Диада (философия)

Диада — название, используемое пифагорейцами для числа два, представляющее принцип «двойственности» или «инаковости».

Нумений Апамейский , философ- неопифагорейец, живший во второй половине II в. н. э., сказал, что Пифагор дал Богу имя Монада , а материи — Диада. ^[1]^{[ для проверки нужна цитата ]} Аристотель приравнивал материю к образованию элементов (энергий) в материальном мире, поскольку статическая материя была образована энергиями, на которые воздействовала сила или движение. ^{[ нужна цитата ]} Более поздние неоплатонические философы и идеалисты, такие как Плотин, рассматривали диаду как вторую причину ( демиург ), ^{[ нужна цитата ]} которой был божественный разум ( нус ), который посредством рефлективной природы ^{[ нужно разъяснение ]} (конечности) заставляет материю «появляться» или становиться воспринимаемой.

Смотрите также

Ссылки

^ Халкидий р.52, 5–24, как цитируется в Kahn, Charles N. (2001). Пифагор и пифагорейцы: краткая история . Индианаполис, IN: Hackett Pub. стр. 172. ISBN 0-87220-575-4.

Эта статья о философии — заглушка . Вы можете помочь Википедии, расширив ее.

[1] Халкидий р.52, 5–24, как цитируется в Kahn, Charles N. (2001). Пифагор и пифагорейцы: краткая история . Индианаполис, IN: Hackett Pub. стр. 172. ISBN 0-87220-575-4.