлвуд имеет значение государственного наследия как чрезвычайно редкий пример места обитания, которое включает в себя каменное убежище как с отложениями кучи, так и с расписными трафаретами. Наличие трафаретов выделяет его как, безусловно, самое значимое место проживания аборигенов в этом районе, в то время как количество трафаретов, наличие относительно редких трафаретов предплечья и руки и очень необычных трафаретов ступни делают его редким местом в центральном регионе Сиднея и в штате. Другое место, демонстрирующее трафареты ступни, находится в заливе Бантри на южном побережье . Этот трафарет использует красную охру, что делает белое трафаретное убежище в Андерклиффе редким с точки зрения мотива и вариации трафарета. ^[12] Участок также значительно редок в своем городском контексте и, согласно надежным источникам, является «одним из всего лишь 5 каменных убежищ с пигментом, известных и используемых в более широкой центральной части бассейна Сиднея» (McDonald 2005) ^[1]

Место важно для демонстрации основных характеристик класса культурных или природных мест/сред в Новом Южном Уэльсе.

Объект считается репрезентативным примером расписных трафаретов в регионе Сиднея. Как репрезентативный пример из этого региона, сайт способствует пониманию региональных различий в Новом Южном Уэльсе и, следовательно, имеет ценность на уровне штата как репрезентативный пример для перекрестного сравнения. ^[1]

• Aboriginal Art Online. Наскальное искусство австралийских аборигенов .
• Офис наследия аборигенов (2009). Выявление мест проживания аборигенов .
• Совет Кентербери. История реки Кукс .
• Кэт Ренвик, Джон Пасторелли, Лесли Мьюир, Хилари Шеппард, Джуди Денби (2008). Интегрированная стратегия интерпретации реки Кукс .{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Город Кентербери. (различные документы Совета, относящиеся к этому месту) .
• План города Наследие (2006). Обзор исследования наследия Кентербери .
• Clouston Architects (2004). План управления региональным парком Уолли Крик .
• Гайдер, М. (1979). (Запись сайта без названия) .
• Ганн, Р. Г. (2007). Интерпретация ведущей руки в наскальном искусстве австралийских аборигенов .
• Ганн, Р. Г. (2006). Размеры рук в наскальном искусстве: интерпретация измерений трафаретов и отпечатков рук .
• Кинг, К. (1999). Аборигены Кентербери .
• Коэн, Дж. Л. (2005). Тедбери (- 1810 .
• Маргус, К. (NPWS) (1974). Карточка участка для аборигенного участка № 45-6-615 .
• Макдональд, Джо (Jo McDonal Cultural Heritage Management Pty Ltd (2005). Археологическая оценка аборигенного места (45-6-615) .
• Мьюир, Л. (2008). Тематическая история реки Кукс .
• Tranby Aboriginal Co-operative College (1986). Выдержки из отчета, подготовленного Tranby Aboriginal Co-operative College по обследованию участка долины Уолли-Крик .
• Терри Касс и Мередит Уокер (1988). Исследование наследия Кентербери . Том 40.
• План города Наследие (2004). Обзор исследования наследия Кентербери .
• План города Наследие (2006). Обзор исследования наследия Кентербери .

Эта статья Википедии изначально была основана на объекте искусства аборигенов Эрлвуд, номер записи 1801 в Реестре наследия штата Новый Южный Уэльс, опубликованном штатом Новый Южный Уэльс (Департамент планирования и охраны окружающей среды) в 2020 году по лицензии CC-BY 4.0, доступ осуществлен 21 января 2020 года.